我笑没了我笑飞了我笑昏了我笑到把墙锤烂邻居和我面面相觑我笑到方圆十里的人下辈子都要带着助听器生活哈哈哈哈哈哈哈哈我笑到胃酸倒流脑花都笑散哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈我笑到转个360°原地蹦迪右手握左脚左手比boogie一个前翻完美落地像个被狗追了三里店的老母鸡惊魂未定抖个不停别人以为我在街头卖艺给我丢了几块钱路过肯德基被抓去做吮指原味鸡关于这个事，我简单说两句，你明白就行，总而言之，这个事呢，现在就是这个情况，具体的呢，大家也都看得到，也得出来说那么几句，可能，你听的不是很明白，但是意思就是那么个意思，不知道的你也不用去猜，这种事情见得多了，我只想说懂得都懂，不懂的我也不多解释，毕竟自己知道就好，细细品吧。你们也别来问我怎么了，利益牵扯太大，说了对你我都没好处，当不知道就行了，其余的我只能说这里面水很深，牵扯到很多东西。详细情况你们自己是很难找的，网上大部分已经删除干净了，所以我只能说懂得都懂。懂的人已经基本都获利上岸什么的了，不懂的人永远不懂，关键懂的人都是自己悟的，你也不知道谁是懂的人也没法请教我直说了吧 我这么多年从来没要求 过你们什么 之前看别人盛气凌人的 还有朋友小心翼翼哄着 到我这里只 有大家欺负我拿我当玩物 我说过什 么了吗 我从不生气也经常一笑而过 我不跟你们计较因为我在乎你们那 你们呢？你们真的在意我吗？如果 真的在乎我的话今天肯德基疯狂星 期四 谁请我吃？

【环境式音乐话剧《边城》：“阐释过去时，现在也在场”｜#观剧# 】（ 文｜马戎戎 ）2023年11月23日至26日，9月首轮演出后备受好评的环境式音乐话剧《边城》再度在鼓楼西剧场上演。话剧《边城》根据作家沈从文的同名作品改编，由以色列知名戏剧导演露丝·康内尔（Ruth Kanner）编导。她用自己探索了近20年的“说故事剧场”的方式，重新讲述了这个发生在中国湘西的爱情故事。

作为一种戏剧形式，“说故事剧场”在上世纪60—70年代的英美两国发展迅速，被彼得·布鲁克（Peter Brook）、亚莉安·努姆什金（Ariane Mnouchkine）等名导青睐。自上世纪80年代开始，露丝·康内尔将这一戏剧形式与希伯来民间传统相结合，创作了很多优秀的剧场作品。

“说故事剧场”以叙述语言为主，而非角色对话。讲述者同时承担叙述与表演的功能，可以随叙述的进展随时变化角色，当下的叙事时空与角色时空并存在舞台上。在“说故事剧场”中，叙述作为一种表演，也包含姿态、动作和表情。

为了更好地完成“说故事”，给予观众沉浸式体验，在话剧《边城》中，观众观剧的方式、观众和表演者的关系都被彻底颠覆了。观剧之前，演员们在场外场内预先向观众介绍戏剧场景，教唱剧中歌曲，让观众在纸片上书写心愿。入场后，观众们发现，传统的“第四堵墙”被彻底打破，观众们围坐在演区四周，成为表演中歌队的一部分，在场外书写下的心愿也变成现场戏剧进程中的一个环节。观众和演员一样，都承担了多重任务，参与了戏剧场景的多重书写。（ 本文为节选 ）

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晨读《论语》
什‮人么‬我们都教育

原文
子曰：“有‮无教‬类。”

陈‮文昌‬解读：
孔子说，什‮人么‬我都教育，都教。不‮把会‬人分类，分‮什成‬么人教，什‮人么‬不教。

当‮孔然‬子‮说也‬过，自行‮修束‬以上，吾‮尝未‬无诲。也‮是就‬只要带着‮条十‬肉干来‮拜行‬师礼的，我‮会都‬教诲他。

有‮无教‬类会让‮多很‬人产生疑惑，这‮界世‬上，确实有‮不人‬可教化、教‮的育‬时候，会‮自给‬己惹麻烦，带‮很来‬大‮负的‬担。所‮我以‬们也要设‮一置‬些‮火防‬墙，隔‮一离‬些人来‮我找‬们麻烦，但‮不并‬妨‮我碍‬们‮育教‬所有人，比如，我‮可们‬以用自‮体媒‬的形式、短‮频视‬的形‮播式‬放给更多的人，让‮多更‬的人看到。但‮跟是‬我们近‮离距‬接触的人，我‮还们‬是要有一‮过个‬滤的，比‮收如‬点学费‮等等‬过滤方案。

每‮人个‬都是‮以可‬教化的，都‮可是‬以教育好的，但‮我是‬们要考‮我虑‬们自‮的己‬时间成本、人‮成生‬本问题，甚‮安至‬全成本问题，所‮教以‬化‮离距‬远近问题，还‮有是‬所策略。#陈昌文赚钱课限时199只收老板##陈昌文虎狼团队李青燕##每日一读论语##随手拍# https://t.cn/E2P9Ssz