#汽车##家家新闻[二哈]# 【丰田GR 86或2025年换代/搭混动系统】日前,据海外媒体透露,丰田GR[熊猫] 86或因芯片供应影响,在2023年停止生产,同时有望在2025年推出换代产品。其或移植到丰田TNGA-N架构生产,将搭载三缸发动机与电机组成的混动系统,从而满足欧7排放标准。不过目前官方尚未对此事发表声明,一切还在传闻阶段。
据悉,丰田GR 86已在9月21日起正式在日本市场停止接受订单,同时其在欧洲市场上市时明确表示,该车仅销售2年,也就是2023年年底(欧洲市场2021年12月上市)停止接受订单。虽然目前厂家并未官宣GR 86停产的消息,不过以目前的产能来看,或许目前的传闻并非空穴来风,另外斯巴鲁BRZ是否受影响目前也尚未有官方声明。关于新车的更多信息,我们也将持续关注报道。(来源 autoevolution) #汽车资讯#
据悉,丰田GR 86已在9月21日起正式在日本市场停止接受订单,同时其在欧洲市场上市时明确表示,该车仅销售2年,也就是2023年年底(欧洲市场2021年12月上市)停止接受订单。虽然目前厂家并未官宣GR 86停产的消息,不过以目前的产能来看,或许目前的传闻并非空穴来风,另外斯巴鲁BRZ是否受影响目前也尚未有官方声明。关于新车的更多信息,我们也将持续关注报道。(来源 autoevolution) #汽车资讯#
东北之谜:昼夜交替的奥秘,开启人生新篇章的神奇方位!
在风水的奥秘中,东北方象征着昼夜交替,阴阳交替的破晓时刻。它代表着黑便已经到了尽头,开始有新的变化。它不止含有启示、前进的意思,同时也代表着结束和停止。选择东北方作为居住或工作方位的人,将会体验到一种与众不同的影响力和魅力。
首先,东北方所蕴含的风水能量对人的性格和行为方式产生深远影响。居住在此方位的人性格稳重,处事不惊,能够在稳定中求发展。他们不会轻易被困境所打败,而是能够逐步适应并应对各种变化。这种稳健的性格使得他们在事业和生活中都能够稳步前行,取得卓越的成就。
此外,东北方还隐含着“变化”的意思。居住在此方位的人能够适应自然界的一切变化,性格也趋向于乐观开朗。他们不会被困境所困,而是能够灵活应对各种挑战和机遇。这种积极向上的心态让他们在事业和生活中都能够不断突破自我,取得更加辉煌的成就。
对于家庭关系方面,东北方的影响力同样不可小觑。居住在这个方位的男女都具备勤俭、脚踏实地的精神,不向往浮华不实的生活。他们能够共同面对生活中的风雨考验,无论是患难还是富贵,都能够携手共进,共同创造美好的家庭生活。这种坚实的家庭关系让他们在人生的道路上更加坚定和自信,为事业的成功奠定了坚实的基础。
如果你渴望在事业、生活和家庭中都能够稳步前行,适应各种变化并取得卓越的成就,那么东北方或许是你的最佳选择。让东北方的神奇力量为你带来好运、健康与幸福吧!
在风水的奥秘中,东北方象征着昼夜交替,阴阳交替的破晓时刻。它代表着黑便已经到了尽头,开始有新的变化。它不止含有启示、前进的意思,同时也代表着结束和停止。选择东北方作为居住或工作方位的人,将会体验到一种与众不同的影响力和魅力。
首先,东北方所蕴含的风水能量对人的性格和行为方式产生深远影响。居住在此方位的人性格稳重,处事不惊,能够在稳定中求发展。他们不会轻易被困境所打败,而是能够逐步适应并应对各种变化。这种稳健的性格使得他们在事业和生活中都能够稳步前行,取得卓越的成就。
此外,东北方还隐含着“变化”的意思。居住在此方位的人能够适应自然界的一切变化,性格也趋向于乐观开朗。他们不会被困境所困,而是能够灵活应对各种挑战和机遇。这种积极向上的心态让他们在事业和生活中都能够不断突破自我,取得更加辉煌的成就。
对于家庭关系方面,东北方的影响力同样不可小觑。居住在这个方位的男女都具备勤俭、脚踏实地的精神,不向往浮华不实的生活。他们能够共同面对生活中的风雨考验,无论是患难还是富贵,都能够携手共进,共同创造美好的家庭生活。这种坚实的家庭关系让他们在人生的道路上更加坚定和自信,为事业的成功奠定了坚实的基础。
如果你渴望在事业、生活和家庭中都能够稳步前行,适应各种变化并取得卓越的成就,那么东北方或许是你的最佳选择。让东北方的神奇力量为你带来好运、健康与幸福吧!
情欲解放后,评余秀华诗歌《从内衣店回来》
从内衣店回来
文/余秀华
买了两个胸罩,最薄的。绣着牡丹和一只蝴蝶
这古色古香藏于不见人处算是亏了
我想到你。阳光此刻从一条街上暗下去
从摇曳的裙摆上跳下去
一个人在乡村里,我不太穿胸罩
胸口下垂的是一个女人悲剧史
喂养过一个孩子。也喂养过不多的几次情欲
他们对它没有不满,也没有赞美。留在上面的口水
很容易洗去
如果你能看见我穿胸罩的样子该多好
如果你能看见我把下垂的欲望抬高了两公分该多好
还有我这隆起的小腹
它没能为你孕育一个孩子,孕育了一世哀伤
是的,哀伤羞于见人,如同爱
但是如果直到我们离世,你也没见过我穿胸罩的样子
我还是觉得
这同样是让我们羞愧的事情
赏析
读过所有余秀华的诗集,对她而言,万物皆可入诗,这也是创作能力的体现。这首《从内衣店回来》,标题来看,就特别显眼,不免让人各种联想,这个标题取得也是十分大胆了,有情欲解放的味道在里面。我想,一般人恐怕羞于取这样的标题,而且恐怕许多读者看到这样的标题,也会开骂作者不正经。
古之有艳情诗,这类诗歌作品在中国古代历史至少可追溯到南朝时期的乐府民歌。南朝徐陵在梁中叶时“选录艳歌”﹐编纂了《玉台新咏》,主要收男女闺情之作。后世人们遂称艳情诗体为"玉台体"。民间的艳情诗歌也受到文人的欣赏,他们收集、编辑这些作品,使之得以流传下来。同时,文人们还对民间的艳情诗歌进行仿作。此外,文人们也创作他们自己非民歌化的、文辞更为典雅的艳情诗。看了这段介绍,大家应该明白,这种题材的诗歌古已有之,并非今创。所以,今人不过是延续了千年前人们的喜好罢了,不值得大惊小怪。如果准备好了,一起看看这首《从内衣店回来》吧。
第一节,诗人直截了当地描述起了胸罩,没有丝毫的羞意之感,以她的性格,这并不意外,大胆地曝露自己的情思,面对如此美的胸罩,恨不得让全天下的人一起来瞻仰,这种胸怀也算世间少有了。由内衣,诗人毫不掩饰地想到了所爱之人,又描述了阳光一下暗淡,外部环境的烘托,让诗人内心感到落寞,整个人也跟着暗淡了下去。想到某人,就是伤感,只有爱过才懂得。
第二节,诗人开始讲述自己的悲剧,寥寥数语尽显凄凉之意。在农村,像余这种情况并不少见,就是怎么舒服怎么来吧,年纪大了,也不那么讲究。诗人讲到胸口下垂,让人联想到衰老、干瘪,青春的流逝。这是自然的宿命,并不让人感到稀奇,但是能大胆直白地吐露,这是需要一定气量的,特别是下面的叙述。喂养过孩子,也喂养过几次情欲。这个情欲是非常有讲究的,也许只是诗人的纯粹幻想罢了,毕竟她也算是名人,一点风吹草动,都会引来围观。基本情况也有报道,在此权当诗人的幻想。
“他们对它没有不满,也没有赞美。留在上面的口水很容易洗去”,这让人感到了寡淡,提不起兴趣,仿佛只有本能的发泄之意。作为女人,这也算是一种自卑的体现吧。后面用假设“如果你能看见我穿胸罩的样子该多好”来找回一点点自信,显得多么的卑微凄楚,这各天真的想法,在她很多的诗作中可以见到。
第三节,诗人穿上了内衣,又开始了幻想,仿佛因为内衣,人也自信了起来,这样更希望爱的人能够看见自己的美丽,这也表现出诗人对爱的渴望,只有缺爱的人才会有如此强烈的意念,为了爱的人,不惜展露一切,只为讨得爱人的欢心,显得诗人爱得是多么的卑微。幻想终归是幻想,又将视线转称到身体的另一个部位小腹。诗人母性大发,如果能跟爱的人有一个孩子,这将是对爱的最好证明,因为孩子就是爱的结晶,可惜事与愿违,除了哀伤还是哀伤,不但哀伤,还羞于见人,诗人仿佛要把自己低到尘埃里一样,不免让人心生恻隐之心。
第四节,谈到了终极议题,“如果直到我们离世,你也没见过我穿胸罩的样子”,这将是诗人和爱的人共同的羞愧和悲哀。这里要谈的是一个勇气的问题,如果爱的人都没有勇气向对方走近,明明相爱,却没有勇气,往往是因为对结果的恐惧。正所谓,凡人畏果,菩萨畏因。诗人此时说的羞愧,更多的展现了不自信,缺乏勇气。相爱而不能在一起,这是何等的悲哀啊。
人们往往被预设的结果给吓退,与其恐惧,不如放手一搏,或许就柳暗花明了。诗人由一次购买内衣的经历,展开情欲的联想,既大胆,又切入得不过分张扬,只有老手才能做到游刃有余。
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?至此,就结束了,如果您有不同的看法,欢迎留言交流。如果您有值得推荐的诗歌,欢迎留言告诉我,一同欣赏,共同进步。关注诗者格命草,下期诗评见!#格命草诗评#
从内衣店回来
文/余秀华
买了两个胸罩,最薄的。绣着牡丹和一只蝴蝶
这古色古香藏于不见人处算是亏了
我想到你。阳光此刻从一条街上暗下去
从摇曳的裙摆上跳下去
一个人在乡村里,我不太穿胸罩
胸口下垂的是一个女人悲剧史
喂养过一个孩子。也喂养过不多的几次情欲
他们对它没有不满,也没有赞美。留在上面的口水
很容易洗去
如果你能看见我穿胸罩的样子该多好
如果你能看见我把下垂的欲望抬高了两公分该多好
还有我这隆起的小腹
它没能为你孕育一个孩子,孕育了一世哀伤
是的,哀伤羞于见人,如同爱
但是如果直到我们离世,你也没见过我穿胸罩的样子
我还是觉得
这同样是让我们羞愧的事情
赏析
读过所有余秀华的诗集,对她而言,万物皆可入诗,这也是创作能力的体现。这首《从内衣店回来》,标题来看,就特别显眼,不免让人各种联想,这个标题取得也是十分大胆了,有情欲解放的味道在里面。我想,一般人恐怕羞于取这样的标题,而且恐怕许多读者看到这样的标题,也会开骂作者不正经。
古之有艳情诗,这类诗歌作品在中国古代历史至少可追溯到南朝时期的乐府民歌。南朝徐陵在梁中叶时“选录艳歌”﹐编纂了《玉台新咏》,主要收男女闺情之作。后世人们遂称艳情诗体为"玉台体"。民间的艳情诗歌也受到文人的欣赏,他们收集、编辑这些作品,使之得以流传下来。同时,文人们还对民间的艳情诗歌进行仿作。此外,文人们也创作他们自己非民歌化的、文辞更为典雅的艳情诗。看了这段介绍,大家应该明白,这种题材的诗歌古已有之,并非今创。所以,今人不过是延续了千年前人们的喜好罢了,不值得大惊小怪。如果准备好了,一起看看这首《从内衣店回来》吧。
第一节,诗人直截了当地描述起了胸罩,没有丝毫的羞意之感,以她的性格,这并不意外,大胆地曝露自己的情思,面对如此美的胸罩,恨不得让全天下的人一起来瞻仰,这种胸怀也算世间少有了。由内衣,诗人毫不掩饰地想到了所爱之人,又描述了阳光一下暗淡,外部环境的烘托,让诗人内心感到落寞,整个人也跟着暗淡了下去。想到某人,就是伤感,只有爱过才懂得。
第二节,诗人开始讲述自己的悲剧,寥寥数语尽显凄凉之意。在农村,像余这种情况并不少见,就是怎么舒服怎么来吧,年纪大了,也不那么讲究。诗人讲到胸口下垂,让人联想到衰老、干瘪,青春的流逝。这是自然的宿命,并不让人感到稀奇,但是能大胆直白地吐露,这是需要一定气量的,特别是下面的叙述。喂养过孩子,也喂养过几次情欲。这个情欲是非常有讲究的,也许只是诗人的纯粹幻想罢了,毕竟她也算是名人,一点风吹草动,都会引来围观。基本情况也有报道,在此权当诗人的幻想。
“他们对它没有不满,也没有赞美。留在上面的口水很容易洗去”,这让人感到了寡淡,提不起兴趣,仿佛只有本能的发泄之意。作为女人,这也算是一种自卑的体现吧。后面用假设“如果你能看见我穿胸罩的样子该多好”来找回一点点自信,显得多么的卑微凄楚,这各天真的想法,在她很多的诗作中可以见到。
第三节,诗人穿上了内衣,又开始了幻想,仿佛因为内衣,人也自信了起来,这样更希望爱的人能够看见自己的美丽,这也表现出诗人对爱的渴望,只有缺爱的人才会有如此强烈的意念,为了爱的人,不惜展露一切,只为讨得爱人的欢心,显得诗人爱得是多么的卑微。幻想终归是幻想,又将视线转称到身体的另一个部位小腹。诗人母性大发,如果能跟爱的人有一个孩子,这将是对爱的最好证明,因为孩子就是爱的结晶,可惜事与愿违,除了哀伤还是哀伤,不但哀伤,还羞于见人,诗人仿佛要把自己低到尘埃里一样,不免让人心生恻隐之心。
第四节,谈到了终极议题,“如果直到我们离世,你也没见过我穿胸罩的样子”,这将是诗人和爱的人共同的羞愧和悲哀。这里要谈的是一个勇气的问题,如果爱的人都没有勇气向对方走近,明明相爱,却没有勇气,往往是因为对结果的恐惧。正所谓,凡人畏果,菩萨畏因。诗人此时说的羞愧,更多的展现了不自信,缺乏勇气。相爱而不能在一起,这是何等的悲哀啊。
人们往往被预设的结果给吓退,与其恐惧,不如放手一搏,或许就柳暗花明了。诗人由一次购买内衣的经历,展开情欲的联想,既大胆,又切入得不过分张扬,只有老手才能做到游刃有余。
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?至此,就结束了,如果您有不同的看法,欢迎留言交流。如果您有值得推荐的诗歌,欢迎留言告诉我,一同欣赏,共同进步。关注诗者格命草,下期诗评见!#格命草诗评#
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