凡事信靠基督
我惧怕的时候要倚靠你。诗56:3
惟那有上帝同在的感觉，才能消除使怯弱的儿童认人生为重累的恐惧，须使这样的儿童牢记这个应许：“耶和华的使者，在敬畏祂的人四围安营，搭救他们。”（诗34:7）当令他阅读以利沙在那山城中的奇妙故事，当时是怎样由大队的天使，在他与大队敌军的中间环卫着他。再让他去阅读彼得在监狱中被定死罪时，上帝的使者怎样向他显现，怎样领导祂的仆人越过那武装的卫兵，与那关锁紧密，防守坚固的铁门，而达到安全的地方。让他去读那为囚的保罗，在去被审受刑的海道上，向那些在狂风巨浪中飘摇而感受劳苦、饥饿与疲乏的兵士及水手们所说的一番含有鼓励与希望的壮语：“现在我还劝你们放心，你们的性命一个也不会丧失，……因我所属所侍奉的上帝，祂的使者昨夜站在我旁边说：‘保罗，不要害怕，你必站在该撒面前，并且与你同船的人，上帝都赐给你了。’”保罗因为相信这应许，就敢向他的同伴们保证说：“你们各人连一根头发也不至于损坏。”事情果真如此，因为在那船上，有一个人是上帝可藉以做工的，所以全船的外邦兵士和水手都被保全了。“众人都得了救上了岸。”（徒27:22-24,33,34）
圣经记载这些事，并非仅要我们阅读而感觉惊异，而是要我们也有这种古时在上帝仆人心中运行的信心，在我们的心中运行，祂先前怎样行事，只要有充满信心之人使祂可藉以行使祂的能力，祂如今也必照样行事。
当教导那怀疑自己，并因缺少自信心而畏缩不肯负责的人倚靠上帝，这样，必有许多在世上原为无足轻重，甚至仅为赘疣的人，竟能与使徒保罗同说：“我靠着那加给我力量的，凡事都能做。（腓4:13）
我惧怕的时候要倚靠你。诗56:3
惟那有上帝同在的感觉，才能消除使怯弱的儿童认人生为重累的恐惧，须使这样的儿童牢记这个应许：“耶和华的使者，在敬畏祂的人四围安营，搭救他们。”（诗34:7）当令他阅读以利沙在那山城中的奇妙故事，当时是怎样由大队的天使，在他与大队敌军的中间环卫着他。再让他去阅读彼得在监狱中被定死罪时，上帝的使者怎样向他显现，怎样领导祂的仆人越过那武装的卫兵，与那关锁紧密，防守坚固的铁门，而达到安全的地方。让他去读那为囚的保罗，在去被审受刑的海道上，向那些在狂风巨浪中飘摇而感受劳苦、饥饿与疲乏的兵士及水手们所说的一番含有鼓励与希望的壮语：“现在我还劝你们放心，你们的性命一个也不会丧失，……因我所属所侍奉的上帝，祂的使者昨夜站在我旁边说：‘保罗，不要害怕，你必站在该撒面前，并且与你同船的人，上帝都赐给你了。’”保罗因为相信这应许，就敢向他的同伴们保证说：“你们各人连一根头发也不至于损坏。”事情果真如此，因为在那船上，有一个人是上帝可藉以做工的，所以全船的外邦兵士和水手都被保全了。“众人都得了救上了岸。”（徒27:22-24,33,34）
圣经记载这些事，并非仅要我们阅读而感觉惊异，而是要我们也有这种古时在上帝仆人心中运行的信心，在我们的心中运行，祂先前怎样行事，只要有充满信心之人使祂可藉以行使祂的能力，祂如今也必照样行事。
当教导那怀疑自己，并因缺少自信心而畏缩不肯负责的人倚靠上帝，这样，必有许多在世上原为无足轻重，甚至仅为赘疣的人，竟能与使徒保罗同说：“我靠着那加给我力量的，凡事都能做。（腓4:13）
12月27日 效法我们的典范耶稣基督
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“你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行。祂并没有犯罪，口里也没有诡诈。祂被骂不还口；受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。祂被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因祂受的鞭伤，你们便得了医治”（彼前2:21-24）。 [1]耶稣曾经历我们的一切痛苦。我们救恩的元帅因苦难而得以完全。在今生我们要证明自己能否经受住上帝的考验。撒但的试探将临到我们；我们也将接受试验。但最重要的问题是我们会被打败呢？还是成为胜利者？……当撒但引诱我们犯罪时，我们可以效法我们伟大的榜样，用上帝之道的武器对付他，对他宣布：“经上记着说”（太4:4）。{YRP 370.1} [2]撒但比许多自称为基督徒的人更加熟悉圣经的话，因为他殷勤地研究圣经，竭力歪曲真理，引人走上背逆的道路。他使人忽略研究圣经，因为他知道圣经对他作不利的见证，指证他的行为是罪恶的。圣经说他是从天上坠落的背逆天使，曾拉拢许多天使与他一同背叛他们的创造主。{YRP 370.2} [3]撒但不断设法诱惑人离开上帝和祂的道。他知道如果他能使人忽略上帝的道，便能很快让他们离弃其中的典章，最后忘记他们的创造主。然后他们将接受上帝和人类之大敌的建议和指示，与恶人和恶天使结成同盟反抗天上的上帝。{YRP 370.3} [4]那些忠于上帝的人将遭受考验和试探。但是他们如果真的忠于上帝，让自己的生命与基督一同藏在上帝里面，就会知道何为拥有上帝赐给忠心和顺从之人的福气。（ST.1893.8.28）{YRP 370.4} [5]
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“你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行。祂并没有犯罪，口里也没有诡诈。祂被骂不还口；受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。祂被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因祂受的鞭伤，你们便得了医治”（彼前2:21-24）。 [1]耶稣曾经历我们的一切痛苦。我们救恩的元帅因苦难而得以完全。在今生我们要证明自己能否经受住上帝的考验。撒但的试探将临到我们；我们也将接受试验。但最重要的问题是我们会被打败呢？还是成为胜利者？……当撒但引诱我们犯罪时，我们可以效法我们伟大的榜样，用上帝之道的武器对付他，对他宣布：“经上记着说”（太4:4）。{YRP 370.1} [2]撒但比许多自称为基督徒的人更加熟悉圣经的话，因为他殷勤地研究圣经，竭力歪曲真理，引人走上背逆的道路。他使人忽略研究圣经，因为他知道圣经对他作不利的见证，指证他的行为是罪恶的。圣经说他是从天上坠落的背逆天使，曾拉拢许多天使与他一同背叛他们的创造主。{YRP 370.2} [3]撒但不断设法诱惑人离开上帝和祂的道。他知道如果他能使人忽略上帝的道，便能很快让他们离弃其中的典章，最后忘记他们的创造主。然后他们将接受上帝和人类之大敌的建议和指示，与恶人和恶天使结成同盟反抗天上的上帝。{YRP 370.3} [4]那些忠于上帝的人将遭受考验和试探。但是他们如果真的忠于上帝，让自己的生命与基督一同藏在上帝里面，就会知道何为拥有上帝赐给忠心和顺从之人的福气。（ST.1893.8.28）{YRP 370.4} [5]
《你必得能力》十二月二十七日 效法我们的典范耶稣基督
“你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行。祂并没有犯罪，口里也没有诡诈。祂被骂不还口；受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。祂被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因祂受的鞭伤，你们便得了医治”（彼前2:21-24）。
耶稣曾经历我们的一切痛苦。我们救恩的元帅因苦难而得以完全。在今生我们要证明自己能否经受住上帝的考验。撒但的试探将临到我们；我们也将接受试验。但最重要的问题是我们会被打败呢？还是成为胜利者？……当撒但引诱我们犯罪时，我们可以效法我们伟大的榜样，用上帝之道的武器对付他，对他宣布：“经上记着说”（太4:4）。
撒但比许多自称为基督徒的人更加熟悉圣经的话，因为他殷勤地研究圣经，竭力歪曲真理，引人走上背逆的道路。他使人忽略研究圣经，因为他知道圣经对他作不利的见证，指证他的行为是罪恶的。圣经说他是从天上坠落的背逆天使，曾拉拢许多天使与他一同背叛他们的创造主。
撒但不断设法诱惑人离开上帝和祂的道。他知道如果他能使人忽略上帝的道，便能很快让他们离弃其中的典章，最后忘记他们的创造主。然后他们将接受上帝和人类之大敌的建议和指示，与恶人和恶天使结成同盟反抗天上的上帝。
那些忠于上帝的人将遭受考验和试探。但是他们如果真的忠于上帝，让自己的生命与基督一同藏在上帝里面，就会知道何为拥有上帝赐给忠心和顺从之人的福气。
“你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随祂的脚踪行。祂并没有犯罪，口里也没有诡诈。祂被骂不还口；受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。祂被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因祂受的鞭伤，你们便得了医治”（彼前2:21-24）。
耶稣曾经历我们的一切痛苦。我们救恩的元帅因苦难而得以完全。在今生我们要证明自己能否经受住上帝的考验。撒但的试探将临到我们；我们也将接受试验。但最重要的问题是我们会被打败呢？还是成为胜利者？……当撒但引诱我们犯罪时，我们可以效法我们伟大的榜样，用上帝之道的武器对付他，对他宣布：“经上记着说”（太4:4）。
撒但比许多自称为基督徒的人更加熟悉圣经的话，因为他殷勤地研究圣经，竭力歪曲真理，引人走上背逆的道路。他使人忽略研究圣经，因为他知道圣经对他作不利的见证，指证他的行为是罪恶的。圣经说他是从天上坠落的背逆天使，曾拉拢许多天使与他一同背叛他们的创造主。
撒但不断设法诱惑人离开上帝和祂的道。他知道如果他能使人忽略上帝的道，便能很快让他们离弃其中的典章，最后忘记他们的创造主。然后他们将接受上帝和人类之大敌的建议和指示，与恶人和恶天使结成同盟反抗天上的上帝。
那些忠于上帝的人将遭受考验和试探。但是他们如果真的忠于上帝，让自己的生命与基督一同藏在上帝里面，就会知道何为拥有上帝赐给忠心和顺从之人的福气。
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