圣人与凡夫俗子在心理上，区别是天地之差，圣人心心念念不忘天下众生，圣人是站在道的角度，用本心本性看世界，圣人可视无形，所以大千世界尽收眼底，圣人可听无声，所以才可以与鬼神万物沟通。
凡夫俗子是肉眼凡胎，只知外，不知内，只见前，不见后，只知有形，不见无形，在大千世界里，凡夫俗子如盲人一样，所以凡夫俗子只能用后天的知识、意识思考人生。圣人与凡夫俗子在外在上看，看似没有什么区别，但是定晴一看，不眨眼睛的看一会凡夫俗子与圣人的肉体，当观者身心清净之时，观看圣人与凡夫的肉体还是有区别的，凡夫俗子冒黑烟，圣人身体发金光，七彩光等等，再看印堂穴更明显。
圣人讲法，讲德讲道，讲心讲性，圣人以灵魂为主，心神为人，肉体只是一个房舍，一个皮囊。讲德道讲心性，讲一元，无善无恶。凡夫俗子讲法，讲善讲恶，讲积德讲行善，讲消业，讲肉体如何长寿，讲人体如何健康，讲事业如何发达，一听皆为红尘，什么活在当下，什么世间法。医乃神圣之业，是真正的圣人。 圣人认为一切疾病都是因缘，人体为皮囊，所以一切因缘生，因缘灭，皮囊何来疾病？
一切有相皆为虚妄，后天虚妄才生幻相，回归内心，大道无妄，空空大道，何来幻相？
不住往事业自消
一念无我谁有业
消业还在业中了
回归本心我都无
无我之时谁有业
人生如梦，梦中行善叫积德，梦中做恶叫造业，有朝一日梦中醒，是否能带德与业？
在圣人的眼中，人类无病，所以真正的中医才讲，无病，一切不适皆为症，是因为因缘而反应出的症状，病其实是症状的意思，所以中医认为不用治，调一下就好了。
调理是引领人心走出因缘，非是针药而为，所以中医药非药，本意指德与道。
中医讲道，法，术，器，可惜现在人们只知有术，而无人信道了，医术高明，妙手回春。神医为道，心到症消，神医，圣医这些都成了神话传说了，现实中如果有神医，圣医，上工上医出世，下医庸医就会反对，阻止的。
今天的凡夫俗子看了几本书，就开始自认为是圣贤，自认为可以代表中医了，讲道，讲圣人，说圣人也有病，说释迦牟尼佛是吃蘑菇中毒死的。现在的凡夫俗子多么的自大，讲法讲到最后，还是回到当下，企业，工作，生活，名利，健康，还是脱离不了肉体与物质。
圣人天人合一的境界，知宇宙之真相，非是凡夫俗子一点点天人相应可比。天人感应，你的感应，说是天都是错，应该是天下众生给的灵感，你的心性，怎么可能与道相合？
所以凡夫俗子，肉体凡胎心性不好，感召来的一定与你心性同频的众生，境界是由心来定的，叫心境。有的人一顿晚饭，消费几百万，你让一个打工族怎么理解，那么一个天人合一者的境界，一个凡夫俗子，肉体凡胎又怎么可能想象呢？凡夫俗子讲道，讲法，讲传统文化，讲健康，一定脱离不了肉体，物质，名利，善恶，功德。
其实很多的事情，只有你经历了，你才知道，想象与现实，天差之别，所以知识不等于智慧，我认为凡夫以臆断与现实差距太大。
人还是听古人言吧，先正心修身，再齐家治国平天下。
没开悟前，学会闭嘴，别为名利造业，先入为主，错误的思想会断了人家慧命的，人身难得，对别人负责，即是对自己负责。[心]真道真人[心]
凡夫俗子是肉眼凡胎，只知外，不知内，只见前，不见后，只知有形，不见无形，在大千世界里，凡夫俗子如盲人一样，所以凡夫俗子只能用后天的知识、意识思考人生。圣人与凡夫俗子在外在上看，看似没有什么区别，但是定晴一看，不眨眼睛的看一会凡夫俗子与圣人的肉体，当观者身心清净之时，观看圣人与凡夫的肉体还是有区别的，凡夫俗子冒黑烟，圣人身体发金光，七彩光等等，再看印堂穴更明显。
圣人讲法，讲德讲道，讲心讲性，圣人以灵魂为主，心神为人，肉体只是一个房舍，一个皮囊。讲德道讲心性，讲一元，无善无恶。凡夫俗子讲法，讲善讲恶，讲积德讲行善，讲消业，讲肉体如何长寿，讲人体如何健康，讲事业如何发达，一听皆为红尘，什么活在当下，什么世间法。医乃神圣之业，是真正的圣人。 圣人认为一切疾病都是因缘，人体为皮囊，所以一切因缘生，因缘灭，皮囊何来疾病？
一切有相皆为虚妄，后天虚妄才生幻相，回归内心，大道无妄，空空大道，何来幻相？
不住往事业自消
一念无我谁有业
消业还在业中了
回归本心我都无
无我之时谁有业
人生如梦，梦中行善叫积德，梦中做恶叫造业，有朝一日梦中醒，是否能带德与业？
在圣人的眼中，人类无病，所以真正的中医才讲，无病，一切不适皆为症，是因为因缘而反应出的症状，病其实是症状的意思，所以中医认为不用治，调一下就好了。
调理是引领人心走出因缘，非是针药而为，所以中医药非药，本意指德与道。
中医讲道，法，术，器，可惜现在人们只知有术，而无人信道了，医术高明，妙手回春。神医为道，心到症消，神医，圣医这些都成了神话传说了，现实中如果有神医，圣医，上工上医出世，下医庸医就会反对，阻止的。
今天的凡夫俗子看了几本书，就开始自认为是圣贤，自认为可以代表中医了，讲道，讲圣人，说圣人也有病，说释迦牟尼佛是吃蘑菇中毒死的。现在的凡夫俗子多么的自大，讲法讲到最后，还是回到当下，企业，工作，生活，名利，健康，还是脱离不了肉体与物质。
圣人天人合一的境界，知宇宙之真相，非是凡夫俗子一点点天人相应可比。天人感应，你的感应，说是天都是错，应该是天下众生给的灵感，你的心性，怎么可能与道相合？
所以凡夫俗子，肉体凡胎心性不好，感召来的一定与你心性同频的众生，境界是由心来定的，叫心境。有的人一顿晚饭，消费几百万，你让一个打工族怎么理解，那么一个天人合一者的境界，一个凡夫俗子，肉体凡胎又怎么可能想象呢？凡夫俗子讲道，讲法，讲传统文化，讲健康，一定脱离不了肉体，物质，名利，善恶，功德。
其实很多的事情，只有你经历了，你才知道，想象与现实，天差之别，所以知识不等于智慧，我认为凡夫以臆断与现实差距太大。
人还是听古人言吧，先正心修身，再齐家治国平天下。
没开悟前，学会闭嘴，别为名利造业，先入为主，错误的思想会断了人家慧命的，人身难得，对别人负责，即是对自己负责。[心]真道真人[心]
圣人与凡夫俗子在心理上，区别是天地之差，圣人心心念念不忘天下众生，圣人是站在道的角度，用本心本性看世界，圣人可视无形，所以大千世界尽收眼底，圣人可听无声，所以才可以与鬼神万物沟通。
凡夫俗子是肉眼凡胎，只知外，不知内，只见前，不见后，只知有形，不见无形，在大千世界里，凡夫俗子如盲人一样，所以凡夫俗子只能用后天的知识、意识思考人生。圣人与凡夫俗子在外在上看，看似没有什么区别，但是定晴一看，不眨眼睛的看一会凡夫俗子与圣人的肉体，当观者身心清净之时，观看圣人与凡夫的肉体还是有区别的，凡夫俗子冒黑烟，圣人身体发金光，七彩光等等，再看印堂穴更明显。
圣人讲法，讲德讲道，讲心讲性，圣人以灵魂为主，心神为人，肉体只是一个房舍，一个皮囊。讲德道讲心性，讲一元，无善无恶。凡夫俗子讲法，讲善讲恶，讲积德讲行善，讲消业，讲肉体如何长寿，讲人体如何健康，讲事业如何发达，一听皆为红尘，什么活在当下，什么世间法。医乃神圣之业，是真正的圣人。 圣人认为一切疾病都是因缘，人体为皮囊，所以一切因缘生，因缘灭，皮囊何来疾病？
一切有相皆为虚妄，后天虚妄才生幻相，回归内心，大道无妄，空空大道，何来幻相？
不住往事业自消
一念无我谁有业
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回归本心我都无
无我之时谁有业
人生如梦，梦中行善叫积德，梦中做恶叫造业，有朝一日梦中醒，是否能带德与业？
在圣人的眼中，人类无病，所以真正的中医才讲，无病，一切不适皆为症，是因为因缘而反应出的症状，病其实是症状的意思，所以中医认为不用治，调一下就好了。
调理是引领人心走出因缘，非是针药而为，所以中医药非药，本意指德与道。
中医讲道，法，术，器，可惜现在人们只知有术，而无人信道了，医术高明，妙手回春。神医为道，心到症消，神医，圣医这些都成了神话传说了，现实中如果有神医，圣医，上工上医出世，下医庸医就会反对，阻止的。
今天的凡夫俗子看了几本书，就开始自认为是圣贤，自认为可以代表中医了，讲道，讲圣人，说圣人也有病，说释迦牟尼佛是吃蘑菇中毒死的。现在的凡夫俗子多么的自大，讲法讲到最后，还是回到当下，企业，工作，生活，名利，健康，还是脱离不了肉体与物质。
圣人天人合一的境界，知宇宙之真相，非是凡夫俗子一点点天人相应可比。天人感应，你的感应，说是天都是错，应该是天下众生给的灵感，你的心性，怎么可能与道相合？
所以凡夫俗子，肉体凡胎心性不好，感召来的一定与你心性同频的众生，境界是由心来定的，叫心境。有的人一顿晚饭，消费几百万，你让一个打工族怎么理解，那么一个天人合一者的境界，一个凡夫俗子，肉体凡胎又怎么可能想象呢？凡夫俗子讲道，讲法，讲传统文化，讲健康，一定脱离不了肉体，物质，名利，善恶，功德。
其实很多的事情，只有你经历了，你才知道，想象与现实，天差之别，所以知识不等于智慧，我认为凡夫以臆断与现实差距太大。
人还是听古人言吧，先正心修身，再齐家治国平天下。
没开悟前，学会闭嘴，别为名利造业，先入为主，错误的思想会断了人家慧命的，人身难得，对别人负责，即是对自己负责。[心]真道真人[心]
凡夫俗子是肉眼凡胎，只知外，不知内，只见前，不见后，只知有形，不见无形，在大千世界里，凡夫俗子如盲人一样，所以凡夫俗子只能用后天的知识、意识思考人生。圣人与凡夫俗子在外在上看，看似没有什么区别，但是定晴一看，不眨眼睛的看一会凡夫俗子与圣人的肉体，当观者身心清净之时，观看圣人与凡夫的肉体还是有区别的，凡夫俗子冒黑烟，圣人身体发金光，七彩光等等，再看印堂穴更明显。
圣人讲法，讲德讲道，讲心讲性，圣人以灵魂为主，心神为人，肉体只是一个房舍，一个皮囊。讲德道讲心性，讲一元，无善无恶。凡夫俗子讲法，讲善讲恶，讲积德讲行善，讲消业，讲肉体如何长寿，讲人体如何健康，讲事业如何发达，一听皆为红尘，什么活在当下，什么世间法。医乃神圣之业，是真正的圣人。 圣人认为一切疾病都是因缘，人体为皮囊，所以一切因缘生，因缘灭，皮囊何来疾病？
一切有相皆为虚妄，后天虚妄才生幻相，回归内心，大道无妄，空空大道，何来幻相？
不住往事业自消
一念无我谁有业
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回归本心我都无
无我之时谁有业
人生如梦，梦中行善叫积德，梦中做恶叫造业，有朝一日梦中醒，是否能带德与业？
在圣人的眼中，人类无病，所以真正的中医才讲，无病，一切不适皆为症，是因为因缘而反应出的症状，病其实是症状的意思，所以中医认为不用治，调一下就好了。
调理是引领人心走出因缘，非是针药而为，所以中医药非药，本意指德与道。
中医讲道，法，术，器，可惜现在人们只知有术，而无人信道了，医术高明，妙手回春。神医为道，心到症消，神医，圣医这些都成了神话传说了，现实中如果有神医，圣医，上工上医出世，下医庸医就会反对，阻止的。
今天的凡夫俗子看了几本书，就开始自认为是圣贤，自认为可以代表中医了，讲道，讲圣人，说圣人也有病，说释迦牟尼佛是吃蘑菇中毒死的。现在的凡夫俗子多么的自大，讲法讲到最后，还是回到当下，企业，工作，生活，名利，健康，还是脱离不了肉体与物质。
圣人天人合一的境界，知宇宙之真相，非是凡夫俗子一点点天人相应可比。天人感应，你的感应，说是天都是错，应该是天下众生给的灵感，你的心性，怎么可能与道相合？
所以凡夫俗子，肉体凡胎心性不好，感召来的一定与你心性同频的众生，境界是由心来定的，叫心境。有的人一顿晚饭，消费几百万，你让一个打工族怎么理解，那么一个天人合一者的境界，一个凡夫俗子，肉体凡胎又怎么可能想象呢？凡夫俗子讲道，讲法，讲传统文化，讲健康，一定脱离不了肉体，物质，名利，善恶，功德。
其实很多的事情，只有你经历了，你才知道，想象与现实，天差之别，所以知识不等于智慧，我认为凡夫以臆断与现实差距太大。
人还是听古人言吧，先正心修身，再齐家治国平天下。
没开悟前，学会闭嘴，别为名利造业，先入为主，错误的思想会断了人家慧命的，人身难得，对别人负责，即是对自己负责。[心]真道真人[心]
2024年1月14日 周日 晴
言辞之间的冲突，往往是情绪和沟通的碰撞。当女神说出“滚”的时候，很容易让人感到愤怒、尴尬和受伤。然而，高情商的回复并非是以牙还牙，而是以平和和理解为基调，化解冲突，维护双方的尊严和关系。
首先，冷静是应对这种情境的第一步。在情感的激荡中，理性往往会受到冲击，但要知道，冷静是掌握情绪的关键。不要被一时的愤怒冲昏头脑，而是要学会屏住情感的冲动，深呼吸，让自己回到冷静和理智的状态。冷静不仅能够让你更好地思考问题，也能够让你的回应更为成熟和高情商。
其次，理解对方的情感是建立高情商回应的基础。当女神说出“滚”的时候，很可能是因为情绪的爆发或者是沟通的堵塞。在这时，不要急于反击，而是试着从对方的角度理解她可能正在经历的情感和困扰。或许，她只是表达出内心的一时冲动，而不是真实的心意。通过理解对方，你能够更好地找到适当的回应，使沟通走向更积极的方向。
总而言之，女神说滚的时候，高情商的回应是基于冷静、理解、尊重、沟通技巧、包容和宽容的。在情感的波动中保持自己的理智，理解对方的情感，坚守尊严和尊重，运用巧妙的沟通技巧，最终通过包容和宽容，化解冲突，寻找到重新建立沟通的可能性。这种高情商的回应不仅能够维护双方的尊严，更有可能为关系的升华打下坚实的基础。
言辞之间的冲突，往往是情绪和沟通的碰撞。当女神说出“滚”的时候，很容易让人感到愤怒、尴尬和受伤。然而，高情商的回复并非是以牙还牙，而是以平和和理解为基调，化解冲突，维护双方的尊严和关系。
首先，冷静是应对这种情境的第一步。在情感的激荡中，理性往往会受到冲击，但要知道，冷静是掌握情绪的关键。不要被一时的愤怒冲昏头脑，而是要学会屏住情感的冲动，深呼吸，让自己回到冷静和理智的状态。冷静不仅能够让你更好地思考问题，也能够让你的回应更为成熟和高情商。
其次，理解对方的情感是建立高情商回应的基础。当女神说出“滚”的时候，很可能是因为情绪的爆发或者是沟通的堵塞。在这时，不要急于反击，而是试着从对方的角度理解她可能正在经历的情感和困扰。或许，她只是表达出内心的一时冲动，而不是真实的心意。通过理解对方，你能够更好地找到适当的回应，使沟通走向更积极的方向。
总而言之，女神说滚的时候，高情商的回应是基于冷静、理解、尊重、沟通技巧、包容和宽容的。在情感的波动中保持自己的理智，理解对方的情感，坚守尊严和尊重，运用巧妙的沟通技巧，最终通过包容和宽容，化解冲突，寻找到重新建立沟通的可能性。这种高情商的回应不仅能够维护双方的尊严，更有可能为关系的升华打下坚实的基础。
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