为什么你不是命好的女人呢？
因为你没有看透这三个婚姻的真相，今天这条视频，不管您是已婚还是未婚，都建议您收藏转发，真的很有用，第一点，想要幸福，就要把婚姻过成单身，别先急着反驳，真实的婚姻生活都是很扎心的，不管你跟谁过，最后都是跟自己过的。夫妻相处久了，都会互相的嫌弃，你嫌我唠叨，我嫌你邋遢。要想日子过得去，多半只能忍下去，因为就算是你换个新的，同样的问题还是会再次出现。都说婚姻是一场修行，就是在提醒你要忍耐对方的缺点和不完美。如果你觉得太难熬了，那就当自己是单身，假装你们不是因为相爱而结婚，而是搭伙过日子，你可以一个人去做喜欢的事，不会再因为他拒绝你而生气，因为你单身的时候就是这样勇敢又洒脱的，不是吗？当喜怒哀乐不再被他掌控，那么你在他的眼里就会变得更加有魅力。第二点，有节制的爱他人，无条件的爱。很多女人其实都不知道该怎么爱自己，以为买几个包，几件漂亮衣服，那就是对自己好了。虽然物质能够给我们带来短暂的快乐，但是抵不过长年累月的辛酸。现实生活中，真正的爱自己是放过自己，不在错的人和烂的事上消耗自己的精力。如果你整天纠结你老公爱不爱你，把自己弄得灰头土脸的，即使你用最贵的护肤品，穿最好看的衣，你仍然会觉得不开心。这不是真的爱自己。爱自己就应该取悦自己，放过自己。有这么一个人在任何时候都不会背叛你，这个人就是你自己。最后一点特别重要，婚姻不是全部，自我成长才是。你不要把婚姻和感情当成人生的必需品，更不要把全部的精力和时间都花在一个男人身上，他绝对不会比你自己更可靠。自我成长不是说让你变成女强人，而是你要有赚钱的能力，或多或少，至少能自给自足，可以不必伸手要钱，不用感受缺钱的窘迫和尴尬。你有自己的朋友和交际圈，就不会天天揪着那些鸡毛蒜皮的事不放，能看到更广阔的世界。男人当初的一句我养你，击中了多少女人的软肋，这句话也许是他当时发自内心的想法，但你想过没有？有没有第二种可能，甚至随着时间的推移，有没有改变的可能，你都无从知晓。一句我养你，也许会成为你躺平的温床，也可能会成为一锅温水，而你就是温水中的那只青蛙。生命只有一次，一定要自己变得厉害，不要拿自己的幸福做赌注，把自己的幸福完全交给他人掌控，他能给你踏入婚姻的胆量，也能让你有随时离开的资本。世界上有这样一种男人，他不爱你，也不放过你，他不珍惜你，也不想失去你，他说着爱你的话，却做着伤你的事，要钱他没有，要情他又不忠。这段话我说出来，真的希望你听不懂，希望这样的他不要让你遇到。关注豆伴，认真谈恋爱

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从群众中来，到群众中去【安志强趣讲中庸20】
【中庸第十三章.第1节】从群众中来，到群众中去

【原文】
子曰：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。《诗》云：‘伐柯伐柯，其则不远①。’执柯以伐柯，睨而视之②，犹以为远③。故君子以人治人④，改而止。”
【注释】
①伐，砍。柯，斧柄。则，规则，样板，样子。“伐柯”这两句诗引自《诗经》的一首《伐柯》，是描写关于婚姻的诗。“伐柯伐柯，其则不远”，意思是砍个树枝再做成斧柄，斧柄的样子就可以参照你手里握的。
②睨，斜视。
③犹，还。犹以为远，还是有差异。
④以人治人，用他人明白的道理去帮助他。
【大白话】
孔子说：“中庸之道并不是远离人的，假若有的人在行道时使它远离人，那就不可以叫作中庸之道了。”
《诗经》中说：‘砍斧柄啊砍斧柄，斧柄的样子在眼前。’拿着斧柄作样子来制作斧柄，应该说不会有什么差异，但斜眼去看，还是有差异。所以，君子用他明白的道理去帮助他，直到他们改正为止。
【趣讲一下】
这一段拿斧柄打了个比方，有点难理解。意思是你手里拿个斧头，按它的样子去制作一个斧柄，还有差异，而人更就更复杂。要因人而异，用他自己明白的道理去指导帮助他。
想一想，你指导一个小孩子，是不是要用他自己明白的道理来指导他呢？
以人治人，最后演化为“以其人之道，还治其人之身”，后世误解太大，经常理解为“用你对我的办法，来对付你”。

【原文】
“忠恕违道不远①，施诸己而不愿②，亦勿施于人。”
【注释】
①忠恕，儒家核心伦理思想之一，尽己之心为“忠”，推己及人为“恕”。违，距离。
②施，施加。诸，之于。
【大白话】
能够做到忠和恕，那就离中庸之道不远了。施加给自己不乐意的事情，也不要施加给别人。
【趣讲一下】
忠，就是中人之心，为对方着想。河南人对别人的意见赞成，会说“中”。恕，如人之心，你不愿意干的别强加给别人；甚至现代还发展处了“消极”权利，你愿意干并且也没毛病的事，也不要强加给别人，“己之欲，勿施于人”。

【原文】
“君子之道四①，丘未能一焉②。所求乎子以事父③，未能也④；所求乎臣以事君，未能也；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之⑤，未能也。
【注释】
①君子之道四，即孝、悌、忠、信。孝，孝顺父母。忠，忠于领导，这个现在还是要讲的，只是不要愚忠。悌，尊敬兄长。信，朋友有信。
②丘，孔子自称其名。未能一，没有一件做到位的。
③所求，所要追求。以，来。事，用君子之道对待父亲。以下的“以”“事”同。
④未能，没有做到位。“不能”很多翻译为没做到，作者认为翻译成“没做到位”更恰当。
⑤先施，自己先去做。
【大白话】
君子之道有四种，我孔丘一种也没有做到位。所要追求的孝顺父母，我没做到位；所要追求的忠于国君，我没做到位；所追求的尊敬兄长，我没做到位；所追求的朋友之间讲求诚信，我往往不能首先这样做。
【趣讲一下】
大概是孔子谦虚的说法，圣人对自己要求很严哦。

【原文】
~庸德之行①，庸言之谨，有所不足，不敢不勉②，有余不敢尽③。言顾行④，行顾言，君子胡不慥慥尔⑤！”
【注释】
①庸，平常。庸德，平常的道德。
②勉，努力。
③有余不敢尽，意思是即便做的不错，不要把话说满。
④顾，照应。
⑤胡，何。慥慥（zào），忠厚诚实的样子。
【大白话】
在平常道德的实行上，在日常语言的谨慎上，我有许多做得不够的地方，这使我不敢不努力去加以弥补，即便做的不错，不要把话说满。言语要照应到行动，行动也要照应到言语。这样，君子还有什么不忠厚诚实的呢！
【趣讲一下】
用教育小学生说的话：谦虚谨慎，说到做到。