久治县位于青藏高原东部,果洛州东南部,地处青甘川三省交界,东南与四川阿坝县相邻,南与班玛县接壤,西北与甘德县隔黄河相望,东北部与甘肃玛曲县毗邻。东西长约136公里,南北宽约126公里,全县总面积8757.25平方公里。
县内有白玉寺、东宗寺、德合龙寺、门堂寺、哇赛寺、阿饶寺、叶合拉寺、龙格寺、宁友格鲁寺、尖木达寺、宁友觉囊寺等11座藏传佛教寺院,宁玛派寺院7座,格鲁派和觉囊派寺院各2座。其中白玉寺为省级文物保护单位,在青、甘、川、藏很有名望。
县内有白玉寺、东宗寺、德合龙寺、门堂寺、哇赛寺、阿饶寺、叶合拉寺、龙格寺、宁友格鲁寺、尖木达寺、宁友觉囊寺等11座藏传佛教寺院,宁玛派寺院7座,格鲁派和觉囊派寺院各2座。其中白玉寺为省级文物保护单位,在青、甘、川、藏很有名望。
【吉祥草伤小虫】
从前,龙猛菩萨从龙宫等他方世界中,迎请了许多般若经典在人间广弘。此举令魔王波旬火冒三丈,为了加害龙猛菩萨,他投入乐行王后的腹中,成了乐行国王的一名太子,名叫具力。有一天,母后送给具力太子一件精美别致、五彩锦缎的无缝衣[]。太子说:“我现在还不穿,等到继承王位时,再穿不迟。”母后说:“你恐怕没有这个机会了。本来,国王驾崩之后,理当要由太子登基。可因为你父王和龙猛菩萨成就了金丹术,生命是一体的,只要龙猛菩萨没有圆寂,你父王就不会离开人世。而龙猛菩萨已获得了寿命自在,如果他愿意住世,就没有圆寂的时候[]。正因为如此,你的许多兄长都没能继位,就已经死去了。”太子特别着急,问:“那有什么妙计吗?”母后出主意道:“龙猛阿阇黎是一位菩萨,倘若你向他索要头颅,他必定会施舍,除此之外也无计可施。”于是,太子迫不及待地来到龙猛菩萨面前,索要他的头颅。龙猛菩萨心想:“释迦牟尼佛在因地时,无数次地将头颅等布施给众生,我也应如是追循佛陀的足迹。为了慑服魔王波旬,为了利益后代众生,为了诸大佛子能生起勇气,我应当行此布施。”想到这里,他爽快地答应了太子的要求。太子喜不自禁,立刻挥起宝剑奋力砍去。但无论怎样,宝剑都好像在虚空中舞动一样,根本无法砍断菩萨的头颅。龙猛菩萨和蔼地告诉他:“我五百世前,已完全清净了兵器砍割的异熟果报,所以用兵器无法砍断我的头。但我往昔割吉祥草时杀害小虫的果报还没彻底清净,你用吉祥草可以割断我的头。”太子就采了一根吉祥草,去割菩萨的头时,头颅果然当下落地。这时,只见鲜血化为了白色的乳汁,龙猛菩萨的头颅发出振聋发聩的声音:“我今往生极乐刹,将来亦入此身体——”太子害怕他的头颅和身体再重新愈合,就把头颅拿到很远的地方,途中被一位罗刹女抢走了……后因龙猛菩萨成就了金丹术,其法体与头颅都化成了山。觉囊派的多罗那他尊者,在《密宗大成就者奇传》中说:两山之间刚开始有四由旬远,慢慢地,中间的距离越来越近,如今只有一闻距左右。在这两座山上,后人为了纪念,还修有殿堂。以前上师如意宝去印度南方时,有一天我们路经此地,附近有座特别大的水库,水库的两边指向两座山——龙猛菩萨的头和身体。当时我们时间比较紧,就没有去跟前,只是远远地看了。道理:以上这个公案说明,龙猛菩萨虽为一地菩萨,但他的圆寂也跟前世业力有关。所以,我们平时不论遭遇什么,哪怕是两个人在打架时,一个人拿石头把你头砸个窟窿,鲜血喷涌而出,这肯定也跟前世脱不了干系。
——《前行广释》
从前,龙猛菩萨从龙宫等他方世界中,迎请了许多般若经典在人间广弘。此举令魔王波旬火冒三丈,为了加害龙猛菩萨,他投入乐行王后的腹中,成了乐行国王的一名太子,名叫具力。有一天,母后送给具力太子一件精美别致、五彩锦缎的无缝衣[]。太子说:“我现在还不穿,等到继承王位时,再穿不迟。”母后说:“你恐怕没有这个机会了。本来,国王驾崩之后,理当要由太子登基。可因为你父王和龙猛菩萨成就了金丹术,生命是一体的,只要龙猛菩萨没有圆寂,你父王就不会离开人世。而龙猛菩萨已获得了寿命自在,如果他愿意住世,就没有圆寂的时候[]。正因为如此,你的许多兄长都没能继位,就已经死去了。”太子特别着急,问:“那有什么妙计吗?”母后出主意道:“龙猛阿阇黎是一位菩萨,倘若你向他索要头颅,他必定会施舍,除此之外也无计可施。”于是,太子迫不及待地来到龙猛菩萨面前,索要他的头颅。龙猛菩萨心想:“释迦牟尼佛在因地时,无数次地将头颅等布施给众生,我也应如是追循佛陀的足迹。为了慑服魔王波旬,为了利益后代众生,为了诸大佛子能生起勇气,我应当行此布施。”想到这里,他爽快地答应了太子的要求。太子喜不自禁,立刻挥起宝剑奋力砍去。但无论怎样,宝剑都好像在虚空中舞动一样,根本无法砍断菩萨的头颅。龙猛菩萨和蔼地告诉他:“我五百世前,已完全清净了兵器砍割的异熟果报,所以用兵器无法砍断我的头。但我往昔割吉祥草时杀害小虫的果报还没彻底清净,你用吉祥草可以割断我的头。”太子就采了一根吉祥草,去割菩萨的头时,头颅果然当下落地。这时,只见鲜血化为了白色的乳汁,龙猛菩萨的头颅发出振聋发聩的声音:“我今往生极乐刹,将来亦入此身体——”太子害怕他的头颅和身体再重新愈合,就把头颅拿到很远的地方,途中被一位罗刹女抢走了……后因龙猛菩萨成就了金丹术,其法体与头颅都化成了山。觉囊派的多罗那他尊者,在《密宗大成就者奇传》中说:两山之间刚开始有四由旬远,慢慢地,中间的距离越来越近,如今只有一闻距左右。在这两座山上,后人为了纪念,还修有殿堂。以前上师如意宝去印度南方时,有一天我们路经此地,附近有座特别大的水库,水库的两边指向两座山——龙猛菩萨的头和身体。当时我们时间比较紧,就没有去跟前,只是远远地看了。道理:以上这个公案说明,龙猛菩萨虽为一地菩萨,但他的圆寂也跟前世业力有关。所以,我们平时不论遭遇什么,哪怕是两个人在打架时,一个人拿石头把你头砸个窟窿,鲜血喷涌而出,这肯定也跟前世脱不了干系。
——《前行广释》
#唐公茶馆[超话]#
#谈修行#
修行,
修,就是修我们的"心",将一颗凡夫的心(迷失的心),修成觉悟的心(佛心)。
行,就是改变我们的举止行为,将我们自私自利的行为,转化为利他利益众生的行为。
修行,
闻
必须先闻佛法(闻),知道佛法后,才能依法修,佛法可由听寺庙中法师讲法、看各种经书中得来,其中《金刚经》、《心经》、《楞严经》、《佛说无量寿经》、《阿弥陀经》、《普贤菩萨行愿品》……等经必需要看,弄懂了再看其他经。
思
看完经后我们要思索经中的意义(思)。
弄清楚,搞明白,不懂,反复思,真到明白为止。
如《金刚经》中:"应无所住,而生其心",这句话很重要,是开悟的关键,六祖慧能大师听后立即开悟。
搞清什么是"应无所住"?"而生其心"生什么心?
明白后,才能起修,否则是迷信,如煮过的种子播种,永不发芽。
修
明白道理后,就要修行(修)。
要深信、发愿,培养坚定的信心,在持戒的基础上修,记住戒的总纲:
" 诸恶莫作,众善奉行。"
怎样修?
依法修,八万四千法,法法通彼岸。
这里各宗各派都有独特的方法,都是修心。
佛教分显宗与密宗。
显宗分,
禅宗、净土宗、律宗、唯识宗、天台宗、华严宗、三论宗。七个宗。
密宗分,
格鲁派(黄教)、宁玛派(红教)、葛举派(白教)、萨迦派(花教)、噶当派、觉囊。六个派系。
这里面应用最广的:
显宗里的是,
禅宗,不立文字,"直指人心,见性成佛",甪于高根器之人。
净土宗,念佛圣号,念得打成一片,一心不乱进入甚深禅定,临终往生西方极乐净土。上、中、下根品人都适用,方法简单,行住坐卧都能念。应用广泛,效果殊胜。
密宗主修气、脉、明点、宝瓶气等基本功,及红教的"大圆满心髓法"和白教的"大手印"都很殊胜,不过修密宗功法必须经过上师灌顶,由上师传法才能修。
南怀瑾老师公开的密法我们可以修。
以上的法选一门适合自己的专修,一法通,法法通。
当你的烦恼减少了,慈悲心增多了,快乐增多了,身体健康好转了,疾病减少了,这就是修行的进步。
大家一同努力!加油!精进!
[微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风][微风]
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修,就是修我们的"心",将一颗凡夫的心(迷失的心),修成觉悟的心(佛心)。
行,就是改变我们的举止行为,将我们自私自利的行为,转化为利他利益众生的行为。
修行,
闻
必须先闻佛法(闻),知道佛法后,才能依法修,佛法可由听寺庙中法师讲法、看各种经书中得来,其中《金刚经》、《心经》、《楞严经》、《佛说无量寿经》、《阿弥陀经》、《普贤菩萨行愿品》……等经必需要看,弄懂了再看其他经。
思
看完经后我们要思索经中的意义(思)。
弄清楚,搞明白,不懂,反复思,真到明白为止。
如《金刚经》中:"应无所住,而生其心",这句话很重要,是开悟的关键,六祖慧能大师听后立即开悟。
搞清什么是"应无所住"?"而生其心"生什么心?
明白后,才能起修,否则是迷信,如煮过的种子播种,永不发芽。
修
明白道理后,就要修行(修)。
要深信、发愿,培养坚定的信心,在持戒的基础上修,记住戒的总纲:
" 诸恶莫作,众善奉行。"
怎样修?
依法修,八万四千法,法法通彼岸。
这里各宗各派都有独特的方法,都是修心。
佛教分显宗与密宗。
显宗分,
禅宗、净土宗、律宗、唯识宗、天台宗、华严宗、三论宗。七个宗。
密宗分,
格鲁派(黄教)、宁玛派(红教)、葛举派(白教)、萨迦派(花教)、噶当派、觉囊。六个派系。
这里面应用最广的:
显宗里的是,
禅宗,不立文字,"直指人心,见性成佛",甪于高根器之人。
净土宗,念佛圣号,念得打成一片,一心不乱进入甚深禅定,临终往生西方极乐净土。上、中、下根品人都适用,方法简单,行住坐卧都能念。应用广泛,效果殊胜。
密宗主修气、脉、明点、宝瓶气等基本功,及红教的"大圆满心髓法"和白教的"大手印"都很殊胜,不过修密宗功法必须经过上师灌顶,由上师传法才能修。
南怀瑾老师公开的密法我们可以修。
以上的法选一门适合自己的专修,一法通,法法通。
当你的烦恼减少了,慈悲心增多了,快乐增多了,身体健康好转了,疾病减少了,这就是修行的进步。
大家一同努力!加油!精进!
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