zhisui法师：【靠佛力，也要从正面的角度来靠】

我们无论学哪个法门，首先要学会从正面的角度来思考问题。学净土法门，虽然是靠佛力，但也要从正面的角度来靠。

从信仰来讲，如果完全用心在靠佛力上，“反正我就是念佛，遇到顺逆我都念佛”，那就过了这一关。

但很多时候恰恰相反，我们理论上是靠佛力，遇到事情想到的就不是佛力了，而是环境问题，要么怨天尤人，要么起烦恼，

要么就是想改变环境、想逃避，换一个地方。为什么会产生这样的问题呢?还是对自我定位认识不正确。我们是学佛人，定位
就是求道之人。

学净土一门也是求道之人，只不过是靠佛力解脱而已。身为求道之人，又有佛力保障，在逆境当中应该更有担当，更能承受。

因为生死大事已经解决了，顺逆境又算什么呢!而且，顺逆境都是上天给我们安排的，“天成就人，有逆有顺”，天成就人就是如此，我们逃避不了，也躲不过去。

从佛法来讲，这是我们每个人的果报，无论在哪里，都会面对这样的祸福环境。

晨读《论语》
有些人问问题就是设置陷阱

原文
季子然问：“仲由、冉求可谓大臣与？”

陈昌文解读：
季子然是权臣季氏子弟。季氏有不臣之心，随时准备造反，也笼络了很多人才。

孔子的弟子，仲由，就是子路，冉求，也在季氏家里做事，当臣子。

季子然想，既然您的两个得意弟子都在我们家里做家臣，我就问您这两个徒弟怎么样？您表扬您的徒弟好，也就是表扬我们家了。

这个问题非常刁钻毒辣，看似平静，实际上是想给自己脸上贴金。

孔子是圣人，当然不会着了他的道。圣人当然是明察秋毫的，知道每一个问题都有背后的语境，都有背后的原因，不能直接回答，要考虑清楚了，给予正确的答案。

在我们这个世界上，有很多人问问题，其实只是要一个自己想要的答案，而不是想要一个正确答案。当然孔圣人要给的是真理性的答案，而不是您想要什么答案，就给您什么答案。

子路、冉求是不是大臣啊？配得上大臣的称号吗？大臣是大大的褒义词，也是表扬，下一节，我们会讲得更详细一点是什么意思。

这是一句引导性问话，季子然当然喜欢孔子给的答案就是，这两个人是大臣，这样，既给孔子脸上贴金，也让孔子两个弟子子路、冉求脸上贴金，毕竟老师表扬我们了，也给季子然脸上贴金，也就给季氏家族脸上贴金。如此好事，难道孔子要让几方面的参与方不开心？季子然这个问题，可以说是一个逼着圣人说自己满意答案的问题。这世界上有很多人都是这样去问问题的，就是想给自己脸上贴金，而不是想要真正的答案。

有个人问我，做人应不应该泾渭分明？也就是，一就是一，二就是二？不为任何利益动摇？那么，下一节孔子的回答，就会给大家一个答案。这一节，我只是先把这个问题写出来，让大家知道这个世界上，有人问问题的目的，只是为了想让回答的人按照自己的想象去回答，并不是真正虚心请教的。甚至会为自己设置了这么一个陷阱问题，让对方进退两难，感到洋洋得意。#陈昌文赚钱课限时199只收老板##陈昌文虎狼团队李青燕##陈昌文人工智能赚钱课# https://t.cn/RS9QjNQ

现在是一月二十一日的凌晨五点二十分 距离我上次好好睡觉已经两天了 我时常在想我为什么不值得被别人好好对待 为什么在每一段感情开始的时候我都处于被动 但到了最后拼命挽留的人却都是我 一篇又一篇的小作文 一次又一次的吐漏真心换来的都是他的冷漠 我想过是我自己的问题 是我自己太作了 太不懂得体谅他了 才导致他的耐心一点点被耗尽 这种内耗的日子什么时候才是个头 我们还能和好吗