哒啦哒啦十二月咯
The last day
收集的一些12月的天空，高高的，蓝蓝的，有太阳的日子风也感觉是暖洋洋的[哇] 随地可拾的银杏叶变成了金色的小扇子，槭树（应该是槭树吧）真是浓郁的秋日系装扮～谁不爱摸鱼看天呢[求饶]
在四儿子保养的一个大上午，差点没被冻昏古去，为啥不开空调啊[悲伤]不过收获了一杯拉花拿铁☕️
单位的片儿川是有点东西的，汤鲜鲜料足足，好多笋片和肉丝呀！还有猪油的香味，给早起的我一丢丢安慰[awsl]
去海底捞咯！开心开心！莓莓抹茶牛乳好喝！免费做的美甲也吼喜欢[送花花] 和小鸡狗妹窝在一起就是快乐的休息日，再吃一块香香的乳酪蛋糕[太开心]就是人间值得～
消耗冰箱临期奶油奶酪，搅和搅和做几个杯子蛋糕，搭配家庭版番茄锅，还有哈密瓜味的苹果黄瓜果切，简直nice～
跨年也要吃蛋糕，榴莲草莓双拼，快乐的多巴胺疯狂分泌！瞧瞧哦我这糖分摄入超标的一个月，吃了多少蛋糕啊！排老长队买不到抹茶柚子味只能退而求其次的晴王舒芙蕾，居然还是植物奶油[伤心]
最近疯狂爱上了薛记珠宝店，每次进去都得花掉些元子，杏脯可真好吃呀～
好喜欢这个香薰，点燃后是绿色的荧光，味道也很不错[打call]
今天吃到的一只小金鱼造型的虾饺，还有红彤彤的小草莓，给2023做一个快乐结尾！
今年去找了朋友玩耍，新的一年要去到更多的地方，要去久违的健身房[二哈]，要把手帐写完[兔子]
明年见，朋友们[比耶]
The last day
收集的一些12月的天空，高高的，蓝蓝的，有太阳的日子风也感觉是暖洋洋的[哇] 随地可拾的银杏叶变成了金色的小扇子，槭树（应该是槭树吧）真是浓郁的秋日系装扮～谁不爱摸鱼看天呢[求饶]
在四儿子保养的一个大上午，差点没被冻昏古去，为啥不开空调啊[悲伤]不过收获了一杯拉花拿铁☕️
单位的片儿川是有点东西的，汤鲜鲜料足足，好多笋片和肉丝呀！还有猪油的香味，给早起的我一丢丢安慰[awsl]
去海底捞咯！开心开心！莓莓抹茶牛乳好喝！免费做的美甲也吼喜欢[送花花] 和小鸡狗妹窝在一起就是快乐的休息日，再吃一块香香的乳酪蛋糕[太开心]就是人间值得～
消耗冰箱临期奶油奶酪，搅和搅和做几个杯子蛋糕，搭配家庭版番茄锅，还有哈密瓜味的苹果黄瓜果切，简直nice～
跨年也要吃蛋糕，榴莲草莓双拼，快乐的多巴胺疯狂分泌！瞧瞧哦我这糖分摄入超标的一个月，吃了多少蛋糕啊！排老长队买不到抹茶柚子味只能退而求其次的晴王舒芙蕾，居然还是植物奶油[伤心]
最近疯狂爱上了薛记珠宝店，每次进去都得花掉些元子，杏脯可真好吃呀～
好喜欢这个香薰，点燃后是绿色的荧光，味道也很不错[打call]
今天吃到的一只小金鱼造型的虾饺，还有红彤彤的小草莓，给2023做一个快乐结尾！
今年去找了朋友玩耍，新的一年要去到更多的地方，要去久违的健身房[二哈]，要把手帐写完[兔子]
明年见，朋友们[比耶]
【转关里揪两位友友送《天珠传奇》】
读《天珠传奇》，如入层叠往复的迷宫。三篇小说，写的多是些恋旧、生活在当世却又被抛出时代之外的飘零人，读了未必生出思古的幽情，但定有深深的寂寞从心底漫漶开来。
费滢用笔极冷，某些时刻，甚至让我联想到李贺那些才气纵横却也同时鬼气森然的诗句。她写中元节庙里法事，“烧了许多黄表纸金银元宝，入了夜也火光不断，寻寄托的人太多”，写主人即兴演奏，“我也不知道是什么曲子，只觉得欢欣中带有一丝惶惑”，写杂货店的风铃，“黄昏中的那串已经有条裂纹的玻璃风铃，够让人感伤的，它的声音甚至已不清脆，很像陈哑的记忆之声，唯一作用在于提醒你：似乎忘记了什么，就在记起边缘滑动”。但其中最叫人心惊的还是一段对古钟的描写：
“三更的钟声冷而寂寞，也不知今夜轮班的
是哪一个和尚，可能他太困，冷与寂寞中又带了倦意，如此当当当传出去，好像在对那些地狱中的鬼们说，瞧，这世界的反面也好生无聊，顺着声音来吧，正反反正是同一回事。”
开篇《行则涣》讲小古玩商的故事。他们并非有门路、善收藏的大家，而更像无尽道路上无名无姓的行脚商，靠买卖旧物勉强揾食谋生。因着银钱有限，真入手什么大件，非但无法得趣，反要因不知能否出手而惴惴终日：“翻来覆去，一夜无话，总在两难中。”
而常年与依着缘法聚散的旧物打交道，惶惑中，又难免执迷。费滢笔下的主人公，为了一张偶然瞥见的琴桌，追着一辆三轮车跑了好远，终于无果不说，还掉了护身的宝串。笑他痴也好傻也罢，总归在这行到处是这样的人，“作为古玩商，总是在追赶，特別是入行不久，对物品最为执着，不得手不罢休，这念头一旦冒上来，别的便再也顾不上。我见过死咬住一件玉器不放，追着每一手横跨好几个城市的同行，最后终于弄到了，像是长舒一口气，反而再卖掉也无所谓。”
看这一段时，我不禁想起原先读王世襄先生在《锦灰堆》里写，他曾在鼓楼北小巷一个回民老太家见到一对清朝杌凳，简练质朴，心生喜欢。起初要价二十元，尔后又反悔加到四十。待他次日拿钱过去，那杌凳竟已被经营硬木材料的梁家兄弟买回去当脸盆架了。至此王世襄对之念念不忘，一年多里上门拜访数十次，终于以四百元买下，方才罢休。
但这样的执着之后，也未必真能将物品抓在手里。但凡懂得一点收藏的人，没有谁不明白同一种聚散无常人力不逮的命运。
正如金兵犯境时，李清照曾经坐在屋内，四顾见箱盈箧溢，书画堆叠，怅然而叹，因“知其必不为己物矣”。后来果真，随着局势愈发不稳，李清照辗转避祸，曾经苦心孤诣、不惜脱衣市易得来的收藏也终于几乎流失殆尽，到越州时，所剩只有残损书册一二、平平书帖三五罢了。
在这本书的同名篇目中，费滢写，追索旧物的线索，是“一辈子也无法穷尽”的“循环的不停歇的找寻”。而与之相伴的丧失和流散，导向的就是徒劳：
“一旦人在黑暗里体会过那种徒劳，像把捡来的小石子从左边的口袋移到右边的口袋，难免会流露端倪。”
读到此处，打开CD机，播了麦浚龙的《颠倒梦想》：
“随着美梦随地抢抢抢
最后揭开宝箱 发现与所想的不一样
最初欢畅 挤到满了变惆怅
原有的玩具是幅相
一身湿透为了抓紧水色的漂亮”
水月镜花，浮光倒影，写到尽头，是生命里至深的徒劳与执迷。
感谢@理想国imaginist 赠书 https://t.cn/A6OqEyTY
读《天珠传奇》，如入层叠往复的迷宫。三篇小说，写的多是些恋旧、生活在当世却又被抛出时代之外的飘零人，读了未必生出思古的幽情，但定有深深的寂寞从心底漫漶开来。
费滢用笔极冷，某些时刻，甚至让我联想到李贺那些才气纵横却也同时鬼气森然的诗句。她写中元节庙里法事，“烧了许多黄表纸金银元宝，入了夜也火光不断，寻寄托的人太多”，写主人即兴演奏，“我也不知道是什么曲子，只觉得欢欣中带有一丝惶惑”，写杂货店的风铃，“黄昏中的那串已经有条裂纹的玻璃风铃，够让人感伤的，它的声音甚至已不清脆，很像陈哑的记忆之声，唯一作用在于提醒你：似乎忘记了什么，就在记起边缘滑动”。但其中最叫人心惊的还是一段对古钟的描写：
“三更的钟声冷而寂寞，也不知今夜轮班的
是哪一个和尚，可能他太困，冷与寂寞中又带了倦意，如此当当当传出去，好像在对那些地狱中的鬼们说，瞧，这世界的反面也好生无聊，顺着声音来吧，正反反正是同一回事。”
开篇《行则涣》讲小古玩商的故事。他们并非有门路、善收藏的大家，而更像无尽道路上无名无姓的行脚商，靠买卖旧物勉强揾食谋生。因着银钱有限，真入手什么大件，非但无法得趣，反要因不知能否出手而惴惴终日：“翻来覆去，一夜无话，总在两难中。”
而常年与依着缘法聚散的旧物打交道，惶惑中，又难免执迷。费滢笔下的主人公，为了一张偶然瞥见的琴桌，追着一辆三轮车跑了好远，终于无果不说，还掉了护身的宝串。笑他痴也好傻也罢，总归在这行到处是这样的人，“作为古玩商，总是在追赶，特別是入行不久，对物品最为执着，不得手不罢休，这念头一旦冒上来，别的便再也顾不上。我见过死咬住一件玉器不放，追着每一手横跨好几个城市的同行，最后终于弄到了，像是长舒一口气，反而再卖掉也无所谓。”
看这一段时，我不禁想起原先读王世襄先生在《锦灰堆》里写，他曾在鼓楼北小巷一个回民老太家见到一对清朝杌凳，简练质朴，心生喜欢。起初要价二十元，尔后又反悔加到四十。待他次日拿钱过去，那杌凳竟已被经营硬木材料的梁家兄弟买回去当脸盆架了。至此王世襄对之念念不忘，一年多里上门拜访数十次，终于以四百元买下，方才罢休。
但这样的执着之后，也未必真能将物品抓在手里。但凡懂得一点收藏的人，没有谁不明白同一种聚散无常人力不逮的命运。
正如金兵犯境时，李清照曾经坐在屋内，四顾见箱盈箧溢，书画堆叠，怅然而叹，因“知其必不为己物矣”。后来果真，随着局势愈发不稳，李清照辗转避祸，曾经苦心孤诣、不惜脱衣市易得来的收藏也终于几乎流失殆尽，到越州时，所剩只有残损书册一二、平平书帖三五罢了。
在这本书的同名篇目中，费滢写，追索旧物的线索，是“一辈子也无法穷尽”的“循环的不停歇的找寻”。而与之相伴的丧失和流散，导向的就是徒劳：
“一旦人在黑暗里体会过那种徒劳，像把捡来的小石子从左边的口袋移到右边的口袋，难免会流露端倪。”
读到此处，打开CD机，播了麦浚龙的《颠倒梦想》：
“随着美梦随地抢抢抢
最后揭开宝箱 发现与所想的不一样
最初欢畅 挤到满了变惆怅
原有的玩具是幅相
一身湿透为了抓紧水色的漂亮”
水月镜花，浮光倒影，写到尽头，是生命里至深的徒劳与执迷。
感谢@理想国imaginist 赠书 https://t.cn/A6OqEyTY
古镜2 — 你相信物品能困住厉害的灵魂吗？（好看的，赶紧来看）
附上古镜1:https://t.cn/A6O7Zvf3
师父说，男人上了一定年纪，都会有一些小癖好，抽烟喝酒喝茶文玩等等。
除了喝酒，他全占，他那个圈子很多跟他一样有类似兴趣的中老年男人，所以偶尔也会跟我交流一下古玩古董，但多以民俗老物件为主。
那日一起聊天，师父手机突然传来一阵阵瘆人的笑声，正要凑过去看他搞什么飞机，他就给我转了个视频，是师弟发给他的，视频里师弟正在帮女徒弟驱邪，在自己的私坛前穿着道袍，有模有样，我正要笑他做作，视频里那个女的就开始笑了，
“咯咯咯咯。。。”
“啊哈哈哈哈哈。。。”
问她什么话，她都不答，师弟围着她各种念咒，喷符水，女的好像失去了神智一样，要么低头呆呆的，要么昂头发出惨笑。
我靠，这不就是精神病么。我指着问：这女的干啥？
师父说：据说是撞邪，“撞邪”方式也比较奇特，她只要一靠近、或者一见到那些学过道法或者佛法的人，僧人、道士，或者一进寺庙，就会疯狂笑。
视频的女人又开始发出放肆的笑声“咯咯咯咯咯”。师父努努嘴：就像你看到这样。
记不清师弟最后是给了她一巴掌，还是喷了她一脸水，她就停下不笑了，然后问：感觉怎么样。那女的终于晃过神来，知道回答问题了。
我：啊？？？就这？
师父问：怎么样？你觉得是撞邪么？
如果是小白，或者没有“看”不到东西的人，一定会觉得是撞邪了，这不明显的撞邪标配么：失去理智，发出瘆人的笑声，而且G点的开关还是一切跟宗教相关的东西。
可我怎么“看”，怎么“感觉”，都很确定，首先，现场没有东西，其次，那个女的也不像被夺舍，我说：看着不像，要么是精神病，要么是想引人注意。
师父眼里闪过一丝肯定：我看也不像，现场没有东西。
我发表了一下看法：这件事情的处理方式上有一些问题，师弟也不确定他徒弟是不是真的撞邪，这时应该先通过问杯请教仙师，到底是撞邪还是精神病，有病就去医院，没病再作法，这场法事弄得有点莫名其妙的。
师父沉了沉，突然抬眼，很凝重地盯着我问道：你觉得那些很厉害的东西，会不会附体在某个器物上面？
我有点错愕：啊？你说那个女的吗？现场看也不像。。。
“我的问题是，你觉得那些很厉害的鬼、精怪，除了附在人身上，会不会附在某个物品上，甚至，这个物品困住了它们的灵魂？”师父补充道。
哎？你唠这个我就精神了我就，我马上压低声音，本来想表现得沉稳一点，可是怎么也压不下上扬的嘴角，问：是不是有什么好玩的？
师父被我大眼一瞅，仿佛憋了100年的秘密终于要说出来，释然地舒了一口气，道：你不是很喜欢古铜镜吗？
我插嘴：没错，但我只喜欢有文字的，没文字的没意思。
师父继续：就是有文字的，前段时间我朋友找到了一个，文字被腐蚀得有点厉害了，送给我玩，我想到你喜欢这个，就留下来了。这个东西是坑出的，我怕阴气很重，就把它在坛上放了几天，想着消一消上面的阴气，结果那几天我就莫名其妙地病了，节点跟这枚铜镜到来的时间太巧合，我有点拿不准，就把它还给朋友了，你还想看么？
卧槽，何止想看啊，我立马就想摸它！不仅因为它是铜镜，还想看看它上面是不是有东西，那么牛逼的？连我师父都可以搞病的？想当年几枚百年的清代棺材钉放他这里，一点事都没有，这个铜镜竟然有那么大的威力？我也想见识见识啊。
我兴奋地手舞足蹈连话都说不清楚了，满脸通红：现在呢！在哪里？
师父：在我朋友那里，冷静一下， 很想看吗？
我的头点得跟只啄米鸡一样：快，快，带我。
师父说：你等一下，不好当着我朋友面会说这些，我去取回来。
然后我开始了漫长而激动的等待。
当师父手里那枚青铜色的镜子移交到我手中时，我已经在抖音上看了一个多小时的古玩卖货直播了。
一拿入手，没有任何的不适，我开始放心地细细端详这枚铜镜，顺便鉴定一下真假：
很小，盈盈一手可握，镜子的正反面都已经被铜锈侵蚀得坑坑洼洼了，锈迹自然析出，上面的字也看不太清楚，但以我多年看青铜器的经验，待会儿慢慢研究应该可以识别出来。铜镜上的土沁已经入胎入髓，而且铜质干老，是坑出的没错，而且时间不止跨越百年那么简单了，千年起步，是真的，这朋友还有点本事。
我跟师父解释道：这种尺寸的镜子，一般是墓主人生前随身携带用来辟邪的，规格不高，肯定不是出自什么大墓。而且被侵蚀的这么严重，也一定不是传世品，长期被人把玩的老物件会更光洁，而且带有岁月的包浆。再结合它残损的程度，储存条件肯定很恶劣，不是从那种完整的墓中出土，分分钟是盗墓贼以前盗墓的时候，把重要的器物拿走，这种随地扔到旁边的土里，过了上千年，不知道又被谁挖了出来。推测是如此。
我越说越热，说到后面满脸通红，空调开到22度，还是很热。
是镜子的能量，这枚镜子上的能量那么大？而且是热的能量，明显有别于平时阴气很重的那种发凉的感觉。
我把镜面反过来对着自己的脸，认真看了一会儿，更热了。
心里充满了疑惑，问：这枚镜子会不会以前真的是被开过光用来辟邪，所以到现在都那么热啊？可是。。。可是也不对啊，毕竟在墓里埋了那么久。
师父也疑惑，说：我刚开始也是这么想的，这面镜子没有我们平时常见的那种阴气，但以防万一，我还是把它放在坛上了。
我：不对，这种热不是你坛上的气场，镜子的能量虽然大，也很热，但是总觉得有些不对，我感觉。。。有点头晕。
说到这儿，我立马跑去把包里的红布符拿出来，这是在关帝公公那里请的，如果这面镜子有问题—————我一边想，一边把红布敷额头上————那么在我把红布拿出来之后，一定会没那么晕。
我额头贴着红布左右晃了一下————头，不晕了，脸，也不热了。
！
镜子有问题。
公公的符只会驱走不好的磁场，带着它去正规的寺庙道观，任你怎么甩怎么放，感觉都不会有任何的区别。
我一把抓起桌上的铜镜，迷迷糊糊地研究镜背的纹饰——
被侵蚀得太厉害了，但还是能看到几个比较清晰的文字，花纹残得只剩半边，这半圆形的花纹如果是完整的话。。。
日光镜。
汉代，是西汉的日光镜。
上面一圈文字，能看到 “见”、“日”、“长”、“相”，其他都看不太清了，我又翻起书对照，“见”和“日”应该是“见日之光”，那么“长”字，通常就是长乐未央，长生无极，都不对，后面的是“相”字。。。书里没有，我在网上翻到了一篇汉代铜镜的文章，有了，
“见日之光 长毋相忘”
原来是长毋相忘，以前在其他汉代铜镜上也见过这句话，当时觉得好浪漫，应该是定情信物吧，女子送给心爱的男子，或者男子送给女子，随身携带着 —— 见日之光，长毋相忘。 镜子每日照映佳人，太阳也每日如旧升落，时光发丝般剥脱，却永远忘不了当初镜前的挽发之人。
见镜如见日，见日如见人。
我的头越来越晕了，抬起头问师父：为什么会这样，纵横玄学界那么多年，真的是第一次遇到这种气场。
师父这时才说出他内心的想法：“我觉得这上面的气场，不是什么正能量，更不是阴气，而是戾气。”
戾气？
“没错”，师父接着说，“而且是积攒了很久，很重的戾气，汉代到现在，两千多年了， 戾气在这面镜子上都没有消失，这对于它的主人来说，应该是很重要的物品，主人的尸骨到现在早已灰飞烟灭了，但是戾气还在镜子上，不知道是镜子封印了它，还是它封印了镜子。”
我说：“可是，镜子的主人不在里面啊，西汉到现在，她都不知道投了多少次胎了。”
师父：“镜子没有鬼，没有，也没有阴气，而是戾气。主人生前可能非常怨恨，这怨恨被安抚过，变成了怒气和遗憾，她死的时候是带着这种执念走的，执念是最难散去的，血肉皆灭都灭不了执念。而且这个执念已经具备了初步的形态，变成了一团气，最终进入到镜子里，还记得我以前跟你说的么？”
我答：“记得，镜子是一个通道。”
所以，镜子主人的执念都被记录下来了，这一纪录，就是上千年。
那她生前有什么让她那么执着呢？是送她这面镜子的人吗？如果这面镜子是定情信物的话，是那个说了长毋相忘，却最终把她忘却的人吗？
岁月漫漫，这些都无法追究了。
我实在晕得不行，跟师父说：你还是赶紧拿回去给你朋友吧。
师父：这枚镜子你不要吗？
我靠，我还敢要？别说它上面有戾气，就算没有也不敢要啊，这个来路不明，其次汉代的物件属于文物级别，不再是古董古玩老物件，要不起要不起，我说：让你朋友从哪儿来的就送回到哪儿去吧，不知道那就上交，这玩意儿不能留。
师父带着铜镜走了，整个屋子，真的是整个屋子，一下就清澈明亮了。镜子在的时候是昏昏沉沉的，又热，又昏沉。
它到底属于谁呢？两千多年，他们的故事在后世得到交代了么？
又或者，他们现在是不是也在看着我写的关于他们的故事，随后置之一笑呢？
附上古镜1:https://t.cn/A6O7Zvf3
师父说，男人上了一定年纪，都会有一些小癖好，抽烟喝酒喝茶文玩等等。
除了喝酒，他全占，他那个圈子很多跟他一样有类似兴趣的中老年男人，所以偶尔也会跟我交流一下古玩古董，但多以民俗老物件为主。
那日一起聊天，师父手机突然传来一阵阵瘆人的笑声，正要凑过去看他搞什么飞机，他就给我转了个视频，是师弟发给他的，视频里师弟正在帮女徒弟驱邪，在自己的私坛前穿着道袍，有模有样，我正要笑他做作，视频里那个女的就开始笑了，
“咯咯咯咯。。。”
“啊哈哈哈哈哈。。。”
问她什么话，她都不答，师弟围着她各种念咒，喷符水，女的好像失去了神智一样，要么低头呆呆的，要么昂头发出惨笑。
我靠，这不就是精神病么。我指着问：这女的干啥？
师父说：据说是撞邪，“撞邪”方式也比较奇特，她只要一靠近、或者一见到那些学过道法或者佛法的人，僧人、道士，或者一进寺庙，就会疯狂笑。
视频的女人又开始发出放肆的笑声“咯咯咯咯咯”。师父努努嘴：就像你看到这样。
记不清师弟最后是给了她一巴掌，还是喷了她一脸水，她就停下不笑了，然后问：感觉怎么样。那女的终于晃过神来，知道回答问题了。
我：啊？？？就这？
师父问：怎么样？你觉得是撞邪么？
如果是小白，或者没有“看”不到东西的人，一定会觉得是撞邪了，这不明显的撞邪标配么：失去理智，发出瘆人的笑声，而且G点的开关还是一切跟宗教相关的东西。
可我怎么“看”，怎么“感觉”，都很确定，首先，现场没有东西，其次，那个女的也不像被夺舍，我说：看着不像，要么是精神病，要么是想引人注意。
师父眼里闪过一丝肯定：我看也不像，现场没有东西。
我发表了一下看法：这件事情的处理方式上有一些问题，师弟也不确定他徒弟是不是真的撞邪，这时应该先通过问杯请教仙师，到底是撞邪还是精神病，有病就去医院，没病再作法，这场法事弄得有点莫名其妙的。
师父沉了沉，突然抬眼，很凝重地盯着我问道：你觉得那些很厉害的东西，会不会附体在某个器物上面？
我有点错愕：啊？你说那个女的吗？现场看也不像。。。
“我的问题是，你觉得那些很厉害的鬼、精怪，除了附在人身上，会不会附在某个物品上，甚至，这个物品困住了它们的灵魂？”师父补充道。
哎？你唠这个我就精神了我就，我马上压低声音，本来想表现得沉稳一点，可是怎么也压不下上扬的嘴角，问：是不是有什么好玩的？
师父被我大眼一瞅，仿佛憋了100年的秘密终于要说出来，释然地舒了一口气，道：你不是很喜欢古铜镜吗？
我插嘴：没错，但我只喜欢有文字的，没文字的没意思。
师父继续：就是有文字的，前段时间我朋友找到了一个，文字被腐蚀得有点厉害了，送给我玩，我想到你喜欢这个，就留下来了。这个东西是坑出的，我怕阴气很重，就把它在坛上放了几天，想着消一消上面的阴气，结果那几天我就莫名其妙地病了，节点跟这枚铜镜到来的时间太巧合，我有点拿不准，就把它还给朋友了，你还想看么？
卧槽，何止想看啊，我立马就想摸它！不仅因为它是铜镜，还想看看它上面是不是有东西，那么牛逼的？连我师父都可以搞病的？想当年几枚百年的清代棺材钉放他这里，一点事都没有，这个铜镜竟然有那么大的威力？我也想见识见识啊。
我兴奋地手舞足蹈连话都说不清楚了，满脸通红：现在呢！在哪里？
师父：在我朋友那里，冷静一下， 很想看吗？
我的头点得跟只啄米鸡一样：快，快，带我。
师父说：你等一下，不好当着我朋友面会说这些，我去取回来。
然后我开始了漫长而激动的等待。
当师父手里那枚青铜色的镜子移交到我手中时，我已经在抖音上看了一个多小时的古玩卖货直播了。
一拿入手，没有任何的不适，我开始放心地细细端详这枚铜镜，顺便鉴定一下真假：
很小，盈盈一手可握，镜子的正反面都已经被铜锈侵蚀得坑坑洼洼了，锈迹自然析出，上面的字也看不太清楚，但以我多年看青铜器的经验，待会儿慢慢研究应该可以识别出来。铜镜上的土沁已经入胎入髓，而且铜质干老，是坑出的没错，而且时间不止跨越百年那么简单了，千年起步，是真的，这朋友还有点本事。
我跟师父解释道：这种尺寸的镜子，一般是墓主人生前随身携带用来辟邪的，规格不高，肯定不是出自什么大墓。而且被侵蚀的这么严重，也一定不是传世品，长期被人把玩的老物件会更光洁，而且带有岁月的包浆。再结合它残损的程度，储存条件肯定很恶劣，不是从那种完整的墓中出土，分分钟是盗墓贼以前盗墓的时候，把重要的器物拿走，这种随地扔到旁边的土里，过了上千年，不知道又被谁挖了出来。推测是如此。
我越说越热，说到后面满脸通红，空调开到22度，还是很热。
是镜子的能量，这枚镜子上的能量那么大？而且是热的能量，明显有别于平时阴气很重的那种发凉的感觉。
我把镜面反过来对着自己的脸，认真看了一会儿，更热了。
心里充满了疑惑，问：这枚镜子会不会以前真的是被开过光用来辟邪，所以到现在都那么热啊？可是。。。可是也不对啊，毕竟在墓里埋了那么久。
师父也疑惑，说：我刚开始也是这么想的，这面镜子没有我们平时常见的那种阴气，但以防万一，我还是把它放在坛上了。
我：不对，这种热不是你坛上的气场，镜子的能量虽然大，也很热，但是总觉得有些不对，我感觉。。。有点头晕。
说到这儿，我立马跑去把包里的红布符拿出来，这是在关帝公公那里请的，如果这面镜子有问题—————我一边想，一边把红布敷额头上————那么在我把红布拿出来之后，一定会没那么晕。
我额头贴着红布左右晃了一下————头，不晕了，脸，也不热了。
！
镜子有问题。
公公的符只会驱走不好的磁场，带着它去正规的寺庙道观，任你怎么甩怎么放，感觉都不会有任何的区别。
我一把抓起桌上的铜镜，迷迷糊糊地研究镜背的纹饰——
被侵蚀得太厉害了，但还是能看到几个比较清晰的文字，花纹残得只剩半边，这半圆形的花纹如果是完整的话。。。
日光镜。
汉代，是西汉的日光镜。
上面一圈文字，能看到 “见”、“日”、“长”、“相”，其他都看不太清了，我又翻起书对照，“见”和“日”应该是“见日之光”，那么“长”字，通常就是长乐未央，长生无极，都不对，后面的是“相”字。。。书里没有，我在网上翻到了一篇汉代铜镜的文章，有了，
“见日之光 长毋相忘”
原来是长毋相忘，以前在其他汉代铜镜上也见过这句话，当时觉得好浪漫，应该是定情信物吧，女子送给心爱的男子，或者男子送给女子，随身携带着 —— 见日之光，长毋相忘。 镜子每日照映佳人，太阳也每日如旧升落，时光发丝般剥脱，却永远忘不了当初镜前的挽发之人。
见镜如见日，见日如见人。
我的头越来越晕了，抬起头问师父：为什么会这样，纵横玄学界那么多年，真的是第一次遇到这种气场。
师父这时才说出他内心的想法：“我觉得这上面的气场，不是什么正能量，更不是阴气，而是戾气。”
戾气？
“没错”，师父接着说，“而且是积攒了很久，很重的戾气，汉代到现在，两千多年了， 戾气在这面镜子上都没有消失，这对于它的主人来说，应该是很重要的物品，主人的尸骨到现在早已灰飞烟灭了，但是戾气还在镜子上，不知道是镜子封印了它，还是它封印了镜子。”
我说：“可是，镜子的主人不在里面啊，西汉到现在，她都不知道投了多少次胎了。”
师父：“镜子没有鬼，没有，也没有阴气，而是戾气。主人生前可能非常怨恨，这怨恨被安抚过，变成了怒气和遗憾，她死的时候是带着这种执念走的，执念是最难散去的，血肉皆灭都灭不了执念。而且这个执念已经具备了初步的形态，变成了一团气，最终进入到镜子里，还记得我以前跟你说的么？”
我答：“记得，镜子是一个通道。”
所以，镜子主人的执念都被记录下来了，这一纪录，就是上千年。
那她生前有什么让她那么执着呢？是送她这面镜子的人吗？如果这面镜子是定情信物的话，是那个说了长毋相忘，却最终把她忘却的人吗？
岁月漫漫，这些都无法追究了。
我实在晕得不行，跟师父说：你还是赶紧拿回去给你朋友吧。
师父：这枚镜子你不要吗？
我靠，我还敢要？别说它上面有戾气，就算没有也不敢要啊，这个来路不明，其次汉代的物件属于文物级别，不再是古董古玩老物件，要不起要不起，我说：让你朋友从哪儿来的就送回到哪儿去吧，不知道那就上交，这玩意儿不能留。
师父带着铜镜走了，整个屋子，真的是整个屋子，一下就清澈明亮了。镜子在的时候是昏昏沉沉的，又热，又昏沉。
它到底属于谁呢？两千多年，他们的故事在后世得到交代了么？
又或者，他们现在是不是也在看着我写的关于他们的故事，随后置之一笑呢？
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