永远不要害怕任何关系的破裂
人与人之间的缘分,也许都是有花期的。
花败人散,人散缘尽,害怕没用,唯有接受。
01很多关系没有你想象中那么重要
人生辽阔,我们从来不是只为了某一些人,或者某一段关系而活。不高估任何关系,也不对任何人抱有过多的期待,才能避免很多不必要的伤害。
02凡是让你委曲求全的关系都是错的
“把彼此归还于人海,或许才是我们给彼此最好的礼物。”有些人走散,不一定是坏事。也许你不是失去了一个真朋友,而是失去了一个伪朋友。错的人就是错的人,不会因为你的委曲求全而变成对的人。经营任何一段关系的本质,都是为了取悦自己,而不是消耗自己。那些需要让你委曲自己费力讨好,还不一定能如愿走得下去的关系,都是错的,本身就该断舍离。
03永远不要害怕任何关系的破裂
活在害怕关系破裂的恐惧之中,那是为他人而活的一种不自由的生活方式。当我们和他人相处时,如果内心充满着不确定性,害怕某一刻自己会被抛弃,就注定了,把伤害自己的主动权,交到了对方手里。我们越害怕什么,就越容易被什么束缚、控制、伤害……我们害怕关系破裂,就会不自觉地给自己强加一条“维护关系平和”的使命。一旦关系将要破裂,你心中的“使命”,就会跳出来充当关系的“保护神”。可是,反过来想一想,别人会和你一样害怕关系破裂吗?关系的维系是双向的,说得直白一点,别人都不怕关系破裂,你又怕什么呢?允许任何关系破裂,才是真正爱自己的开始。
04往后余生亲疏随缘,爱恨随意
人这一生,我们会和很多人相遇,却只会和少部分从相遇,走到相守。人与人之间的关系,说到底都需要一个度,情深不寿,慧极必伤。对于人际关系,我逐渐总结出了一个原则,就是互相尊重,亲疏随缘。不委曲自己,不讨好别人,也不执着于任何一段关系来去,报以深情相交,一切随缘相去。
愿我们往后余生,好好爱自己,亲疏随缘,爱恨随意,如此便好。
人与人之间的缘分,也许都是有花期的。
花败人散,人散缘尽,害怕没用,唯有接受。
01很多关系没有你想象中那么重要
人生辽阔,我们从来不是只为了某一些人,或者某一段关系而活。不高估任何关系,也不对任何人抱有过多的期待,才能避免很多不必要的伤害。
02凡是让你委曲求全的关系都是错的
“把彼此归还于人海,或许才是我们给彼此最好的礼物。”有些人走散,不一定是坏事。也许你不是失去了一个真朋友,而是失去了一个伪朋友。错的人就是错的人,不会因为你的委曲求全而变成对的人。经营任何一段关系的本质,都是为了取悦自己,而不是消耗自己。那些需要让你委曲自己费力讨好,还不一定能如愿走得下去的关系,都是错的,本身就该断舍离。
03永远不要害怕任何关系的破裂
活在害怕关系破裂的恐惧之中,那是为他人而活的一种不自由的生活方式。当我们和他人相处时,如果内心充满着不确定性,害怕某一刻自己会被抛弃,就注定了,把伤害自己的主动权,交到了对方手里。我们越害怕什么,就越容易被什么束缚、控制、伤害……我们害怕关系破裂,就会不自觉地给自己强加一条“维护关系平和”的使命。一旦关系将要破裂,你心中的“使命”,就会跳出来充当关系的“保护神”。可是,反过来想一想,别人会和你一样害怕关系破裂吗?关系的维系是双向的,说得直白一点,别人都不怕关系破裂,你又怕什么呢?允许任何关系破裂,才是真正爱自己的开始。
04往后余生亲疏随缘,爱恨随意
人这一生,我们会和很多人相遇,却只会和少部分从相遇,走到相守。人与人之间的关系,说到底都需要一个度,情深不寿,慧极必伤。对于人际关系,我逐渐总结出了一个原则,就是互相尊重,亲疏随缘。不委曲自己,不讨好别人,也不执着于任何一段关系来去,报以深情相交,一切随缘相去。
愿我们往后余生,好好爱自己,亲疏随缘,爱恨随意,如此便好。
当下需要的修为
莫言说:
“不要同情他人,甚至最亲近的人,
因为同情他人意味着背负其命运。
不要承担他人命运,先履行自己使命,
待自身羽翼丰满,再施以援手。
否则只是自陷,看似委屈,实则愚蠢。”
有句话叫“放下助人情结,尊重他人命运”
因为每个人最终
都是自行判断和选择来完成各自的命运。
人不自救天难佑,人不自渡无人渡。
天雨虽大,不润无根之草;
佛门虽广,难渡无缘之人。
人人都渴望解脱,却为欲望和利益所困。
你试图说服那些迷失的人,
通常只是徒劳。
这世上,能够说服人的,
从来不是道理,而是南墙。
弘一法师也说过:
“若发现某人心性不对,不妨避免对话,
不说一词,静静放生,由因果自行解决。
即便修为再高,总有些人是你所救不了的,
而这些人会消耗你的能量,
让你很久难以恢复。
每人都有各自渡口,各自的舟。”
有情来下种,因地果还生,
无情亦无种,无性亦无生。
一切因果缘起,无偶然。
生活中的一切,
从思想到言行,都有因果,
必有对应果报。
人生就如一场摆渡之旅,
各有渡口,各有各舟,
飞鸟与鱼不同路,人间清醒各相安。
鞋合不合适只有脚知道,
人合不合适只有心知道。
别人的幸福我们不能理解,
他人的痛苦我们也未必都知。
生活的滋味只能尝,人生的感触只能自悟。
渡人先渡己,渡己亦渡人。
真正的渡人是自利和利他,
自利:以利己为主的修养;
利他:以利他为主的目的。
佛教自称修身的最终目的,
是完成自他二利,人人成佛。
正如佛教所言,“欲度众生,反被众生度”。
法不轻传,道不贱卖,师不顺路,医不叩门,不言不说。
岁岁年年,最重要的修为:不去干涉别人的因果。致自己
莫言说:
“不要同情他人,甚至最亲近的人,
因为同情他人意味着背负其命运。
不要承担他人命运,先履行自己使命,
待自身羽翼丰满,再施以援手。
否则只是自陷,看似委屈,实则愚蠢。”
有句话叫“放下助人情结,尊重他人命运”
因为每个人最终
都是自行判断和选择来完成各自的命运。
人不自救天难佑,人不自渡无人渡。
天雨虽大,不润无根之草;
佛门虽广,难渡无缘之人。
人人都渴望解脱,却为欲望和利益所困。
你试图说服那些迷失的人,
通常只是徒劳。
这世上,能够说服人的,
从来不是道理,而是南墙。
弘一法师也说过:
“若发现某人心性不对,不妨避免对话,
不说一词,静静放生,由因果自行解决。
即便修为再高,总有些人是你所救不了的,
而这些人会消耗你的能量,
让你很久难以恢复。
每人都有各自渡口,各自的舟。”
有情来下种,因地果还生,
无情亦无种,无性亦无生。
一切因果缘起,无偶然。
生活中的一切,
从思想到言行,都有因果,
必有对应果报。
人生就如一场摆渡之旅,
各有渡口,各有各舟,
飞鸟与鱼不同路,人间清醒各相安。
鞋合不合适只有脚知道,
人合不合适只有心知道。
别人的幸福我们不能理解,
他人的痛苦我们也未必都知。
生活的滋味只能尝,人生的感触只能自悟。
渡人先渡己,渡己亦渡人。
真正的渡人是自利和利他,
自利:以利己为主的修养;
利他:以利他为主的目的。
佛教自称修身的最终目的,
是完成自他二利,人人成佛。
正如佛教所言,“欲度众生,反被众生度”。
法不轻传,道不贱卖,师不顺路,医不叩门,不言不说。
岁岁年年,最重要的修为:不去干涉别人的因果。致自己
#龙年倒计时# 过去终是过去,那人,那事,那情,不论怎么留恋,都已成为云烟。我们学会放下,才能走得更好,走得更远。所有的人生经历,其实都是一种修炼,等走远了,再回首,我们会发现:这一切会让我们变得坚强和清醒,变得从容和淡定。人生的际遇就是一场场缘分的相逢。缘分到了自然相聚,缘分无了自己分散,我们不必执于苦,也不必执于乐,不悲伤过去,不贪念未来,怀一颗平和之心,恬淡的活在每一个当下。 https://t.cn/RyhYY6Z
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