#历史那些事[超话]#随着《大秦赋》的热播，冒出来一堆批判秦始皇残暴，嗜杀的人。
他们通过化身上帝视角，用现代观念解读古代，来彰显自己思维深度高于秦朝，从而获得极大的自我满足感和优越感，以此来谋取现实中无法获得的认同感与心理慰藉。
这恰恰凸显了自己读书太少，越无知，越无畏。
封建社会，森严的等级制度决定了不管在那个朝代，社会最底层的百姓都是刍狗。
封建社会，谁也不比谁高尚些，秦始皇的确残暴，其他朝代不也如此。
唐宋元明清，似乎宋以“仁”传世，实际宋朝农民起义是历朝最多的，无一例外，屠。
说到元，都认为元的暴戾统治造成民不聊生，以致朱元璋揭竿而起。真实情况却正如朱元璋评价“元以宽失天下”。
元是历朝历代对百姓最宽容的一个朝代，蒙古人统治中国后只做一件事，打内战，各蒙古贵族玩命厮杀，对汉人的统治搞承包制，全部交给汉人地主管理，残酷剥削正是他们所为。忽必烈在位32年，只杀了2300多人，和其他皇帝比，太“仁”了，英武刚烈的汉武帝，杀起来都是连族诛灭。
明清更不要说了，至于南北朝，五代十国这些乱世，百姓命贱如草。
不仅是中国，欧洲一样，直到文艺复兴的十六世纪，宗教裁判所都掌控着他人生死，中世纪之前的欧洲，被称为黑暗世纪，可以想象多么昏暗无光。
一个时代，有一个时代的不足，无视文明发展的一般规律，而用现代观念代入批评，这种建立在历史虚无主义上的观点无疑是痴人呓语。
正是秦始皇，开启了华夏民族，我们这一国族的构建进程，它对维护中华民族的整体利益，有着万世不灭的贡献。
否定秦始皇，那无异于否定中国史，世界史。文明就是这样从智人开始，一步步从愚昧走向开化和先进，这一黑暗的进程，饱含血泪。
但是这是必然的过程，没有那个文明一夜之间可以进化到现代。地球上的各种文明，皆是如此演化。
在和你们这些批评者同时代的我看来，你们的智慧，不过是初中毕业的水准，评书演义的认知，就是行小善，成大恶的格局，从来不会从中华民族的整体利益去考虑功过。
他们通过化身上帝视角，用现代观念解读古代，来彰显自己思维深度高于秦朝，从而获得极大的自我满足感和优越感，以此来谋取现实中无法获得的认同感与心理慰藉。
这恰恰凸显了自己读书太少，越无知，越无畏。
封建社会，森严的等级制度决定了不管在那个朝代，社会最底层的百姓都是刍狗。
封建社会，谁也不比谁高尚些，秦始皇的确残暴，其他朝代不也如此。
唐宋元明清，似乎宋以“仁”传世，实际宋朝农民起义是历朝最多的，无一例外，屠。
说到元，都认为元的暴戾统治造成民不聊生，以致朱元璋揭竿而起。真实情况却正如朱元璋评价“元以宽失天下”。
元是历朝历代对百姓最宽容的一个朝代，蒙古人统治中国后只做一件事，打内战，各蒙古贵族玩命厮杀，对汉人的统治搞承包制，全部交给汉人地主管理，残酷剥削正是他们所为。忽必烈在位32年，只杀了2300多人，和其他皇帝比，太“仁”了，英武刚烈的汉武帝，杀起来都是连族诛灭。
明清更不要说了，至于南北朝，五代十国这些乱世，百姓命贱如草。
不仅是中国，欧洲一样，直到文艺复兴的十六世纪，宗教裁判所都掌控着他人生死，中世纪之前的欧洲，被称为黑暗世纪，可以想象多么昏暗无光。
一个时代，有一个时代的不足，无视文明发展的一般规律，而用现代观念代入批评，这种建立在历史虚无主义上的观点无疑是痴人呓语。
正是秦始皇，开启了华夏民族，我们这一国族的构建进程，它对维护中华民族的整体利益，有着万世不灭的贡献。
否定秦始皇，那无异于否定中国史，世界史。文明就是这样从智人开始，一步步从愚昧走向开化和先进，这一黑暗的进程，饱含血泪。
但是这是必然的过程，没有那个文明一夜之间可以进化到现代。地球上的各种文明，皆是如此演化。
在和你们这些批评者同时代的我看来，你们的智慧，不过是初中毕业的水准，评书演义的认知，就是行小善，成大恶的格局，从来不会从中华民族的整体利益去考虑功过。
不因妈妈的局限就否定她们，这背后的价值是：
可以让我们获得一个更加整合的角度，去理解妈妈，去理解原生家庭，带来一个更加疗愈的过程。
首先，对妈妈们而言。
这个视角可以让她们被理解和被看到，并因此能更好地进行自我照顾和亲子教育。
就像前面我的来访者一样。
她们并非不爱自己的孩子。
但是，当无论她们怎么努力，都被人无视，甚至还会被人误解、乃至攻击的时候，内心是非常委屈的，甚至还会带着愤怒。
而当她们被理解和看到之后，她们就能在那个点上迅速松绑，情绪和压力得到释放。
这对妈妈本身的心身健康而言，至关重要。
同时一个妈妈，只有本身先能够被看到、被理解，她才能带着这份“资源”去看到自己的孩子。#亲子##妈妈# https://t.cn/RxDsnbV
可以让我们获得一个更加整合的角度，去理解妈妈，去理解原生家庭，带来一个更加疗愈的过程。
首先，对妈妈们而言。
这个视角可以让她们被理解和被看到，并因此能更好地进行自我照顾和亲子教育。
就像前面我的来访者一样。
她们并非不爱自己的孩子。
但是，当无论她们怎么努力，都被人无视，甚至还会被人误解、乃至攻击的时候，内心是非常委屈的，甚至还会带着愤怒。
而当她们被理解和看到之后，她们就能在那个点上迅速松绑，情绪和压力得到释放。
这对妈妈本身的心身健康而言，至关重要。
同时一个妈妈，只有本身先能够被看到、被理解，她才能带着这份“资源”去看到自己的孩子。#亲子##妈妈# https://t.cn/RxDsnbV
雀斑plog|早起读书day34|
今日份人间清醒：
改变自我的本质其实是改变关系
【关系对自我的影响】
自我存在于关系中：
用关系视角思考，我们的行动和思维，很多时候就是在关系中被塑造的，就是适应关系的产物。并没有一个单独的自我，每一个关系里都有一个不同的自我。不是个性，而是我们所处的关系，决定我们的想法和行为。
-
关系中自我的四个层次：
一：
人无时无刻不在关系当中
Eg：你可以一人在家光着膀子，但你知道你不能这样走出家门，这是一种关系的共识。是关系界定了一个人独处的空间在哪里。
二：
在不同的关系中，自我是不同的
Eg:在家人面前放松开朗，在陌生人面前害羞自闭，不论哪种都是真实自我，只是处于不同关系中的自我。
三：
决定我们行为的是我们所处的关系，不是我们的个性
Eg:一位妈妈训斥孩子考试成绩差，转头好声好气接听老师电话。她在亲近关系和疏远关系两种不同关系中，表现出不同的行为情绪，都是真实的自我。
四：
从关系视角出发，我们思考问题的维度会发生重大转变。一些看起来似乎无解的问题，用关系视角考虑，就有了合理答案。
Eg：你有没有拖延症，有时候要看交代给你任务的老板是你认同喜欢的，还是你讨厌排斥的。不是你自己，而是关系，在决定你会不会拖延。
-
从关系看自我是一种正念思维，也就是近的思维，是把每一个自我放在具体的关系和情境中，从每一段关系去看自我的表现，这自然会增加改变的空间。
·
【关系中的角色】
角色的本质：
是人和人在关系中产生的一种行为期待，是关系里面的人共同达成的隐性契约。
-
在一段关系中，我们随时面临一些行为的期待，因此我们随时都在扮演某个角色。这个角色决定我们怎样想，怎样感受，说什么话，怎么行动。人生如戏，只不过有时候我们扮演一个角色时间太长入戏太深，就把这个角色当作唯一的自我。
·
【调整角色的三个方法】
1-在回应对方之前要先想想，对方把我们放在一个什么位置和角色上？我们是否接受这个位置和角色？
2-如果我们和别人相处感到一些不舒适，就要思考，是不是我们自己的位置或者角色有问题。
3-如果我们对一个人有期待，不要再语言上要求他，而要像我们期待他的样子那样对他。当然，前提是我们要真诚地相信这个人有值得期待的一面。
·
总之，人有很多面，要发现未知的自己，这句话从关系的角度来看很容易理解。因为如果我们能在关系中扮演很多角色，我们的自我就有很多可能性。
·
书名：《了不起的我》
#读书笔记##plog博主日记##早起打卡#
今日份人间清醒：
改变自我的本质其实是改变关系
【关系对自我的影响】
自我存在于关系中：
用关系视角思考，我们的行动和思维，很多时候就是在关系中被塑造的，就是适应关系的产物。并没有一个单独的自我，每一个关系里都有一个不同的自我。不是个性，而是我们所处的关系，决定我们的想法和行为。
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关系中自我的四个层次：
一：
人无时无刻不在关系当中
Eg：你可以一人在家光着膀子，但你知道你不能这样走出家门，这是一种关系的共识。是关系界定了一个人独处的空间在哪里。
二：
在不同的关系中，自我是不同的
Eg:在家人面前放松开朗，在陌生人面前害羞自闭，不论哪种都是真实自我，只是处于不同关系中的自我。
三：
决定我们行为的是我们所处的关系，不是我们的个性
Eg:一位妈妈训斥孩子考试成绩差，转头好声好气接听老师电话。她在亲近关系和疏远关系两种不同关系中，表现出不同的行为情绪，都是真实的自我。
四：
从关系视角出发，我们思考问题的维度会发生重大转变。一些看起来似乎无解的问题，用关系视角考虑，就有了合理答案。
Eg：你有没有拖延症，有时候要看交代给你任务的老板是你认同喜欢的，还是你讨厌排斥的。不是你自己，而是关系，在决定你会不会拖延。
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从关系看自我是一种正念思维，也就是近的思维，是把每一个自我放在具体的关系和情境中，从每一段关系去看自我的表现，这自然会增加改变的空间。
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【关系中的角色】
角色的本质：
是人和人在关系中产生的一种行为期待，是关系里面的人共同达成的隐性契约。
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在一段关系中，我们随时面临一些行为的期待，因此我们随时都在扮演某个角色。这个角色决定我们怎样想，怎样感受，说什么话，怎么行动。人生如戏，只不过有时候我们扮演一个角色时间太长入戏太深，就把这个角色当作唯一的自我。
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【调整角色的三个方法】
1-在回应对方之前要先想想，对方把我们放在一个什么位置和角色上？我们是否接受这个位置和角色？
2-如果我们和别人相处感到一些不舒适，就要思考，是不是我们自己的位置或者角色有问题。
3-如果我们对一个人有期待，不要再语言上要求他，而要像我们期待他的样子那样对他。当然，前提是我们要真诚地相信这个人有值得期待的一面。
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总之，人有很多面，要发现未知的自己，这句话从关系的角度来看很容易理解。因为如果我们能在关系中扮演很多角色，我们的自我就有很多可能性。
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书名：《了不起的我》
#读书笔记##plog博主日记##早起打卡#
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