宁静的生活,宁静的人生
宁静,是一种气质、一种修养,更是一种美好的境界,恬和、安宁,如一泓秋水,映着明月。
宁静,不是平淡,更非平庸,而是一种充满内涵的幽远,于静中触景,于“于无声处听惊雷”。
静能养生,静能开悟,静能生慧,静能明道……要想大智大慧,大彻大悟,必须由静做起。庄子说:“正则静,静则明,明则虚,虚则无为而无不为。”安之若泰,沉默从容,笑对人生,洒脱生活,往往要比气怒攻心,心烦意乱更显涵养和理智,更有机会和智慧来处理面对人生的一切。
老子认为,万物生于静归于静。不论是道家的炼心炼气,儒家的修心养性,还是佛家的“六根清静”都无不以炼静为入手。一个人心不能静便无所安,心不能定便无所守,也就是说,人静不下来就会没了主心骨,就会心绪不安,就会一事无成。
追求宁静的心境,清醒的人生,曾经是多少古人、现代人于世俗中,于滚滚红尘中,于芸芸众生中梦之以求的……
静能排除杂念,宁静以致远,则专心致志,将智能、灵感全部集中调动起来,而有所创造、有所成就。庄子说,圣人之静,善于固守养静,万物不足于挠其心志,以能静。事实告诉我们,只有宁静,才会有非凡的创造。
静能使人心明神清,慧增开悟,神采万千,以不变应万变。道家葛洪曰:“无为自化,清静自在”,面对滚滚红尘,情感纠葛、竞争激烈,杂务缠身,人们常会觉得压力沉重,心境失衡。如果不懂得忙里偷闲,不适当调节心情、舒缓放松一下自己,就会感到心力交瘁而迷惘躁动。倘若把握不了自己,由着性子,小事生烟,大事冒火,骄横轻狂,喧嚣鼓噪,弄得自己坐卧不宁,别人见之唯恐避之不及,结果只能是累了别人害了自己。所以,与其紧张去烦恼倒不如让自己先凝神静下心来。
陶冶性情,需要宁静。宁静可以沉淀出生活中许多纷杂的浮躁,滤尽出浅薄,粗率等人性的杂质,可以避免许多轻率、鲁莽、无聊、荒谬的事情发生。先哲说,“动以养身,静以养性,静以修身”和书上所谓“闭门思过”指的都是在宁静的环境中,让人摒弃俗虑杂念,排除外界干扰;进行反思,悟出真谛,从而达到陶冶性情,涵养德性,净化灵魂的目的。
享受生活,需要宁静。生活需要鲜花掌声,灯红酒绿,歌舞喧腾的繁华热闹,但热闹之中,往往包含着捧场和虚假,热闹过后,留下的常常是无奈的冷清和失落。只有宁静才是一方净土,不但能为你带来心灵的感念,更能让你享受生活的安宁和自在、洒脱。
修身养性,需要宁静。人之一生,为生计而忙碌,为感情而纠葛,为世俗而心烦……每每遇到这些,心底却无不渴求生活的平静。谁都希望能一身平安、顺心如意、朋邻和睦,日子过得安宁、祥和、宽松、愉快、洒脱。所有这些,处于现代生活,虽难有“采菊东篱下,悠然见南山”的静景,但只要像陶渊明所说的“心远地自偏”,保持内心的平和安静,面对纷繁喧闹的世界同样可以进入宁静的境界。“无欲望则静止,静止则明朗”,宁静人生,不但需要清静的环境修身,更需要清静的心态去养性。
为人处事,工作生活,情感世界,只要你保持一种超然清静的心境,守住一片温馨的宁静,于宁静中明晰一切,于宁静中陶冶情操,就能修好身,养好德,把握好自己的生命轨迹。生命将会变得更加纯净,生活将会更加绚丽,人生将会更加辉煌。
宁静难得。宁静源于内心,但是它的敌人也源于内心,差不多和它是同根所生。细细说来,宁静有五大敌人,这就是嫉妒之心、功利之心、贪婪之心、骄傲之心和野心。
有野心的人,肯定得不到宁静,因为他总是树立一种高不可攀的目标,非得要不断拼搏才行。有野心,肯定对自己的处境不满意,而不满则永远得不到宁静。心灵的宁静,首先得有一种对人生的满足感,不企求更高生活目标,只图自己一日三餐,心灵保持自由自在。
贪婪之心则来自欲望,欲壑难填,贪得无厌。有的人终日被欲望搅得心神不安,躁动不已。得之,则心花怒放,得意忘形,手舞足蹈;不得之,则朝思暮想,劳心劳神进行策划;如此怎么能得心灵的平静呢?
嫉妒之心更是人心恶念丛生的根源之一。它会像毒蛇一样吞噬着人的心,然后再把毒液吐向别人,这种人心烦意燥,最不平静。
功利之心,更是人心疲惫的重要原因,老是不断计较自己的得失,为一分一毫费尽心思,忽喜忽忧,心理一点都无超脱,人生也就根本无平静而言。
骄傲之心得时时处处保护自己,为自己辩护。他在看不起别人、指责他人的同时,必定也会招来许多不愉快的回报,人生必不平静。
这五大敌人都来自人之内心,所以克服它们很不容易,人只有摆正自己心态,你便会在一个愉悦轻松的环境中生活、你感觉到每天都灿烂,从而能完全地放松身心,享受那美好的人生。转载
宁静,是一种气质、一种修养,更是一种美好的境界,恬和、安宁,如一泓秋水,映着明月。
宁静,不是平淡,更非平庸,而是一种充满内涵的幽远,于静中触景,于“于无声处听惊雷”。
静能养生,静能开悟,静能生慧,静能明道……要想大智大慧,大彻大悟,必须由静做起。庄子说:“正则静,静则明,明则虚,虚则无为而无不为。”安之若泰,沉默从容,笑对人生,洒脱生活,往往要比气怒攻心,心烦意乱更显涵养和理智,更有机会和智慧来处理面对人生的一切。
老子认为,万物生于静归于静。不论是道家的炼心炼气,儒家的修心养性,还是佛家的“六根清静”都无不以炼静为入手。一个人心不能静便无所安,心不能定便无所守,也就是说,人静不下来就会没了主心骨,就会心绪不安,就会一事无成。
追求宁静的心境,清醒的人生,曾经是多少古人、现代人于世俗中,于滚滚红尘中,于芸芸众生中梦之以求的……
静能排除杂念,宁静以致远,则专心致志,将智能、灵感全部集中调动起来,而有所创造、有所成就。庄子说,圣人之静,善于固守养静,万物不足于挠其心志,以能静。事实告诉我们,只有宁静,才会有非凡的创造。
静能使人心明神清,慧增开悟,神采万千,以不变应万变。道家葛洪曰:“无为自化,清静自在”,面对滚滚红尘,情感纠葛、竞争激烈,杂务缠身,人们常会觉得压力沉重,心境失衡。如果不懂得忙里偷闲,不适当调节心情、舒缓放松一下自己,就会感到心力交瘁而迷惘躁动。倘若把握不了自己,由着性子,小事生烟,大事冒火,骄横轻狂,喧嚣鼓噪,弄得自己坐卧不宁,别人见之唯恐避之不及,结果只能是累了别人害了自己。所以,与其紧张去烦恼倒不如让自己先凝神静下心来。
陶冶性情,需要宁静。宁静可以沉淀出生活中许多纷杂的浮躁,滤尽出浅薄,粗率等人性的杂质,可以避免许多轻率、鲁莽、无聊、荒谬的事情发生。先哲说,“动以养身,静以养性,静以修身”和书上所谓“闭门思过”指的都是在宁静的环境中,让人摒弃俗虑杂念,排除外界干扰;进行反思,悟出真谛,从而达到陶冶性情,涵养德性,净化灵魂的目的。
享受生活,需要宁静。生活需要鲜花掌声,灯红酒绿,歌舞喧腾的繁华热闹,但热闹之中,往往包含着捧场和虚假,热闹过后,留下的常常是无奈的冷清和失落。只有宁静才是一方净土,不但能为你带来心灵的感念,更能让你享受生活的安宁和自在、洒脱。
修身养性,需要宁静。人之一生,为生计而忙碌,为感情而纠葛,为世俗而心烦……每每遇到这些,心底却无不渴求生活的平静。谁都希望能一身平安、顺心如意、朋邻和睦,日子过得安宁、祥和、宽松、愉快、洒脱。所有这些,处于现代生活,虽难有“采菊东篱下,悠然见南山”的静景,但只要像陶渊明所说的“心远地自偏”,保持内心的平和安静,面对纷繁喧闹的世界同样可以进入宁静的境界。“无欲望则静止,静止则明朗”,宁静人生,不但需要清静的环境修身,更需要清静的心态去养性。
为人处事,工作生活,情感世界,只要你保持一种超然清静的心境,守住一片温馨的宁静,于宁静中明晰一切,于宁静中陶冶情操,就能修好身,养好德,把握好自己的生命轨迹。生命将会变得更加纯净,生活将会更加绚丽,人生将会更加辉煌。
宁静难得。宁静源于内心,但是它的敌人也源于内心,差不多和它是同根所生。细细说来,宁静有五大敌人,这就是嫉妒之心、功利之心、贪婪之心、骄傲之心和野心。
有野心的人,肯定得不到宁静,因为他总是树立一种高不可攀的目标,非得要不断拼搏才行。有野心,肯定对自己的处境不满意,而不满则永远得不到宁静。心灵的宁静,首先得有一种对人生的满足感,不企求更高生活目标,只图自己一日三餐,心灵保持自由自在。
贪婪之心则来自欲望,欲壑难填,贪得无厌。有的人终日被欲望搅得心神不安,躁动不已。得之,则心花怒放,得意忘形,手舞足蹈;不得之,则朝思暮想,劳心劳神进行策划;如此怎么能得心灵的平静呢?
嫉妒之心更是人心恶念丛生的根源之一。它会像毒蛇一样吞噬着人的心,然后再把毒液吐向别人,这种人心烦意燥,最不平静。
功利之心,更是人心疲惫的重要原因,老是不断计较自己的得失,为一分一毫费尽心思,忽喜忽忧,心理一点都无超脱,人生也就根本无平静而言。
骄傲之心得时时处处保护自己,为自己辩护。他在看不起别人、指责他人的同时,必定也会招来许多不愉快的回报,人生必不平静。
这五大敌人都来自人之内心,所以克服它们很不容易,人只有摆正自己心态,你便会在一个愉悦轻松的环境中生活、你感觉到每天都灿烂,从而能完全地放松身心,享受那美好的人生。转载
虽然才喝了两三次,我好像慢慢适应喝咖啡了,没有以前要喝这么久,但是老婆好像已经做咖啡累了,自从上周买了咖啡豆,谁来我们家都有做咖啡这个环节[笑cry]像个diy工坊
下午老婆姐姐带着孩子来玩儿,我得出去避避,路上可能刚好能遇到要回家的她们,扮演最熟悉的陌生人[憧憬]和老婆擦身而过她眼睛对我眨巴的不要太勤快,一看就是喜欢我
丈母娘也打电话来关心我在哪,担心因为老婆姐姐要来,我就得出门我会不高兴,我老婆:她高兴着呢!还没经过同意给自己买了衣服
下午老婆姐姐带着孩子来玩儿,我得出去避避,路上可能刚好能遇到要回家的她们,扮演最熟悉的陌生人[憧憬]和老婆擦身而过她眼睛对我眨巴的不要太勤快,一看就是喜欢我
丈母娘也打电话来关心我在哪,担心因为老婆姐姐要来,我就得出门我会不高兴,我老婆:她高兴着呢!还没经过同意给自己买了衣服
聊斋新志之花公子
谢谢@千帆过后与君别 朋友的排版建议[给你小心心]
庚子年十月廿三日,天大寒,大雪封山。天色已晚,街上不见人烟,余拥毳衣炉火,欲寻一处地方叩门化缘,然户户人家皆大门紧闭,途经百花楼时,寒意侵身,于屋檐下暂避风雪。
「这位兄台,今日大雪,外边风大,不如進来喝杯热茶吧。」
门后传来一个温润如玉的男声,在风雪嘈杂中显得格外突兀。随后不知是人,还是风,把大门咿呀一声推开了。
我本想谢绝,可风雪加身实在难受,于是道了谢就转身進屋去了。
屋内,光线有几分黯淡,八仙桌上只燃了两支蜡烛,边上坐着一人,正在有条不紊地沏茶。
「兄台莫要见外,过来坐下吧。」
我走近在他对面坐了下来,在烛光映衬下,惊叹此人竟是如此俊美,连毛发都染上了柔和的光芒。只是,只是眼睛似乎没有与之匹配的神韵。
「那就打扰了,贫僧多谢施主。」
「啊,原来兄台是出家人,失敬失敬。」他似是对我的身份十分惊讶。
我已剃度,身上着的又是法衣,他开始竟不知我是和尚?刚想开口询问,却怕逾矩欲言又止,一时间不知作何回应。
「呵,我知道你想问什么,我自幼双目失明,小师傅有话就说,莫要见怪。」
「是贫僧唐突了,施主是如何知道我想问什么的?」被人戳穿了心思,我只能转移话题。
「怎么,你想欺负我看不见啊,哈哈。」他听后笑了笑,收起手上沏茶的工夫,自己先抿了一小口茶,对我做了个「请」的手势。
我喝了一口热茶,这茶有股奇特的香气,喝完之后身体暖暖的。
「听小师傅的口音不是本地人,怎么会在这么恶劣的天气来此处?」
他又慢悠悠地抿了一口茶,虽然我们喝同一壶茶,但是我总看不见他的茶冒出过热气。
「我本要去无忧寺取一物件,师父说那是有助于修行的法宝,路过此地恰逢大雪封山,无法前行了。」
「真是天公不作美。」
「是啊,师父也说此去凶险,难免碰上许多困难,这就遇上了大雪。」
「大雪一时半会是停不了了,你也不必太过自责。」他沉思了片刻,道。
屋内无风无雪,也阻绝了风雪声,一时间很寂静。奇怪的是寒意始终不减,我又捧起茶杯喝了几口,才暖和了一些。气氛有些尴尬。
「对了,在下花慕明,小师傅怎么称呼?」
「我,我没有名字,不过师父曾给我取过一个法号,唤作无尘。」
「无尘,本来无一物,何处惹尘埃,心勝明镜,好名字。呵,凭着想象也会让人觉得,你是一个让人如沐春风如见光明的人。」他喝了口茶,勾了勾唇,道。
「如见光明?不敢当不敢当。其实也是在一个大雪纷飞的夜晚,师父砍柴回来,在寺庙门前发现了襁褓里的我,他说正是因为我的眼睛非常明亮,他才在黑暗中留意到了我,所以给我起了……啊这,我……」
我顿时窘迫,在一个自幼双目失明的人面前说这个,是想炫耀什么吗?我真是没脑子。
「呵,无妨,小师傅心直口快罢了。听你的描述,你的师父给你起这个名字,似是对你期待有加。」
他似乎并未生气,甚至连一点情绪也没有,反而对我的名字感兴趣。那就好,我暗自松了一口气,心里责怪自己怎么说话这么愚蠢。
「嗯,师父是得道高僧,我们每个弟子都非常尊敬他。他说眼睛是心灵的窗户,希望我心如明镜始终如一,有一日能够修成正果。」
「可我天资平常,天性驽钝,又不会说好话,和师兄弟们关系也很稀疏。恐怕我是很难成为那样的人了。」
说到这我有些悲从中来,师父待我很好,是我一直辜负他的期待。
他没有接话,斟了半杯茶,杯中终于冒出些许热气。烛芯燃烧也没有发出任何声音,我心想这蜡烛肯定不是寻常物件。只是屋内似乎比先前更冷了,我连忙搓了搓手,又喝了几口茶,觉得眼前的烛光渐渐有些迷离,可能是夜深疲倦了。
「不必妄自菲薄,柳暗花明又一村,总会有出人意料的事情。这几日不如暂住此处,反正你我投缘,修行之事先放一旁,累了就歇一歇,等天晴之后再去也不迟。」
万籁俱寂的四周,我只听得见他悦耳的声音。在冷意透骨的冬夜,他的鼓励和劝告像是飞蛾扑火的那团火焰。
「好,好啊。花公子,其实从小到大,还没有人愿意像你今天这般,和我说这么多话。哈哈,我等这一天等了好久了。」
这次我没有谢绝,大概是比起孤独的修行,比起餐风饮雪,我应该更喜欢有个人和我说说话,应该是这样吧。
「呵,我等这一天也等了好久了。小师傅,你愿意听我講一个故事吗?」
他执起茶杯送到嘴边,似乎在等我的回答,好开始講他的故事了。
「听啊,什、什么故事?」
虽然我还是一杯接一杯喝着茶,却再也没有感受到之前的那种暖意,反而越来越冷,冷得我说话有些哆嗦。
「一个关于我重见光明的故事。」他终于喝完了最后一口茶。
谢谢@千帆过后与君别 朋友的排版建议[给你小心心]
庚子年十月廿三日,天大寒,大雪封山。天色已晚,街上不见人烟,余拥毳衣炉火,欲寻一处地方叩门化缘,然户户人家皆大门紧闭,途经百花楼时,寒意侵身,于屋檐下暂避风雪。
「这位兄台,今日大雪,外边风大,不如進来喝杯热茶吧。」
门后传来一个温润如玉的男声,在风雪嘈杂中显得格外突兀。随后不知是人,还是风,把大门咿呀一声推开了。
我本想谢绝,可风雪加身实在难受,于是道了谢就转身進屋去了。
屋内,光线有几分黯淡,八仙桌上只燃了两支蜡烛,边上坐着一人,正在有条不紊地沏茶。
「兄台莫要见外,过来坐下吧。」
我走近在他对面坐了下来,在烛光映衬下,惊叹此人竟是如此俊美,连毛发都染上了柔和的光芒。只是,只是眼睛似乎没有与之匹配的神韵。
「那就打扰了,贫僧多谢施主。」
「啊,原来兄台是出家人,失敬失敬。」他似是对我的身份十分惊讶。
我已剃度,身上着的又是法衣,他开始竟不知我是和尚?刚想开口询问,却怕逾矩欲言又止,一时间不知作何回应。
「呵,我知道你想问什么,我自幼双目失明,小师傅有话就说,莫要见怪。」
「是贫僧唐突了,施主是如何知道我想问什么的?」被人戳穿了心思,我只能转移话题。
「怎么,你想欺负我看不见啊,哈哈。」他听后笑了笑,收起手上沏茶的工夫,自己先抿了一小口茶,对我做了个「请」的手势。
我喝了一口热茶,这茶有股奇特的香气,喝完之后身体暖暖的。
「听小师傅的口音不是本地人,怎么会在这么恶劣的天气来此处?」
他又慢悠悠地抿了一口茶,虽然我们喝同一壶茶,但是我总看不见他的茶冒出过热气。
「我本要去无忧寺取一物件,师父说那是有助于修行的法宝,路过此地恰逢大雪封山,无法前行了。」
「真是天公不作美。」
「是啊,师父也说此去凶险,难免碰上许多困难,这就遇上了大雪。」
「大雪一时半会是停不了了,你也不必太过自责。」他沉思了片刻,道。
屋内无风无雪,也阻绝了风雪声,一时间很寂静。奇怪的是寒意始终不减,我又捧起茶杯喝了几口,才暖和了一些。气氛有些尴尬。
「对了,在下花慕明,小师傅怎么称呼?」
「我,我没有名字,不过师父曾给我取过一个法号,唤作无尘。」
「无尘,本来无一物,何处惹尘埃,心勝明镜,好名字。呵,凭着想象也会让人觉得,你是一个让人如沐春风如见光明的人。」他喝了口茶,勾了勾唇,道。
「如见光明?不敢当不敢当。其实也是在一个大雪纷飞的夜晚,师父砍柴回来,在寺庙门前发现了襁褓里的我,他说正是因为我的眼睛非常明亮,他才在黑暗中留意到了我,所以给我起了……啊这,我……」
我顿时窘迫,在一个自幼双目失明的人面前说这个,是想炫耀什么吗?我真是没脑子。
「呵,无妨,小师傅心直口快罢了。听你的描述,你的师父给你起这个名字,似是对你期待有加。」
他似乎并未生气,甚至连一点情绪也没有,反而对我的名字感兴趣。那就好,我暗自松了一口气,心里责怪自己怎么说话这么愚蠢。
「嗯,师父是得道高僧,我们每个弟子都非常尊敬他。他说眼睛是心灵的窗户,希望我心如明镜始终如一,有一日能够修成正果。」
「可我天资平常,天性驽钝,又不会说好话,和师兄弟们关系也很稀疏。恐怕我是很难成为那样的人了。」
说到这我有些悲从中来,师父待我很好,是我一直辜负他的期待。
他没有接话,斟了半杯茶,杯中终于冒出些许热气。烛芯燃烧也没有发出任何声音,我心想这蜡烛肯定不是寻常物件。只是屋内似乎比先前更冷了,我连忙搓了搓手,又喝了几口茶,觉得眼前的烛光渐渐有些迷离,可能是夜深疲倦了。
「不必妄自菲薄,柳暗花明又一村,总会有出人意料的事情。这几日不如暂住此处,反正你我投缘,修行之事先放一旁,累了就歇一歇,等天晴之后再去也不迟。」
万籁俱寂的四周,我只听得见他悦耳的声音。在冷意透骨的冬夜,他的鼓励和劝告像是飞蛾扑火的那团火焰。
「好,好啊。花公子,其实从小到大,还没有人愿意像你今天这般,和我说这么多话。哈哈,我等这一天等了好久了。」
这次我没有谢绝,大概是比起孤独的修行,比起餐风饮雪,我应该更喜欢有个人和我说说话,应该是这样吧。
「呵,我等这一天也等了好久了。小师傅,你愿意听我講一个故事吗?」
他执起茶杯送到嘴边,似乎在等我的回答,好开始講他的故事了。
「听啊,什、什么故事?」
虽然我还是一杯接一杯喝着茶,却再也没有感受到之前的那种暖意,反而越来越冷,冷得我说话有些哆嗦。
「一个关于我重见光明的故事。」他终于喝完了最后一口茶。
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