第一节 《左传》

一、《左传》的名称、体例及其与《春秋》的关系
《左传》的全名是《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》。

传：对经的注释称传。则“春秋左氏传”也就是左氏给《春秋》作的注释。这样，它和《春秋》就有某种关系。对此，要注意两点：

一方面，它是附着于《春秋》的，它的记事是以《春秋》为线索的（起码今见经文是与《春秋》连属在一起的）。

关于《春秋》：

我国很早就有史官传统，周代无论王朝还是各诸侯国均设有史官，有左史、右史之分，据《汉书·艺文志》称，“君举必书……左史记言，右史记事，事为《春秋》，言为《尚书》”。《春秋》便是记事的古史。从这条记载也可以看出，这种记事的古史周王朝和诸侯各国都有，一般都称“春秋”。所以有齐春秋，赵春秋等等。

现在要涉及的、今见的、《左传》与之有关的《春秋》，是鲁国的编年史，是经过孔子修订的，它是以鲁国君王在位的年次为时间线索，记载了周王朝、鲁国及其他各国的事件。记事起于鲁隐公元年，终于鲁哀公十四年，共二百四十二年（前722—前481）。《春秋》的记事极其简括，类似后世的新闻标题，如鲁隐公元年：

元年春王正月。三月，公及邾仪父盟于蔑。夏五月，郑伯克段于鄢。秋七月，天王使宰来归惠公、仲子之賵。九月，及宋人盟于宿。冬十有二月，祭伯来。公子益师卒。

每件事只记一句话，还无法当历史书来读，更无法当文学书来读。古人是当经书读的。认为孔子这里是寓褒贬于《春秋》，比如“郑伯克段于鄢”，郑伯与段是兄弟，不称弟，是对两人的批评。另外，杀有罪为“诛”，杀无罪为“杀”，下杀上为“弑”等等，所以孟子说孔子“《春秋》出而乱臣贼子惧”。

《左传》便是给这部《春秋》做传的，对于《春秋》记事线索，详尽记述了每一件事的来龙去脉。

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龙的九子由来
在神话传说中，龙与凤可谓是家喻户晓的瑞兽，从古至今关于它们的传说故事数不胜数。龙是华夏民族的图腾，为众鳞虫之长，可以变化万千、兴云降雨，曹操曾说龙“能大能小，能升能隐，大则吞云吐雾，小则隐介藏形”，《本草纲目》里则说龙有“九似”，即“头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，是也。”
神话有“龙生九子，凤育九雏”之说，事实上最初的数字“九”是个虚数，并不代表具体数量。数字“九”是古代数字中阳数的极数，古代数字“九”来表明数量极多、无限高远，如九天、九州、九霄、九重等，同时九与“久”谐音，有长久的意思，象征着和谐安康、幸福美满。在神话传说里，“龙生九子，凤育九雏”分别被具体为十八个神兽，那么它们具体是哪些呢？
就是我图中展示的这九个，这里是梦幻花园给的形象，形象也很具体和贴切
#梦幻花园团圆年##龙腾九霄闹新春#

剧本杀《1988》剧本杀完整的剧情解析
剧本简介
80年代末，是个被大多数人遗忘了的时代，那时候依然有宇宙依然有世界，可底层的社会却带来了许多的精彩，艺术的眼光应该无处不在，并不是只有蚂蚁和蚯蚓才可以看见地下的事情。
广南市的火车站人流不息，白天这里是车站，夜晚这里是“天堂”，白天你在广南市的车站能看着各类各样的人，几个身穿肮脏花棉袄的人在翻弄着卡机通，他们是穷人吗？不，垃圾是他们的财富。
一群人在栏杆边围观着什么，一个几岁大的孩子，两条腿弯曲了一百八十度，地上放着一个破铁碗，不远处的两个男子抽着烟，他们能保护这个孩子到夜晚。车站不远处有着各种名字的小旅馆，奇怪的是门口都会写着同样的字“内有雅室”，夜晚的火车站依旧人流不止，奇怪的是这里的人大多都是骨瘦如柴，眼里总是那么黯淡无光，你能在这些人的口中听到许多莫名其妙的词语“白面，冰，黑烟”等等许多有趣的东西，远方火车的鸣笛声传来，又是一群手提各种箱子的年轻人从车站中走了出来，当时代遇上了政治，“下海”也变成了潮流，故事也就从此展开。
网友来此取汝狗头感受：
作为一个硬核本这个体量刚刚好，这个本对于凶手来说体验极佳，不再是大多数剧本杀凶手位的上帝视角，本子的逻辑闭环极佳，尤其是后面的反转给玩家足够的想象空间，超级赞！开始的小剧场部分是一个很亮眼的设定，关于时间线的表达也用了很新颖的方式，故事多重反转，逻辑性强，整体看下来是一个很不错的本，值得冲！人物关系简单明了，没有复杂的背景和人物线盘，剧本文字不多，读起来很轻松，最后的那一幕简直绝赞，不得不说作者脑洞还是挺大的。在结合线索推断案件的过程中，有许多细节需要玩家自己开放脑洞，这样的开放性无疑增加了一些难度，但一旦能够复盘到接近真相时，就有种豁然开朗的感觉。