从群众中来，到群众中去【安志强趣讲中庸20】
【中庸第十三章.第1节】从群众中来，到群众中去
【原文】
子曰：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。《诗》云：‘伐柯伐柯，其则不远①。’执柯以伐柯，睨而视之②，犹以为远③。故君子以人治人④，改而止。”
【注释】
①伐，砍。柯，斧柄。则，规则，样板，样子。“伐柯”这两句诗引自《诗经》的一首《伐柯》，是描写关于婚姻的诗。“伐柯伐柯，其则不远”，意思是砍个树枝再做成斧柄，斧柄的样子就可以参照你手里握的。
②睨，斜视。
③犹，还。犹以为远，还是有差异。
④以人治人，用他人明白的道理去帮助他。
【大白话】
孔子说：“中庸之道并不是远离人的，假若有的人在行道时使它远离人，那就不可以叫作中庸之道了。”
《诗经》中说：‘砍斧柄啊砍斧柄，斧柄的样子在眼前。’拿着斧柄作样子来制作斧柄，应该说不会有什么差异，但斜眼去看，还是有差异。所以，君子用他明白的道理去帮助他，直到他们改正为止。
【趣讲一下】
这一段拿斧柄打了个比方，有点难理解。意思是你手里拿个斧头，按它的样子去制作一个斧柄，还有差异，而人更就更复杂。要因人而异，用他自己明白的道理去指导帮助他。
想一想，你指导一个小孩子，是不是要用他自己明白的道理来指导他呢？
以人治人，最后演化为“以其人之道，还治其人之身”，后世误解太大，经常理解为“用你对我的办法，来对付你”。
【原文】
“忠恕违道不远①，施诸己而不愿②，亦勿施于人。”
【注释】
①忠恕，儒家核心伦理思想之一，尽己之心为“忠”，推己及人为“恕”。违，距离。
②施，施加。诸，之于。
【大白话】
能够做到忠和恕，那就离中庸之道不远了。施加给自己不乐意的事情，也不要施加给别人。
【趣讲一下】
忠，就是中人之心，为对方着想。河南人对别人的意见赞成，会说“中”。恕，如人之心，你不愿意干的别强加给别人；甚至现代还发展处了“消极”权利，你愿意干并且也没毛病的事，也不要强加给别人，“己之欲，勿施于人”。
【原文】
“君子之道四①，丘未能一焉②。所求乎子以事父③，未能也④；所求乎臣以事君，未能也；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之⑤，未能也。
【注释】
①君子之道四，即孝、悌、忠、信。孝，孝顺父母。忠，忠于领导，这个现在还是要讲的，只是不要愚忠。悌，尊敬兄长。信，朋友有信。
②丘，孔子自称其名。未能一，没有一件做到位的。
③所求，所要追求。以，来。事，用君子之道对待父亲。以下的“以”“事”同。
④未能，没有做到位。“不能”很多翻译为没做到，作者认为翻译成“没做到位”更恰当。
⑤先施，自己先去做。
【大白话】
君子之道有四种，我孔丘一种也没有做到位。所要追求的孝顺父母，我没做到位；所要追求的忠于国君，我没做到位；所追求的尊敬兄长，我没做到位；所追求的朋友之间讲求诚信，我往往不能首先这样做。
【趣讲一下】
大概是孔子谦虚的说法，圣人对自己要求很严哦。
【原文】
~庸德之行①，庸言之谨，有所不足，不敢不勉②，有余不敢尽③。言顾行④，行顾言，君子胡不慥慥尔⑤！”
【注释】
①庸，平常。庸德，平常的道德。
②勉，努力。
③有余不敢尽，意思是即便做的不错，不要把话说满。
④顾，照应。
⑤胡，何。慥慥（zào），忠厚诚实的样子。
【大白话】
在平常道德的实行上，在日常语言的谨慎上，我有许多做得不够的地方，这使我不敢不努力去加以弥补，即便做的不错，不要把话说满。言语要照应到行动，行动也要照应到言语。这样，君子还有什么不忠厚诚实的呢！
【趣讲一下】
用教育小学生说的话：谦虚谨慎，说到做到。
【中庸第十三章.第1节】从群众中来，到群众中去
【原文】
子曰：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。《诗》云：‘伐柯伐柯，其则不远①。’执柯以伐柯，睨而视之②，犹以为远③。故君子以人治人④，改而止。”
【注释】
①伐，砍。柯，斧柄。则，规则，样板，样子。“伐柯”这两句诗引自《诗经》的一首《伐柯》，是描写关于婚姻的诗。“伐柯伐柯，其则不远”，意思是砍个树枝再做成斧柄，斧柄的样子就可以参照你手里握的。
②睨，斜视。
③犹，还。犹以为远，还是有差异。
④以人治人，用他人明白的道理去帮助他。
【大白话】
孔子说：“中庸之道并不是远离人的，假若有的人在行道时使它远离人，那就不可以叫作中庸之道了。”
《诗经》中说：‘砍斧柄啊砍斧柄，斧柄的样子在眼前。’拿着斧柄作样子来制作斧柄，应该说不会有什么差异，但斜眼去看，还是有差异。所以，君子用他明白的道理去帮助他，直到他们改正为止。
【趣讲一下】
这一段拿斧柄打了个比方，有点难理解。意思是你手里拿个斧头，按它的样子去制作一个斧柄，还有差异，而人更就更复杂。要因人而异，用他自己明白的道理去指导帮助他。
想一想，你指导一个小孩子，是不是要用他自己明白的道理来指导他呢？
以人治人，最后演化为“以其人之道，还治其人之身”，后世误解太大，经常理解为“用你对我的办法，来对付你”。
【原文】
“忠恕违道不远①，施诸己而不愿②，亦勿施于人。”
【注释】
①忠恕，儒家核心伦理思想之一，尽己之心为“忠”，推己及人为“恕”。违，距离。
②施，施加。诸，之于。
【大白话】
能够做到忠和恕，那就离中庸之道不远了。施加给自己不乐意的事情，也不要施加给别人。
【趣讲一下】
忠，就是中人之心，为对方着想。河南人对别人的意见赞成，会说“中”。恕，如人之心，你不愿意干的别强加给别人；甚至现代还发展处了“消极”权利，你愿意干并且也没毛病的事，也不要强加给别人，“己之欲，勿施于人”。
【原文】
“君子之道四①，丘未能一焉②。所求乎子以事父③，未能也④；所求乎臣以事君，未能也；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之⑤，未能也。
【注释】
①君子之道四，即孝、悌、忠、信。孝，孝顺父母。忠，忠于领导，这个现在还是要讲的，只是不要愚忠。悌，尊敬兄长。信，朋友有信。
②丘，孔子自称其名。未能一，没有一件做到位的。
③所求，所要追求。以，来。事，用君子之道对待父亲。以下的“以”“事”同。
④未能，没有做到位。“不能”很多翻译为没做到，作者认为翻译成“没做到位”更恰当。
⑤先施，自己先去做。
【大白话】
君子之道有四种，我孔丘一种也没有做到位。所要追求的孝顺父母，我没做到位；所要追求的忠于国君，我没做到位；所追求的尊敬兄长，我没做到位；所追求的朋友之间讲求诚信，我往往不能首先这样做。
【趣讲一下】
大概是孔子谦虚的说法，圣人对自己要求很严哦。
【原文】
~庸德之行①，庸言之谨，有所不足，不敢不勉②，有余不敢尽③。言顾行④，行顾言，君子胡不慥慥尔⑤！”
【注释】
①庸，平常。庸德，平常的道德。
②勉，努力。
③有余不敢尽，意思是即便做的不错，不要把话说满。
④顾，照应。
⑤胡，何。慥慥（zào），忠厚诚实的样子。
【大白话】
在平常道德的实行上，在日常语言的谨慎上，我有许多做得不够的地方，这使我不敢不努力去加以弥补，即便做的不错，不要把话说满。言语要照应到行动，行动也要照应到言语。这样，君子还有什么不忠厚诚实的呢！
【趣讲一下】
用教育小学生说的话：谦虚谨慎，说到做到。
人生需要甚麼？要贏在起跑線？還是經歷無數考驗的洗禮？名？利？Or both？
生於演藝世家，放棄原可於金融界的高薪厚職，也要投身演藝圈追夢的阮浩棕，就在入行10年、他33歲的今年，一次過於《萬千星輝頒獎典禮》中，獲得「飛躍進步男藝員」、「最佳男配角」及「最佳男主角」的提名。
呢鋪仲唔算係代表作？
他的答案是，未算。
「今年係特別嘅一年，我有3套作品，終於俾大家見到阮浩棕，記得我呢個演員。不過，視帝對我嚟講都係言之尚早。我希望假以時日，有能力去擔正一套20或25集嘅劇集男主角。
「我唔心急嘅，始終我仲有好多嘢要學，要慢慢學多啲、進步多啲，等自己真係可以孭得到嘅時候，先去接受呢個挑戰。」
雖然自知仍有所不足，但阮浩棕已得到網友支持，視他為「飛躍男」的大熱，他笑言：「我覺得我嘅演出，總算對得住網友嘅讚賞，但係仍然有進步嘅空間。獎項唔到我去控制，我嘅工作已經喺拍攝嘅時候完成，咁當然，我都好想得到認可同鼓勵啦！」
人生需要的，最基本是保持進步的上進心，才不會令自己原地踏步，那麼機會，甚至是代表作，就在不遠處。
生於演藝世家，放棄原可於金融界的高薪厚職，也要投身演藝圈追夢的阮浩棕，就在入行10年、他33歲的今年，一次過於《萬千星輝頒獎典禮》中，獲得「飛躍進步男藝員」、「最佳男配角」及「最佳男主角」的提名。
呢鋪仲唔算係代表作？
他的答案是，未算。
「今年係特別嘅一年，我有3套作品，終於俾大家見到阮浩棕，記得我呢個演員。不過，視帝對我嚟講都係言之尚早。我希望假以時日，有能力去擔正一套20或25集嘅劇集男主角。
「我唔心急嘅，始終我仲有好多嘢要學，要慢慢學多啲、進步多啲，等自己真係可以孭得到嘅時候，先去接受呢個挑戰。」
雖然自知仍有所不足，但阮浩棕已得到網友支持，視他為「飛躍男」的大熱，他笑言：「我覺得我嘅演出，總算對得住網友嘅讚賞，但係仍然有進步嘅空間。獎項唔到我去控制，我嘅工作已經喺拍攝嘅時候完成，咁當然，我都好想得到認可同鼓勵啦！」
人生需要的，最基本是保持進步的上進心，才不會令自己原地踏步，那麼機會，甚至是代表作，就在不遠處。
（因本文篇幅过长，分8部分放出，这是第1部分）
富坚义博作品中一直大受欢迎的漫画《幽游白书》，在周刊少年Jump杂志上从1990年到1994年连载，漫画的累计发行部数超过5000万部。连载约30年后，从2023年12月14日开始在Netflix上线真人剧，全世界独家播出。
传说中的漫画被拍成真人剧对粉丝来说是很开心的消息，但是真人化既有人赞成，也会有人反对。因此，我们请一直在自己的节目和博客上公开表示“喜欢富坚作品”的Magical Lovely（マヂカルラブリー）成员野田Crystal先行欣赏真人剧的第1集，并请他不要有任何顾虑或客套，说出坦率的感想。
＊＊＊
原作中没怎么描绘的皿屋敷城镇
——看了真人剧《幽游白书》的第一集，您有什么感想呢？
野田：呀，太厉害了。漫画无论怎么说，毕竟是现实的变形，所以没有去画的部分很多。但是如果是真人化的话，就有必要画出漫画中省略的细节。但是，目前很多真人剧里，细节的描绘与原作相去甚远，所以会让人“心寒”。这样说来，这次的《幽游白书》是完全相反的，因为描绘了细节，所以会让人觉得“啊，是吗！”“是这样啊”。
——说到细节，您具体在意哪些方面呢？
野田：首先是城镇（皿屋敷市）吧。读漫画《幽游白书》的时候，说实话，对城镇的印象不太深。但是看了这次的真人剧，才注意到“啊，《幽游白书》其实是在那个城市才有的故事啊”。和其他的真人剧相比，首先从那里开始就不一样了。
之前都没深入考虑过，不过现在想想，那个镇子，挺糟糕的哦（笑）。那种莫名其妙的事件接二连三发生的镇子，也太恐怖了。
——皿屋敷市令人意外，有着下町商业街（译注：指日本的老式住宅区商业街）的氛围。
野田 既有下町的感觉，也有异国感。其中有一家雪村食堂（女主角雪村萤子的老家），给人一种“镇上不错的拉面店”的感觉，真的很感动。那一段，萤子（白石圣）回到那里的感觉，在那种气氛下，我在想“啊，《幽游白书》是以这个镇为舞台的啊”，一下子就被吸引住了。
原作中有些地方描写有所不足，也有些地方给人感觉比较散乱，而真人剧就有一种把原作空出来的洞都填满的了感觉，让《幽白》变得更像《幽白》了。
——关于小镇，时代设定方面感觉怎么样？虽然有昭和时代的家电和不良文化，但是幽助和桑原已经不是飞机头了。
野田 幽助变成高中生了，让我很吃惊（原作首次登场时的幽助设定为初中2年级，14岁，真人版设定为高中2年级，17岁），一开始吸烟的时候我有感觉到“对对对，是这个感觉，我有get到”，“是这个时代哦”。相反，“因为有吸烟的高中生，所以这个时代有欺凌和恐吓也是理所当然的咯？”
嗯，原作里幽助14岁就抽烟、玩弹子机了，真不愧是不良啊（笑）。当然17岁也不行。读原作的时候没有不协调感，不过，现在想想好像有点过头（笑）。
——如果是免费电视频道播出的话，会有合规的问题吧。
野田 当时的漫画是这样，这些地方是允许的。果然Netflix会出现很多在免费频道无法播放的内容啊，开头，幽助被车撞到的场景也令人胆战心惊的。那可真是一具漂亮的尸体。真实的事故视频我也看过，真的一模一样（笑）。大家看到那一段的时候，估计薯片都会忘了吃吧。“啊，‘幽白’就是这么一部剧啊。主角就这么死啦？”
之后，死了的幽助穿过了救护车的后门。这个镜头我也挺喜欢的。“是啊，是啊，死了就会穿过物体。原来是这样啊。”一眼就能明白。
那么，观众就会注意到很重要的事情。“啊，《幽白》从故事的一开始就是高潮”。因为主人公死了，所以会保持死了的状态一段时间。原作的幽助死了一段时间后作为灵界侦探活动，读者就会产生“那么这个真人剧中幽助是怎么描写的，什么时候复活呢？”这样的疑问吧。之后这种心理活动也会顺利地进行下去：“原来如此，是这样啊。”
来源【週プレNEWS】
富坚义博作品中一直大受欢迎的漫画《幽游白书》，在周刊少年Jump杂志上从1990年到1994年连载，漫画的累计发行部数超过5000万部。连载约30年后，从2023年12月14日开始在Netflix上线真人剧，全世界独家播出。
传说中的漫画被拍成真人剧对粉丝来说是很开心的消息，但是真人化既有人赞成，也会有人反对。因此，我们请一直在自己的节目和博客上公开表示“喜欢富坚作品”的Magical Lovely（マヂカルラブリー）成员野田Crystal先行欣赏真人剧的第1集，并请他不要有任何顾虑或客套，说出坦率的感想。
＊＊＊
原作中没怎么描绘的皿屋敷城镇
——看了真人剧《幽游白书》的第一集，您有什么感想呢？
野田：呀，太厉害了。漫画无论怎么说，毕竟是现实的变形，所以没有去画的部分很多。但是如果是真人化的话，就有必要画出漫画中省略的细节。但是，目前很多真人剧里，细节的描绘与原作相去甚远，所以会让人“心寒”。这样说来，这次的《幽游白书》是完全相反的，因为描绘了细节，所以会让人觉得“啊，是吗！”“是这样啊”。
——说到细节，您具体在意哪些方面呢？
野田：首先是城镇（皿屋敷市）吧。读漫画《幽游白书》的时候，说实话，对城镇的印象不太深。但是看了这次的真人剧，才注意到“啊，《幽游白书》其实是在那个城市才有的故事啊”。和其他的真人剧相比，首先从那里开始就不一样了。
之前都没深入考虑过，不过现在想想，那个镇子，挺糟糕的哦（笑）。那种莫名其妙的事件接二连三发生的镇子，也太恐怖了。
——皿屋敷市令人意外，有着下町商业街（译注：指日本的老式住宅区商业街）的氛围。
野田 既有下町的感觉，也有异国感。其中有一家雪村食堂（女主角雪村萤子的老家），给人一种“镇上不错的拉面店”的感觉，真的很感动。那一段，萤子（白石圣）回到那里的感觉，在那种气氛下，我在想“啊，《幽游白书》是以这个镇为舞台的啊”，一下子就被吸引住了。
原作中有些地方描写有所不足，也有些地方给人感觉比较散乱，而真人剧就有一种把原作空出来的洞都填满的了感觉，让《幽白》变得更像《幽白》了。
——关于小镇，时代设定方面感觉怎么样？虽然有昭和时代的家电和不良文化，但是幽助和桑原已经不是飞机头了。
野田 幽助变成高中生了，让我很吃惊（原作首次登场时的幽助设定为初中2年级，14岁，真人版设定为高中2年级，17岁），一开始吸烟的时候我有感觉到“对对对，是这个感觉，我有get到”，“是这个时代哦”。相反，“因为有吸烟的高中生，所以这个时代有欺凌和恐吓也是理所当然的咯？”
嗯，原作里幽助14岁就抽烟、玩弹子机了，真不愧是不良啊（笑）。当然17岁也不行。读原作的时候没有不协调感，不过，现在想想好像有点过头（笑）。
——如果是免费电视频道播出的话，会有合规的问题吧。
野田 当时的漫画是这样，这些地方是允许的。果然Netflix会出现很多在免费频道无法播放的内容啊，开头，幽助被车撞到的场景也令人胆战心惊的。那可真是一具漂亮的尸体。真实的事故视频我也看过，真的一模一样（笑）。大家看到那一段的时候，估计薯片都会忘了吃吧。“啊，‘幽白’就是这么一部剧啊。主角就这么死啦？”
之后，死了的幽助穿过了救护车的后门。这个镜头我也挺喜欢的。“是啊，是啊，死了就会穿过物体。原来是这样啊。”一眼就能明白。
那么，观众就会注意到很重要的事情。“啊，《幽白》从故事的一开始就是高潮”。因为主人公死了，所以会保持死了的状态一段时间。原作的幽助死了一段时间后作为灵界侦探活动，读者就会产生“那么这个真人剧中幽助是怎么描写的，什么时候复活呢？”这样的疑问吧。之后这种心理活动也会顺利地进行下去：“原来如此，是这样啊。”
来源【週プレNEWS】
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