一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边，人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。无功而返，弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个摘来了。后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
大人物的特征#中宏凯创段旭初读书会#
世间没有小人物，只要发大心，就是大人物；
世间没有大问题，只要虚其心，就没大不了。
一个老僧人，身边有一帮虔诚的弟子。这天他让弟子去南山打柴。弟子们行至河边，只见洪水奔泻，根本没办法渡河打柴，无功而返，都有些垂头丧气。唯独一个小和尚，从怀中掏出一个苹果，递给师傅：“过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。”后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
社会上很多人被称为“大人物”。所谓大人物者，不是地位高，不是学问好，不是长得高头大马或长得帅；要能对世间、人类有所贡献，让人感恩怀德，才够资格被尊称为大人物。所以，大人物者必须具备：
一、心量大。俗语说“宰相肚里能撑船”，这是称赞他的心量大。佛教讲“心包太虚，量周沙界”，因为心量大，所以才能成为佛祖、菩萨。一个人的心量有多大，成就便有多大。你的心量能容一家人，多能做家长；心量能容一县之人，就能做县长；心量能容一国之人，就能做国家领导。如果心量不能包容他人，就不够资格称为大人物。
二、志气大。所谓大人物，要有大志气，如范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。有的人做大官，拔一毛而利天下，但不肯为也；也有一些小学生，立志将来要能普利天下苍生。一个人的将来有多大成就，就看他从小的立志如何。人虽一个，心虽一点，但是志在十方、能以天下苍生为己任的人，算是个大人物。
三、眼光大。人的眼光所见，就是用望远镜也不过数千公尺之远；一个真正有眼光的人，肉眼所见虽只数百公尺，但宇宙万有都在他的眼中。很多人立足当下，放眼天下，就是因为他的眼光大；因为眼光大，才能看到国家民族的未来，才能看到世间的苦难，才能看到芸芸众生的需要，才能成为大人物。
四、能力大。所谓大人物，他的一句话就能解决百千万人的苦难，他所做的每一件事都能有益于整个国家社会，他的任何一个念头、想法都是为全人类幸福而打算。这种有能力担当救苦救难之责的人，才算是大人物。
五、胆识大。一个被称为大人物的人，并非因为讲话大声或是敢讲大话，而是因为他的胆识大。过去的一些名相名将名士，每当国家危难之际，他们敢于站出来，做中流砥柱，不计自身安危，只想为国尽忠。像荆轲刺秦王“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，其胆识何等悲壮！像张良找大力士在博浪沙狙击秦始皇，乃至蔺相如“完璧归赵”，此等胆识，称为大人物，诚乃实至名归。
六、悲愿大。佛教里，观世音菩萨“大慈大悲，救苦救难”、地藏王菩萨“地狱不空，誓不成佛”，菩萨之所以成为菩萨，就是因为愿力大。今日社会上，有的贩夫走卒，所赚无几，但遇国难当头，捐输救国不落人后；有些平凡小老百姓，每逢各地灾难，身先大众，抢先进入灾区救援。另外，一些从事资源回收的环保义工，或是扫街的清洁工，不能因为他们从事社会底层工作就看轻他们，若以发心的悲愿来看，他们都是大人物。
一个社会的进步，就是因为大人物很多；一个社会的衰败，就是因为小人物太多。所以，我们能够放大心量，增强志气，以远大的眼光看未来，再加上有胆有识，有忍有愿，当然就是个大人物了。
·佛光菜根谭·
世间没有小人物，只要发大心，就是大人物；
世间没有大问题，只要虚其心，就没大不了。
世间没有小人物，只要发大心，就是大人物；
世间没有大问题，只要虚其心，就没大不了。
一个老僧人，身边有一帮虔诚的弟子。这天他让弟子去南山打柴。弟子们行至河边，只见洪水奔泻，根本没办法渡河打柴，无功而返，都有些垂头丧气。唯独一个小和尚，从怀中掏出一个苹果，递给师傅：“过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。”后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
社会上很多人被称为“大人物”。所谓大人物者，不是地位高，不是学问好，不是长得高头大马或长得帅；要能对世间、人类有所贡献，让人感恩怀德，才够资格被尊称为大人物。所以，大人物者必须具备：
一、心量大。俗语说“宰相肚里能撑船”，这是称赞他的心量大。佛教讲“心包太虚，量周沙界”，因为心量大，所以才能成为佛祖、菩萨。一个人的心量有多大，成就便有多大。你的心量能容一家人，多能做家长；心量能容一县之人，就能做县长；心量能容一国之人，就能做国家领导。如果心量不能包容他人，就不够资格称为大人物。
二、志气大。所谓大人物，要有大志气，如范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。有的人做大官，拔一毛而利天下，但不肯为也；也有一些小学生，立志将来要能普利天下苍生。一个人的将来有多大成就，就看他从小的立志如何。人虽一个，心虽一点，但是志在十方、能以天下苍生为己任的人，算是个大人物。
三、眼光大。人的眼光所见，就是用望远镜也不过数千公尺之远；一个真正有眼光的人，肉眼所见虽只数百公尺，但宇宙万有都在他的眼中。很多人立足当下，放眼天下，就是因为他的眼光大；因为眼光大，才能看到国家民族的未来，才能看到世间的苦难，才能看到芸芸众生的需要，才能成为大人物。
四、能力大。所谓大人物，他的一句话就能解决百千万人的苦难，他所做的每一件事都能有益于整个国家社会，他的任何一个念头、想法都是为全人类幸福而打算。这种有能力担当救苦救难之责的人，才算是大人物。
五、胆识大。一个被称为大人物的人，并非因为讲话大声或是敢讲大话，而是因为他的胆识大。过去的一些名相名将名士，每当国家危难之际，他们敢于站出来，做中流砥柱，不计自身安危，只想为国尽忠。像荆轲刺秦王“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，其胆识何等悲壮！像张良找大力士在博浪沙狙击秦始皇，乃至蔺相如“完璧归赵”，此等胆识，称为大人物，诚乃实至名归。
六、悲愿大。佛教里，观世音菩萨“大慈大悲，救苦救难”、地藏王菩萨“地狱不空，誓不成佛”，菩萨之所以成为菩萨，就是因为愿力大。今日社会上，有的贩夫走卒，所赚无几，但遇国难当头，捐输救国不落人后；有些平凡小老百姓，每逢各地灾难，身先大众，抢先进入灾区救援。另外，一些从事资源回收的环保义工，或是扫街的清洁工，不能因为他们从事社会底层工作就看轻他们，若以发心的悲愿来看，他们都是大人物。
一个社会的进步，就是因为大人物很多；一个社会的衰败，就是因为小人物太多。所以，我们能够放大心量，增强志气，以远大的眼光看未来，再加上有胆有识，有忍有愿，当然就是个大人物了。
·佛光菜根谭·
世间没有小人物，只要发大心，就是大人物；
世间没有大问题，只要虚其心，就没大不了。
人生最大的智慧：空
古人云：
“常存空杯心，不为所知障。”
优秀的人，懂得常存空杯心态，无论取得了多大成就，他都永远像海绵一样，去不断汲取知识，提高自己的认知和人生层次。
京剧大师梅兰芳堪称戏曲界的一代宗师，他不仅在京剧艺术上造诣很深，而且常怀谦卑之心，从不因自己是知名演员而自傲。
他曾经拜画家齐白石为师，按照弟子之礼为齐白石铺纸磨墨，也能虚心接受普通人的建议。
有一次他演出京剧《杀惜》时，在一片掌声中，一位老先生却说“不好”。
梅兰芳没有因为普通人的否定就恼怒，反而将这位老人接到家中，并且尊称老先生为“老师”。
他恭恭敬敬向老人请教：
“说我不好的人，是我的老师。
先生说我不好，必有高见，定请指教，学生决心亡羊补牢。”
老先生说：
“阎惜娇上楼和下楼的台步，按照梨园规定，应是上七下八，博士为何八上八下？”
梅兰芳恍然大悟，连连道谢。
正是这种空杯心态，梅兰芳才能成为“四大名旦”之首，将京剧推向了全世界。
林语堂说：
“人生在世，幼时认为什么都不懂，大学时以为什么都懂。毕业后才知道什么都不懂，中年又以为什么都懂，到晚年才觉悟一切都不懂。”
人的一生，总要经历四种认知状态：
不知道自己不知道，自以为是，以为自己什么都懂；
知道自己不知道，开始有敬畏和空杯的心态；
知道自己知道，清楚自己的认知范围；
不知道自己知道，永远保持空杯心态。
做人，要学会忘记过去的鲜花和掌声，定期给自己归零，留个空杯给明天。
茶桌上，七分茶三分情。
人生路，空杯才能致远。
图片
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空船
庄子说：
“虚已以游世，不谴是非，以与世俗处。”
人总是在岁月的磨砺中，才渐渐懂得人情和世故。
心态，也渐渐变好。
曾经看过这样一段话：
十几岁时，少不更事，总觉得人活着不该隐忍，遇到看不惯的人和事，总会牢记在心，丝毫不退让。
二十几岁时，年轻气盛，常因别人的误解而牢骚满腹，事事要强而且歇斯底里。
三十几岁，尝过冷，知道暖，受过的委屈都慢慢释怀，这才明白，不怨恨不纠缠才是人生智慧。
《庄子·山木》里讲过这样一个小故事。
一个人在乘船渡河的时候，前面有一只船正面撞了过来。
这人对着船喊了几次都没有人回应，他很愤怒，破口大骂对面开船的人不长眼睛。
等船撞上了时，那人才发现对面竟然是一只空船。
刚才还怒气冲冲的人，怒火一下子就消失得无影无踪了。
原来让人生气的不是撞船，而是对面的船上有没有人！
庄子因此得出一个结论：
“人能虚已以游世，其孰能害之。”
“空船”是一种豁达的心态，也是一种有效的情绪管理。
著名的“费斯汀格法则”这样说：
“生活中的10%，是由发生在你身上的事情组成；
而另外的90%，则是由你对所发生的事情如何反应所决定。”
因此，生活中90％的烦恼，都是因为你对10％的烦恼反应所产生的。生活中真正的烦恼不到10％，过度反应带来了90％的烦恼。
因此，面对很多事情，你要努力调整自己的心态，拥有好心态，才能拥有幸福的人生。
曾经看过这样一个故事。
山谷里的老禅师发现自己的徒弟非常勤奋，从早忙到晚，眼圈也越来越黑。
小徒弟忍不住去问禅师：
“师父我太累了，可为什么就是没有成就呢？”
老禅师没说话，只是拿来一只空碗，放了十来个核桃，整个碗就装满了，只见老禅师又缓缓放了很多大米进去。
小徒弟似乎有所悟，又见禅师往碗里倒了很多水。
小徒弟以为这次再也加不进任何东西的时候，禅师又加了一勺盐进去，水却一点没有溢出来。
小和尚以为老禅师让自己多挤挤，时间总会有的，老禅师却笑着摇了摇头。
接着老禅师说：
“我们现在倒着来，看看会怎样？”
老禅师先倒了一碗水，加了一勺盐，再放大米的时候，水都往外溢出来了，老禅师问小徒弟：
“你的人生如果像这个空碗，当碗中都是大米般细小的事，那大核桃怎么放得进去呢？”
著名德国诗人歌德说过：
“重要之事，不可受芝麻绿豆小事所累。”
人生只有短短几十年，如果我们的生活都被琐事填满，哪里还有心思顾及大事呢？
拒绝瞎忙，是人生的要事。
我们可以努力找寻自己的目标，但是不需要没有目标的瞎忙。
你给生活空闲，生活才会给你风景。
一生很长，忙碌的我们需要偶尔停下来，在放空的时光中品尝慢一点的日子。
空杯，才有喝不完的好茶；
空船，才能淡然处世；
空碗，才能有所收获；
一生很长，愿我们都能从琐碎的日常中解脱出来。
尝试清空一些负重，才能有精力前行；
留下一片空白，才能收获浓墨重彩。
古人云：
“常存空杯心，不为所知障。”
优秀的人，懂得常存空杯心态，无论取得了多大成就，他都永远像海绵一样，去不断汲取知识，提高自己的认知和人生层次。
京剧大师梅兰芳堪称戏曲界的一代宗师，他不仅在京剧艺术上造诣很深，而且常怀谦卑之心，从不因自己是知名演员而自傲。
他曾经拜画家齐白石为师，按照弟子之礼为齐白石铺纸磨墨，也能虚心接受普通人的建议。
有一次他演出京剧《杀惜》时，在一片掌声中，一位老先生却说“不好”。
梅兰芳没有因为普通人的否定就恼怒，反而将这位老人接到家中，并且尊称老先生为“老师”。
他恭恭敬敬向老人请教：
“说我不好的人，是我的老师。
先生说我不好，必有高见，定请指教，学生决心亡羊补牢。”
老先生说：
“阎惜娇上楼和下楼的台步，按照梨园规定，应是上七下八，博士为何八上八下？”
梅兰芳恍然大悟，连连道谢。
正是这种空杯心态，梅兰芳才能成为“四大名旦”之首，将京剧推向了全世界。
林语堂说：
“人生在世，幼时认为什么都不懂，大学时以为什么都懂。毕业后才知道什么都不懂，中年又以为什么都懂，到晚年才觉悟一切都不懂。”
人的一生，总要经历四种认知状态：
不知道自己不知道，自以为是，以为自己什么都懂；
知道自己不知道，开始有敬畏和空杯的心态；
知道自己知道，清楚自己的认知范围；
不知道自己知道，永远保持空杯心态。
做人，要学会忘记过去的鲜花和掌声，定期给自己归零，留个空杯给明天。
茶桌上，七分茶三分情。
人生路，空杯才能致远。
图片
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空船
庄子说：
“虚已以游世，不谴是非，以与世俗处。”
人总是在岁月的磨砺中，才渐渐懂得人情和世故。
心态，也渐渐变好。
曾经看过这样一段话：
十几岁时，少不更事，总觉得人活着不该隐忍，遇到看不惯的人和事，总会牢记在心，丝毫不退让。
二十几岁时，年轻气盛，常因别人的误解而牢骚满腹，事事要强而且歇斯底里。
三十几岁，尝过冷，知道暖，受过的委屈都慢慢释怀，这才明白，不怨恨不纠缠才是人生智慧。
《庄子·山木》里讲过这样一个小故事。
一个人在乘船渡河的时候，前面有一只船正面撞了过来。
这人对着船喊了几次都没有人回应，他很愤怒，破口大骂对面开船的人不长眼睛。
等船撞上了时，那人才发现对面竟然是一只空船。
刚才还怒气冲冲的人，怒火一下子就消失得无影无踪了。
原来让人生气的不是撞船，而是对面的船上有没有人！
庄子因此得出一个结论：
“人能虚已以游世，其孰能害之。”
“空船”是一种豁达的心态，也是一种有效的情绪管理。
著名的“费斯汀格法则”这样说：
“生活中的10%，是由发生在你身上的事情组成；
而另外的90%，则是由你对所发生的事情如何反应所决定。”
因此，生活中90％的烦恼，都是因为你对10％的烦恼反应所产生的。生活中真正的烦恼不到10％，过度反应带来了90％的烦恼。
因此，面对很多事情，你要努力调整自己的心态，拥有好心态，才能拥有幸福的人生。
曾经看过这样一个故事。
山谷里的老禅师发现自己的徒弟非常勤奋，从早忙到晚，眼圈也越来越黑。
小徒弟忍不住去问禅师：
“师父我太累了，可为什么就是没有成就呢？”
老禅师没说话，只是拿来一只空碗，放了十来个核桃，整个碗就装满了，只见老禅师又缓缓放了很多大米进去。
小徒弟似乎有所悟，又见禅师往碗里倒了很多水。
小徒弟以为这次再也加不进任何东西的时候，禅师又加了一勺盐进去，水却一点没有溢出来。
小和尚以为老禅师让自己多挤挤，时间总会有的，老禅师却笑着摇了摇头。
接着老禅师说：
“我们现在倒着来，看看会怎样？”
老禅师先倒了一碗水，加了一勺盐，再放大米的时候，水都往外溢出来了，老禅师问小徒弟：
“你的人生如果像这个空碗，当碗中都是大米般细小的事，那大核桃怎么放得进去呢？”
著名德国诗人歌德说过：
“重要之事，不可受芝麻绿豆小事所累。”
人生只有短短几十年，如果我们的生活都被琐事填满，哪里还有心思顾及大事呢？
拒绝瞎忙，是人生的要事。
我们可以努力找寻自己的目标，但是不需要没有目标的瞎忙。
你给生活空闲，生活才会给你风景。
一生很长，忙碌的我们需要偶尔停下来，在放空的时光中品尝慢一点的日子。
空杯，才有喝不完的好茶；
空船，才能淡然处世；
空碗，才能有所收获；
一生很长，愿我们都能从琐碎的日常中解脱出来。
尝试清空一些负重，才能有精力前行；
留下一片空白，才能收获浓墨重彩。
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