聆听聂鲁达的情诗：智利诗神的爱与绝望之歌
智利诗人巴勃罗·聂鲁达，那位让人心驰神往的文学奇才，他的诗歌就像一场狂放的盛宴，融合了拉丁美洲的热情、象征主义的深沉和超现实主义的幻想，1971年获得诺贝尔文学奖，被马尔克斯誉为“20世纪最伟大的诗人”。
他年轻时创作的《二十首情诗和一支绝望的歌》是一本颇有深度的情诗集，仿佛一幅描绘两颗心在毁灭的阴影下相遇的荒凉画卷。这本书将青春期的痛苦爱情描绘得淋漓尽致，交织着智利南方气势逼人的大自然景色，在痛苦的浓烈伤感中展现出生命的欢乐。
这不是一本普通的诗集，而是一场穿越时光的痛苦爱情之旅。让我们一起来看看书中那些令人悲怆的诗句，比如第一首诗：“我女人的肉体，我必须珍守你的恩典。我的渴，我无穷的歌，我变幻不定的路！” 这如同一段狂热的告白，黑暗的河床中流淌着永不停歇的渴望，随后厌倦来临，那无止境的哀痛就如同一曲悲怆的旋律。
而第二首诗更是让人陶醉：“哦，宏伟、旺盛，富有磁性的奴隶，依次穿过黑色和金色的轮回：升起，引领并支撑起一个创造天地。生命如此充盈，以致花朵枯萎，满是悲伤。” 这仿佛是大自然的狂欢，生命的充盈却带来花朵的凋谢，一切都在这旋律中交汇成一片悲欢交织的画卷。
而在《绝望的歌》中，聂鲁达将绝望比喻成一切吞噬的存在，如同距离、大海和时间一样无法逃避。这种深邃的描绘让人陷入对绝望的思考，使读者在诗歌的世界中沉思，仿佛被一场绝望的交响乐深深吸引。
聂鲁达的诗歌给我们带来了对爱情、生命和绝望的深刻思考。他的文字如同一杯醇香的红酒，入口甘美，却又留下深深的余味。在这位诗神的笔下，我们找到了对于爱情、对于生命的独特理解，也对绝望有了更深层次的认识。
聆听聂鲁达的诗歌，就像是漫步在南方的大地上，感受着那一抹迷人的阳光和大自然的呐喊。他的作品如同一场心灵的冒险，让我们在文字的海洋中迷失，最终找到自己对于爱、生命和绝望的独特体悟。因此，聆听聂鲁达的诗歌，不仅是一场文学之旅，更是一次心灵的洗礼。
#我会被文字打动#20首情诗和一支绝望的歌#我的私人书单#好书分享 https://t.cn/A6a2zbww
智利诗人巴勃罗·聂鲁达，那位让人心驰神往的文学奇才，他的诗歌就像一场狂放的盛宴，融合了拉丁美洲的热情、象征主义的深沉和超现实主义的幻想，1971年获得诺贝尔文学奖，被马尔克斯誉为“20世纪最伟大的诗人”。
他年轻时创作的《二十首情诗和一支绝望的歌》是一本颇有深度的情诗集，仿佛一幅描绘两颗心在毁灭的阴影下相遇的荒凉画卷。这本书将青春期的痛苦爱情描绘得淋漓尽致，交织着智利南方气势逼人的大自然景色，在痛苦的浓烈伤感中展现出生命的欢乐。
这不是一本普通的诗集，而是一场穿越时光的痛苦爱情之旅。让我们一起来看看书中那些令人悲怆的诗句，比如第一首诗：“我女人的肉体，我必须珍守你的恩典。我的渴，我无穷的歌，我变幻不定的路！” 这如同一段狂热的告白，黑暗的河床中流淌着永不停歇的渴望，随后厌倦来临，那无止境的哀痛就如同一曲悲怆的旋律。
而第二首诗更是让人陶醉：“哦，宏伟、旺盛，富有磁性的奴隶，依次穿过黑色和金色的轮回：升起，引领并支撑起一个创造天地。生命如此充盈，以致花朵枯萎，满是悲伤。” 这仿佛是大自然的狂欢，生命的充盈却带来花朵的凋谢，一切都在这旋律中交汇成一片悲欢交织的画卷。
而在《绝望的歌》中，聂鲁达将绝望比喻成一切吞噬的存在，如同距离、大海和时间一样无法逃避。这种深邃的描绘让人陷入对绝望的思考，使读者在诗歌的世界中沉思，仿佛被一场绝望的交响乐深深吸引。
聂鲁达的诗歌给我们带来了对爱情、生命和绝望的深刻思考。他的文字如同一杯醇香的红酒，入口甘美，却又留下深深的余味。在这位诗神的笔下，我们找到了对于爱情、对于生命的独特理解，也对绝望有了更深层次的认识。
聆听聂鲁达的诗歌，就像是漫步在南方的大地上，感受着那一抹迷人的阳光和大自然的呐喊。他的作品如同一场心灵的冒险，让我们在文字的海洋中迷失，最终找到自己对于爱、生命和绝望的独特体悟。因此，聆听聂鲁达的诗歌，不仅是一场文学之旅，更是一次心灵的洗礼。
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文殊八字大威德神咒感应及功德利益
多个持咒感应故事
师兄念文殊八字咒实在不可思议故事！
供灯时候念咒·消除病障
我念很多咒都很有感应，独念文殊八字真言没感应，因此用奶酥油灯作加行，当晚手拿着灯念1008遍，梦里来到一处宫殿,黄金光亮地坪，宫里设有很多蹲式马桶，我跪在马桶前小便，小便是糊状接近咖啡色，又消一次病障 。后注:六年的尿血,至今都未发作,若此病不除,往后不堪设想。念文殊菩萨八字真言威力很强,我第一次用此咒作灯供,梦自已尿黑血(之后运\动之后就不再尿血了)1080遍。第二次是我姊夫病在危及,我帮他作,梦里手拿一便当盒的小虫,都被烧死了,十天后姐夫就出院了!108遍不方便作灯供的人就持咒即可,多持一些和咒供是一样的!
供灯方法分享：灯供所使用是酥油点燃后将酥油灯放在桌上左、右手、双手都可轻轻按著酥油灯开始念文殊八字咒，每次108遍、200～1000遍、1080遍、更多遍都可！
图片
散念文殊咒感应.消除母亲的病苦
我妈是有很多年的糖尿病和多种并发症了，腿也烂过，心脏病，肾病等等经常会不舒服。有一天突然肾炎又发作了，腰疼厉害，就让我带她去医院检查。我那段时间在诵咒，说念诵还能守护家人。我当时到了医院就默念了几十遍，求我妈恢复健康。当时也没当一回事，谁知下午检查完B超，就说可能感冒了没啥事，我妈腰也不疼了，人也舒服了就回家了。
从那以后我就知道了文殊咒的威力，经里说此咒念两遍就能守护自己和他人，也有了信心继续持诵了所以希望有缘者也能持诵咒也能拥护父母家人，尤其家人不信佛的。其他时候早上起床洗脸时就诵文殊八字大威德真言七遍加持水洗脸，因为经中说可以见者欢喜。然后咒水七遍喝，说可以消除一切在身恶报，并得寿命长远。穿衣时咒衣七遍说可以消一切内外恶毒和诸灾难。饮食前咒七遍说不被一切诸毒所害。所以也愿有缘人也能欢喜文殊八字咒。
咒语介绍
绝大多数的真言咒语，往往需要念满数万甚至数十万遍才能产生效用，但有一种真言，念一遍就能保护自己，念几遍则能保护家人同伴，简直令人无法想象！这个真言就是“一切佛心大无畏八字真言”，也叫“八字大无畏最上秘密心真言”，简称“文殊八字咒”。
《文殊师利宝藏陀罗尼经》：“尔时佛告金刚菩萨言：善男子，此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼。若有国王王子妃后公主。及诸宰辅并凡庶类等。能书写此咒安于宅中。其家即得大富贵，饶财常富。儿女聪明，利智辩才。巧计相貌，端严具好。人所爱乐。所出言音。众人所奉施行无违。象马畜类悉盛成群。奴婢宝货受用无尽。宅中灾祸自然消灭。善神护宅人福强盛鬼神无娆。设有鬼神皆是有福之鬼，皆护其人不求人短。……
此法宝藏亦不可思议。是故金刚，汝常精勤忆念恭敬。乃至国王人民百官。比丘比丘尼清信士女并诸法师。能常忆念此陀罗尼法宝。功德不可思议。此法与一切众生广行流通。从国至国乃至村坊。有人住处递相传受。于诸大众流布不绝。令人受持得福无量。乃至他国闻有善人。及国王等爱乐大乘寻访善友。即须往彼国令彼国王及诸人民。令使受持书写读诵敬信无疑。若欲拥护结界。应用此陀罗尼。一切诸处皆通用之。若有法师乐持此法者。亦传受与之。其法师得此法已。常须恭敬此陀罗尼如佛无异。若人于此法师处生大尊重心。金刚菩萨善男子若人闻此法宝藏经。不能受持读诵书写供养。不为他人广说利益。不传与人此陀罗尼者。此等诸人亦不能发众生无上菩提之心。如此人辈当获大罪。如犯四重五逆等罪无有异也。一切诸佛及诸菩萨常当远离。”
⊙若诵七遍，能护一切众生。太殊胜了。很多师兄念此真言也获得了不可思议的感应！
《文殊八字咒》解读
汉字注音 唵阿尾啰吽佉左洛
汉语拼音 ong a wei ra hong qia zha lao
咒语来源的佛经介绍之一
《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经卷第四》：
复有一切佛心大无畏八字真言：名最上增益大吉祥。断三界生死。消除一切恶趣。能灭一切灾害。作一切事皆得安乐。寂静如现在见佛。此妙吉祥菩萨。宣布最上祕密真言相。为一切众生。若有忆念一切所愿皆得圆满。若有持诵之者。所有五逆重罪皆得清淨。即说真言曰：
唵 阿尾啰吽 佉左洛
圣者有此八字大无畏最上祕密心真言：与佛住世而无有异。能作一切吉祥之事。此大功德我今为汝略而宣说。若欲广陈。经无数百千那由他俱胝劫。校量功德说不能尽。若说此印法。名为大精进能圆满一切愿。
大圣妙吉祥菩萨祕密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法一卷(出文殊菩萨普集会经除灾救难息障品)
尔时世尊。告金刚密迹主言：是八字最胜大威德心真言所住之处。如佛在世无有异也。能现诸佛种种神力不可思议。亦能作大无量神通变化。我今略讚此陀罗尼少分功德。我若具说。无量俱胝那庾多百千大劫说不能尽。尔时世尊。即说八字大威德心真言曰：
唵阿尾啰吽佉左洛
复告金刚密迹主言：此陀罗尼。若有男子女人不能办作承事供养法者。复缘在家迫迮作种种生业。但能忆持不忘依时念诵。随分不阙供养少分。随自力办亦得成就。除不至心不正信心。不发大乘菩提之心。兴行诽谤于三宝所。起不善等行诸恶业。此等之心一切小法犹不能得成就。况复大法能成就之。
尔时如来。复告金刚密迹主言：若善男子善女人。若能念诵此陀罗尼一遍即得自护。若诵两遍能护同伴。若诵三遍即大护住处。十地菩萨不能逾胜。何况诸小类众生。若诵四遍即得拥护妻息。若诵五遍即能拥护一切眷属。若诵六遍即能拥护一切城邑村坊聚落等。若诵七遍即能拥护一切众生诸苦难等。若欲著衣时当加持七遍。能除一切恶毒及诸灾难。若洗手面时。加持淨水七遍然洗手面。能令众生贵仰。所有诸恶见者悉当降伏。一切诸人皆伏敬重。除彼恶心生欢喜心。
若人患身体支节疼痛者。加持煗水一百八遍洗浴。即得好梦便得除愈。
若每日晨朝。以水一掬加持七遍。饮在身中。所有恶报悉当消灭。何况无灾厄之者。及诸三业罪垢亦得消荡寿命长远。
若加持饮食七遍。食者毒亦不能为害。
若见恶人怨家。当须念诵。即自降伏除摄瞋心慈心相向。
若有恐怖处至诚念诵。即得无畏。
若卧时诵一百八遍。即得好梦能知善恶之事。
若人患疟。持诵者观彼患人面。诵此真言一千八遍。疟即除差。
若入阵时。当以牛黄书此真言带于身上。一切刀杖弓箭鉾斧不能伤害。
若入阵时。应画文殊师利童子像及真言：置象马上军前先引。诸军贼等不能为害。自然退散。
常须念诵。所有五逆四重十恶等罪悉得消灭。当得面覩文殊师利。行住坐卧常须受持念诵忆持不忘。每诵一百八遍勿令断绝。常得一切众生降伏。
若加持髮髻七遍。一切众生见者。悉当降伏恶人退散。
若能每日三时。依法入道场。时别一百八遍。所求皆得称意圆满具足。得大富贵所行自在。临命终时得普门三昧。及见文殊师利菩萨。
若能每日三时念诵各一百八遍。所作称意所求诸愿悉得随心。一切皆得圆满具足。得大富贵所游无障。自在恣情受诸快乐。
设使一切诸天有大福德及十地一生补处，于中二大威力人，亦不能夺其福德，所作事业不能为障持八字人福，何况余小天人及无威德龙神鬼，而作障难。
若有比丘、比丘尼、善男子、善女人，依法受持，读诵书写修行，现世成就一切吉祥，诸事圆满，寿命长远，众人爱敬，生珍重心。
咒语来源的佛经介绍之二
《文殊师利宝藏陀罗尼经》云：
『金刚菩萨善男子若人闻此法宝藏经。不能受持读诵书写供养。不為他人广说利益。不传与人此陀罗尼者。
此等诸人亦不能发眾生无上菩提之心。如此人辈当获大罪。如犯四重五逆等罪无有异也。一切诸佛及诸菩萨常当远离。』
但在详细修持仪轨的部分，经典亦云，应有师传，即应受灌顶，才宜修持。故未受灌顶者，仅可单纯唸诵、供俸八字大威德真言，不应随意盲修仪轨、乱猜测咒音、手印及坛场佈置，以免谬误及不如法。
原则上，本法门是必须广為流传，但在修学仪轨的部分，诸佛子应遵守应有之分际，以為如法。
此经护国护众生增福报的力量不可思议，下面还有更详细的说明，大家请仔细看完：
一者。国中无有他兵怨贼侵境相娆。
二者。不为日月五星二十八宿诸恶变怪而起灾患。
三者。国中此有恶鬼神等行诸疫疾，善神卫国，万民安乐。
四者。国中无诸风火、霜雹、霹雳等难。
五者。国土一切人民，不为怨家而得其便。
六者。国中一切人等，不为诸魔所逼。
七者。国中人民，无诸横死者着身。
八者。不值恶王，行诸虐苦。无非时风，暴损苗稼。五谷熟成，甘果丰足。
九者。善龙入境，及时降雨，非时不雨。名华药木，悉皆茂盛。天人仙类，时时下现，无有旱涝不调之名。
十者。国中人民，不为虎狼兕兽、诸恶杂毒之所损害。
文殊八字咒功德
文殊八字真言《文殊师利宝藏陀罗尼经》功德摘要
“咒安於宅中，得大富贵、儿女聪明、灾祸消灭、神鬼护持”
善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼。若有国王王子妃后公主。及诸宰辅并凡庶类等。能书写此咒安於宅中。其家即得大富贵饶财常富。儿女聪明利智辩才。巧计相貌端严具好。人所爱乐。所出言音。众人所奉施行无违。象马畜类悉盛成群。奴婢宝货受用无尽。宅中灾祸自然消灭。善神护宅人福强盛鬼神无娆。设有鬼神皆是有福之鬼。皆护其人不求人短。
“过去无量百千恒河沙诸佛所说”
此八字大威德陀罗尼者。乃往过去无量百千恒河沙诸佛所说。为拥护一切行十善国王。令得如意寿命长远。福德果报无比最胜。诸方兵甲悉皆休息国土安宁。王之所愿常得增长。
“如佛现在处世无异“
此陀罗尼能大利益。怜愍一切有情诸众生故。能断诸三恶道。能为一切作法。如佛现在处世无异。
“文殊菩萨，自变八字神咒”
此是文殊师利菩萨自身。为利诸众生故。自变其身为八字咒神像。能满一切有情意乐等事。
“灭四重五逆等罪”
若人能暂闻忆念此陀罗尼者。即能灭四重五逆等罪。
“十地菩萨、一生补处菩萨，不能夺其福德”
何况常念诵者。设使一切诸天有大福德。及十地一生补处。於中二大威力人。亦不能夺其福德。所作事业不能为障持八字人福。何况余小天人。
“见闻者，如蒙佛住世，如见文殊”
此大威德八字秘密心陀罗尼。若有闻者。如从佛口禀受此陀罗尼句义。亦如佛住世无有异耳。能与众生於黑暗中作大明灯。我今重复告汝一切大众心勿有疑。若见闻之者如佛在世。亦见文殊师利童子无有异也。能见诸佛神力不可思议。亦能作大神通变化自在。
“穷苦所逼，尽心修持，渐得成就”
金刚菩萨若男女人於此陀罗尼发心念诵者。不能广办供养。在家种种迫迮不可具依法则。但能禁其身三口四制勒三痴。如上十恶永绝其源者。即念诵此陀罗尼忆持不忘。依时随分不阙多少供养。渐渐亦得成就。
“大拥护力，十地菩萨亦不能越”
善男子若有男子女人。发心能忆诵此陀罗尼一遍者。即能拥护自身。两遍能护同伴。三遍即能大拥护国王。住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者。何况诸小天魔龙神鬼类恶众生等。而能障碍。若诵四遍即能拥护妻妾男女。若诵五遍拥护一切眷属。若诵六遍能护一切城邑村坊。若诵七遍能护一切众生。
多个持咒感应故事
师兄念文殊八字咒实在不可思议故事！
供灯时候念咒·消除病障
我念很多咒都很有感应，独念文殊八字真言没感应，因此用奶酥油灯作加行，当晚手拿着灯念1008遍，梦里来到一处宫殿,黄金光亮地坪，宫里设有很多蹲式马桶，我跪在马桶前小便，小便是糊状接近咖啡色，又消一次病障 。后注:六年的尿血,至今都未发作,若此病不除,往后不堪设想。念文殊菩萨八字真言威力很强,我第一次用此咒作灯供,梦自已尿黑血(之后运\动之后就不再尿血了)1080遍。第二次是我姊夫病在危及,我帮他作,梦里手拿一便当盒的小虫,都被烧死了,十天后姐夫就出院了!108遍不方便作灯供的人就持咒即可,多持一些和咒供是一样的!
供灯方法分享：灯供所使用是酥油点燃后将酥油灯放在桌上左、右手、双手都可轻轻按著酥油灯开始念文殊八字咒，每次108遍、200～1000遍、1080遍、更多遍都可！
图片
散念文殊咒感应.消除母亲的病苦
我妈是有很多年的糖尿病和多种并发症了，腿也烂过，心脏病，肾病等等经常会不舒服。有一天突然肾炎又发作了，腰疼厉害，就让我带她去医院检查。我那段时间在诵咒，说念诵还能守护家人。我当时到了医院就默念了几十遍，求我妈恢复健康。当时也没当一回事，谁知下午检查完B超，就说可能感冒了没啥事，我妈腰也不疼了，人也舒服了就回家了。
从那以后我就知道了文殊咒的威力，经里说此咒念两遍就能守护自己和他人，也有了信心继续持诵了所以希望有缘者也能持诵咒也能拥护父母家人，尤其家人不信佛的。其他时候早上起床洗脸时就诵文殊八字大威德真言七遍加持水洗脸，因为经中说可以见者欢喜。然后咒水七遍喝，说可以消除一切在身恶报，并得寿命长远。穿衣时咒衣七遍说可以消一切内外恶毒和诸灾难。饮食前咒七遍说不被一切诸毒所害。所以也愿有缘人也能欢喜文殊八字咒。
咒语介绍
绝大多数的真言咒语，往往需要念满数万甚至数十万遍才能产生效用，但有一种真言，念一遍就能保护自己，念几遍则能保护家人同伴，简直令人无法想象！这个真言就是“一切佛心大无畏八字真言”，也叫“八字大无畏最上秘密心真言”，简称“文殊八字咒”。
《文殊师利宝藏陀罗尼经》：“尔时佛告金刚菩萨言：善男子，此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼。若有国王王子妃后公主。及诸宰辅并凡庶类等。能书写此咒安于宅中。其家即得大富贵，饶财常富。儿女聪明，利智辩才。巧计相貌，端严具好。人所爱乐。所出言音。众人所奉施行无违。象马畜类悉盛成群。奴婢宝货受用无尽。宅中灾祸自然消灭。善神护宅人福强盛鬼神无娆。设有鬼神皆是有福之鬼，皆护其人不求人短。……
此法宝藏亦不可思议。是故金刚，汝常精勤忆念恭敬。乃至国王人民百官。比丘比丘尼清信士女并诸法师。能常忆念此陀罗尼法宝。功德不可思议。此法与一切众生广行流通。从国至国乃至村坊。有人住处递相传受。于诸大众流布不绝。令人受持得福无量。乃至他国闻有善人。及国王等爱乐大乘寻访善友。即须往彼国令彼国王及诸人民。令使受持书写读诵敬信无疑。若欲拥护结界。应用此陀罗尼。一切诸处皆通用之。若有法师乐持此法者。亦传受与之。其法师得此法已。常须恭敬此陀罗尼如佛无异。若人于此法师处生大尊重心。金刚菩萨善男子若人闻此法宝藏经。不能受持读诵书写供养。不为他人广说利益。不传与人此陀罗尼者。此等诸人亦不能发众生无上菩提之心。如此人辈当获大罪。如犯四重五逆等罪无有异也。一切诸佛及诸菩萨常当远离。”
⊙若诵七遍，能护一切众生。太殊胜了。很多师兄念此真言也获得了不可思议的感应！
《文殊八字咒》解读
汉字注音 唵阿尾啰吽佉左洛
汉语拼音 ong a wei ra hong qia zha lao
咒语来源的佛经介绍之一
《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经卷第四》：
复有一切佛心大无畏八字真言：名最上增益大吉祥。断三界生死。消除一切恶趣。能灭一切灾害。作一切事皆得安乐。寂静如现在见佛。此妙吉祥菩萨。宣布最上祕密真言相。为一切众生。若有忆念一切所愿皆得圆满。若有持诵之者。所有五逆重罪皆得清淨。即说真言曰：
唵 阿尾啰吽 佉左洛
圣者有此八字大无畏最上祕密心真言：与佛住世而无有异。能作一切吉祥之事。此大功德我今为汝略而宣说。若欲广陈。经无数百千那由他俱胝劫。校量功德说不能尽。若说此印法。名为大精进能圆满一切愿。
大圣妙吉祥菩萨祕密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法一卷(出文殊菩萨普集会经除灾救难息障品)
尔时世尊。告金刚密迹主言：是八字最胜大威德心真言所住之处。如佛在世无有异也。能现诸佛种种神力不可思议。亦能作大无量神通变化。我今略讚此陀罗尼少分功德。我若具说。无量俱胝那庾多百千大劫说不能尽。尔时世尊。即说八字大威德心真言曰：
唵阿尾啰吽佉左洛
复告金刚密迹主言：此陀罗尼。若有男子女人不能办作承事供养法者。复缘在家迫迮作种种生业。但能忆持不忘依时念诵。随分不阙供养少分。随自力办亦得成就。除不至心不正信心。不发大乘菩提之心。兴行诽谤于三宝所。起不善等行诸恶业。此等之心一切小法犹不能得成就。况复大法能成就之。
尔时如来。复告金刚密迹主言：若善男子善女人。若能念诵此陀罗尼一遍即得自护。若诵两遍能护同伴。若诵三遍即大护住处。十地菩萨不能逾胜。何况诸小类众生。若诵四遍即得拥护妻息。若诵五遍即能拥护一切眷属。若诵六遍即能拥护一切城邑村坊聚落等。若诵七遍即能拥护一切众生诸苦难等。若欲著衣时当加持七遍。能除一切恶毒及诸灾难。若洗手面时。加持淨水七遍然洗手面。能令众生贵仰。所有诸恶见者悉当降伏。一切诸人皆伏敬重。除彼恶心生欢喜心。
若人患身体支节疼痛者。加持煗水一百八遍洗浴。即得好梦便得除愈。
若每日晨朝。以水一掬加持七遍。饮在身中。所有恶报悉当消灭。何况无灾厄之者。及诸三业罪垢亦得消荡寿命长远。
若加持饮食七遍。食者毒亦不能为害。
若见恶人怨家。当须念诵。即自降伏除摄瞋心慈心相向。
若有恐怖处至诚念诵。即得无畏。
若卧时诵一百八遍。即得好梦能知善恶之事。
若人患疟。持诵者观彼患人面。诵此真言一千八遍。疟即除差。
若入阵时。当以牛黄书此真言带于身上。一切刀杖弓箭鉾斧不能伤害。
若入阵时。应画文殊师利童子像及真言：置象马上军前先引。诸军贼等不能为害。自然退散。
常须念诵。所有五逆四重十恶等罪悉得消灭。当得面覩文殊师利。行住坐卧常须受持念诵忆持不忘。每诵一百八遍勿令断绝。常得一切众生降伏。
若加持髮髻七遍。一切众生见者。悉当降伏恶人退散。
若能每日三时。依法入道场。时别一百八遍。所求皆得称意圆满具足。得大富贵所行自在。临命终时得普门三昧。及见文殊师利菩萨。
若能每日三时念诵各一百八遍。所作称意所求诸愿悉得随心。一切皆得圆满具足。得大富贵所游无障。自在恣情受诸快乐。
设使一切诸天有大福德及十地一生补处，于中二大威力人，亦不能夺其福德，所作事业不能为障持八字人福，何况余小天人及无威德龙神鬼，而作障难。
若有比丘、比丘尼、善男子、善女人，依法受持，读诵书写修行，现世成就一切吉祥，诸事圆满，寿命长远，众人爱敬，生珍重心。
咒语来源的佛经介绍之二
《文殊师利宝藏陀罗尼经》云：
『金刚菩萨善男子若人闻此法宝藏经。不能受持读诵书写供养。不為他人广说利益。不传与人此陀罗尼者。
此等诸人亦不能发眾生无上菩提之心。如此人辈当获大罪。如犯四重五逆等罪无有异也。一切诸佛及诸菩萨常当远离。』
但在详细修持仪轨的部分，经典亦云，应有师传，即应受灌顶，才宜修持。故未受灌顶者，仅可单纯唸诵、供俸八字大威德真言，不应随意盲修仪轨、乱猜测咒音、手印及坛场佈置，以免谬误及不如法。
原则上，本法门是必须广為流传，但在修学仪轨的部分，诸佛子应遵守应有之分际，以為如法。
此经护国护众生增福报的力量不可思议，下面还有更详细的说明，大家请仔细看完：
一者。国中无有他兵怨贼侵境相娆。
二者。不为日月五星二十八宿诸恶变怪而起灾患。
三者。国中此有恶鬼神等行诸疫疾，善神卫国，万民安乐。
四者。国中无诸风火、霜雹、霹雳等难。
五者。国土一切人民，不为怨家而得其便。
六者。国中一切人等，不为诸魔所逼。
七者。国中人民，无诸横死者着身。
八者。不值恶王，行诸虐苦。无非时风，暴损苗稼。五谷熟成，甘果丰足。
九者。善龙入境，及时降雨，非时不雨。名华药木，悉皆茂盛。天人仙类，时时下现，无有旱涝不调之名。
十者。国中人民，不为虎狼兕兽、诸恶杂毒之所损害。
文殊八字咒功德
文殊八字真言《文殊师利宝藏陀罗尼经》功德摘要
“咒安於宅中，得大富贵、儿女聪明、灾祸消灭、神鬼护持”
善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼。若有国王王子妃后公主。及诸宰辅并凡庶类等。能书写此咒安於宅中。其家即得大富贵饶财常富。儿女聪明利智辩才。巧计相貌端严具好。人所爱乐。所出言音。众人所奉施行无违。象马畜类悉盛成群。奴婢宝货受用无尽。宅中灾祸自然消灭。善神护宅人福强盛鬼神无娆。设有鬼神皆是有福之鬼。皆护其人不求人短。
“过去无量百千恒河沙诸佛所说”
此八字大威德陀罗尼者。乃往过去无量百千恒河沙诸佛所说。为拥护一切行十善国王。令得如意寿命长远。福德果报无比最胜。诸方兵甲悉皆休息国土安宁。王之所愿常得增长。
“如佛现在处世无异“
此陀罗尼能大利益。怜愍一切有情诸众生故。能断诸三恶道。能为一切作法。如佛现在处世无异。
“文殊菩萨，自变八字神咒”
此是文殊师利菩萨自身。为利诸众生故。自变其身为八字咒神像。能满一切有情意乐等事。
“灭四重五逆等罪”
若人能暂闻忆念此陀罗尼者。即能灭四重五逆等罪。
“十地菩萨、一生补处菩萨，不能夺其福德”
何况常念诵者。设使一切诸天有大福德。及十地一生补处。於中二大威力人。亦不能夺其福德。所作事业不能为障持八字人福。何况余小天人。
“见闻者，如蒙佛住世，如见文殊”
此大威德八字秘密心陀罗尼。若有闻者。如从佛口禀受此陀罗尼句义。亦如佛住世无有异耳。能与众生於黑暗中作大明灯。我今重复告汝一切大众心勿有疑。若见闻之者如佛在世。亦见文殊师利童子无有异也。能见诸佛神力不可思议。亦能作大神通变化自在。
“穷苦所逼，尽心修持，渐得成就”
金刚菩萨若男女人於此陀罗尼发心念诵者。不能广办供养。在家种种迫迮不可具依法则。但能禁其身三口四制勒三痴。如上十恶永绝其源者。即念诵此陀罗尼忆持不忘。依时随分不阙多少供养。渐渐亦得成就。
“大拥护力，十地菩萨亦不能越”
善男子若有男子女人。发心能忆诵此陀罗尼一遍者。即能拥护自身。两遍能护同伴。三遍即能大拥护国王。住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者。何况诸小天魔龙神鬼类恶众生等。而能障碍。若诵四遍即能拥护妻妾男女。若诵五遍拥护一切眷属。若诵六遍能护一切城邑村坊。若诵七遍能护一切众生。
高仿欧米茄星座哪里买2000多的高仿江诗丹顿江诗丹顿精仿一比一江诗丹顿男表图片OM厂的欧米茄超霸赛车复刻表采用精钢表壳配备黑色陶瓷表圈，两种不同原料的混搭带来不同的视觉观感，呈现出极强的层次感与正品一样完美。复刻表上的黑色陶瓷表圈饰有橙色“TACHYMETRE”字样和以Liquidmetal?黑色和橙色的测速刻度与正品相同。复刻表弧形双面反光蓝宝石玻璃镜采用精细工艺制作，使整个复刻表看起来更加动感。表冠上刻着欧米茄品牌LOGO图案，周围采用防滑纹理设计和抛光工艺装饰，手感突出，调整方便，感觉不低于正品。欧米茄超霸赛车的双色赛车表盘盘的设计来自超霸霸王经典手表，双色分钟圆有橙色圆点，与黑色哑光表盘形成明显对比。白色的中心指针的顶级同样采用了橙色点缀，指针和经过钻石抛光打磨的箭形刻度皆是覆以白色的夜光涂层，可以方便在黑暗的环境下也可以明晰地读取时刻。醒目的橙色和炫酷的黑色增添了表盘的灵动感，令人不由联想起充溢速度和热情的赛道。而OM厂也极致恢复了这些细节。复刻表上两个功能副盘对称地坐落三点钟和九点钟的方位，日期显示窗口坐落6点钟的方位，盘面的布局非常精简利落。橡胶制成的黑色皮带上有规则等距的微孔，其中一抹活力的橙色盈盈可见，能带来更舒适透气的佩戴体验。表扣采用欧米茄专利推拉式可调折叠表扣，可调节3个位置，满足不同需求。这款复刻手表的机芯采用9900自动上链同轴计时机芯，配备纵轮计时装置，两个串联发条箱和硅原料游丝，供电60小时。该机芯珍天文台认证，该机芯能抵抗高达1.5万高斯的强磁场。表背采用背透工艺，通过蓝宝石玻璃表底可欣赏精细抛光装饰的机芯。整体而言，OM厂的这块欧米茄超霸赛车329.32.44.51复刻表做工完美，相对正品毫不逊色，感兴趣可找大表哥直接看实物。购买江诗丹顿高仿手表的人们有各种不同的原因。首先，手表的价格相对正品手表来说，更加亲民，质量和外观也可与正品相媲美，这使得更多人可以购买到自己喜欢的手表，而不必花费巨资购买正品。此外，一些人也购买复刻表来满足自己收集手表的爱好，不同的品牌和型号也让他们对手表更加热爱和着迷。
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