“如来”与“空”
《金刚经》说:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来……。”
为什么不能“以色见如来”?因为“如来”的意思是“如其本来”。“本来”是什么?所有的哲学家都说:“真理是原本如此的,是只能发现、不能创造的。”自然科学及天文学家说:“宇宙是星云,星云由向心力凝聚成一个整体,温度降低,就变成了固体。”也有人说:“世界是神创造的。”不管是星云说或创造说,我都同意,但是有一件事实,你也应该同意:“世界原本不有”──没有星球,没有众生,有什么?如果说是“如来”──“如其本来”,“本来”就是“什么都没有”;那么“所谓佛法,即非佛法”,“佛法”原本是“什么都没有”。
“没有”是不是说什么都没有呢?“没有”就是“有”,“有”就是“没有”,这不是开玩笑的。佛在菩提树下悟道,悟的是什么呢?悟的是“缘生法”──因缘所生法。人为什么堕入轮回?因为他“无明”。为什么有“无明”?因为他执着“一切是有”。“有”是一种现象,而不是真实;由于认同虚幻,而迷失掉本真。
有很多人不了解“无”,误解“空”,说“空”是什么都没有;说“妻也空,子也空”,谁给你做饭吃啊?“天也空,地也空”,那你活着干什么嘛!说“人生好比采花蜂,采得百花成蜜后,到头辛苦一埸空!”实在消极,人生好像是多余的,这完全是错,对“空”义了解不够。
佛法讲的“空”,是无量、无限发展的势能。你家的院子如果太小,想种株花都办不到;你家的客厅如果太小,就容纳不了许多客人;杯子不空,谁买?喇叭不空,吹不响;船若不空,入水即沉。“空”是体,“空”亦是用。我们学佛法要“心空”,“心空”才能“及第归”。万事万物完全没有实体,所以佛说是“因缘所生法”。“缘”是条件,凡是因缘所生的东西,当体就是“空”。比如眼前这个录音机,把它的外壳打开,IC上的零件、电阻、电容、电线……一一拆掉,这个录音机就不再是录音机了。所以万事万物都只是个组合体,组合即有,“此有故彼有”;分离即无,“此无故彼无”。
以此之故,人与人之间,彼此一定要和谐,和谐才会安定,和谐才能协力创造,和谐才会繁荣。看得清楚,就会体认到“空”是万有的素材,大至宇宙无数银河系的无量星球,小到地球上的一草一木,甚至细微到原子,绝对找不到任何单一存在的东西。单一就代表不存在,单独是不存在的别名。原子也不是单一的,原子也是组合体,当电子消失的时候,中子、质子也相继消失。因此,任何事物,协合则共存,离散则消失,这是佛法的基本观念。
有句话说“天长地久”,其实天也不长,地也不久,地球有一天也会坏。原本没有银河系,没有太阳系,没有地球,没有万事万物,没有众生,这一切的一切从哪里来?从“空”里来,到哪里去?又回到“空”里去,肉眼所见的种种现象,都是在永恒无限时空中的一种过程。我们如果认同虚幻,看成是真实而执着它,就难免因无明而生烦恼。
我们如果了解“缘生”的道理,就会珍惜师徒、父子、夫妻、兄弟、朋友……相聚的可贵,这个宇宙浩瀚无涯,个体生命十分渺小,能够有缘在一起相聚,是多么难能可贵,应该和谐相处,相互体谅,不要互相吹毛求疵,要互相包容,不要形成对立才对。
——节选自耕云先生《安祥集》
#禅悟人生##修行##禅语悟道#
《金刚经》说:“若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来……。”
为什么不能“以色见如来”?因为“如来”的意思是“如其本来”。“本来”是什么?所有的哲学家都说:“真理是原本如此的,是只能发现、不能创造的。”自然科学及天文学家说:“宇宙是星云,星云由向心力凝聚成一个整体,温度降低,就变成了固体。”也有人说:“世界是神创造的。”不管是星云说或创造说,我都同意,但是有一件事实,你也应该同意:“世界原本不有”──没有星球,没有众生,有什么?如果说是“如来”──“如其本来”,“本来”就是“什么都没有”;那么“所谓佛法,即非佛法”,“佛法”原本是“什么都没有”。
“没有”是不是说什么都没有呢?“没有”就是“有”,“有”就是“没有”,这不是开玩笑的。佛在菩提树下悟道,悟的是什么呢?悟的是“缘生法”──因缘所生法。人为什么堕入轮回?因为他“无明”。为什么有“无明”?因为他执着“一切是有”。“有”是一种现象,而不是真实;由于认同虚幻,而迷失掉本真。
有很多人不了解“无”,误解“空”,说“空”是什么都没有;说“妻也空,子也空”,谁给你做饭吃啊?“天也空,地也空”,那你活着干什么嘛!说“人生好比采花蜂,采得百花成蜜后,到头辛苦一埸空!”实在消极,人生好像是多余的,这完全是错,对“空”义了解不够。
佛法讲的“空”,是无量、无限发展的势能。你家的院子如果太小,想种株花都办不到;你家的客厅如果太小,就容纳不了许多客人;杯子不空,谁买?喇叭不空,吹不响;船若不空,入水即沉。“空”是体,“空”亦是用。我们学佛法要“心空”,“心空”才能“及第归”。万事万物完全没有实体,所以佛说是“因缘所生法”。“缘”是条件,凡是因缘所生的东西,当体就是“空”。比如眼前这个录音机,把它的外壳打开,IC上的零件、电阻、电容、电线……一一拆掉,这个录音机就不再是录音机了。所以万事万物都只是个组合体,组合即有,“此有故彼有”;分离即无,“此无故彼无”。
以此之故,人与人之间,彼此一定要和谐,和谐才会安定,和谐才能协力创造,和谐才会繁荣。看得清楚,就会体认到“空”是万有的素材,大至宇宙无数银河系的无量星球,小到地球上的一草一木,甚至细微到原子,绝对找不到任何单一存在的东西。单一就代表不存在,单独是不存在的别名。原子也不是单一的,原子也是组合体,当电子消失的时候,中子、质子也相继消失。因此,任何事物,协合则共存,离散则消失,这是佛法的基本观念。
有句话说“天长地久”,其实天也不长,地也不久,地球有一天也会坏。原本没有银河系,没有太阳系,没有地球,没有万事万物,没有众生,这一切的一切从哪里来?从“空”里来,到哪里去?又回到“空”里去,肉眼所见的种种现象,都是在永恒无限时空中的一种过程。我们如果认同虚幻,看成是真实而执着它,就难免因无明而生烦恼。
我们如果了解“缘生”的道理,就会珍惜师徒、父子、夫妻、兄弟、朋友……相聚的可贵,这个宇宙浩瀚无涯,个体生命十分渺小,能够有缘在一起相聚,是多么难能可贵,应该和谐相处,相互体谅,不要互相吹毛求疵,要互相包容,不要形成对立才对。
——节选自耕云先生《安祥集》
#禅悟人生##修行##禅语悟道#
在远超过我们太阳系边际的星际空间里放置着一台老式留声机和一张金唱片。唱片套上有使用象形文字写就的说明。留声机和唱片被附在旅行者2 号太空探测器上,于1977 年被发射进人太空。
天文学家卡尔·萨根(Carl Sagan)是这张唱片的灌制者,他选择了那些能体现出我们人类这个物种及我们成就的图像和声音。唱片包括了用 55 种人类语言和一种“鲸语”讲的问候语,一篇由婴儿啼哭、接吻声和一个恋爱中的少女在冥想时的脑电图记录组成的有声文章,还有采自世界各种风格的 90 分钟的音乐。
《魔鬼辞典》里这样定义我们这个物种:
人,名词。一种动物,极度迷失于对他认为他是什么的狂喜沉思中,而忽略了他实际上应该是什么。他的主要工作就是消灭动物和他自己的同类。#《心智探奇:人类心智的起源与进化》#时代纪录·城市
文:《心智探奇:人类心智的起源与进化》 [美] 史蒂芬·平克 著 郝耀伟 译 2016年2月 浙江人民出版社——02
图:十七英里上绘画的人,蒙特利尔半岛,旧金山湾区。#时代纪录·城市
天文学家卡尔·萨根(Carl Sagan)是这张唱片的灌制者,他选择了那些能体现出我们人类这个物种及我们成就的图像和声音。唱片包括了用 55 种人类语言和一种“鲸语”讲的问候语,一篇由婴儿啼哭、接吻声和一个恋爱中的少女在冥想时的脑电图记录组成的有声文章,还有采自世界各种风格的 90 分钟的音乐。
《魔鬼辞典》里这样定义我们这个物种:
人,名词。一种动物,极度迷失于对他认为他是什么的狂喜沉思中,而忽略了他实际上应该是什么。他的主要工作就是消灭动物和他自己的同类。#《心智探奇:人类心智的起源与进化》#时代纪录·城市
文:《心智探奇:人类心智的起源与进化》 [美] 史蒂芬·平克 著 郝耀伟 译 2016年2月 浙江人民出版社——02
图:十七英里上绘画的人,蒙特利尔半岛,旧金山湾区。#时代纪录·城市
在远超过我们太阳系边际的星际空间里放置着一台老式留声机和一张金唱片。唱片套上有使用象形文字写就的说明。留声机和唱片被附在旅行者2 号太空探测器上,于1977 年被发射进人太空。
天文学家卡尔·萨根(Carl Sagan)是这张唱片的灌制者,他选择了那些能体现出我们人类这个物种及我们成就的图像和声音。唱片包括了用 55 种人类语言和一种“鲸语”讲的问候语,一篇由婴儿啼哭、接吻声和一个恋爱中的少女在冥想时的脑电图记录组成的有声文章,还有采自世界各种风格的 90 分钟的音乐。
《魔鬼辞典》里这样定义我们这个物种:
人,名词。一种动物,极度迷失于对他认为他是什么的狂喜沉思中,而忽略了他实际上应该是什么。他的主要工作就是消灭动物和他自己的同类。#《心智探奇:人类心智的起源与进化》#时代纪录·城市
文:《心智探奇:人类心智的起源与进化》 [美] 史蒂芬·平克 著 郝耀伟 译 2016年2月 浙江人民出版社——02
图:十七英里上绘画的人,蒙特利尔半岛,旧金山湾区。#时代纪录·城市
天文学家卡尔·萨根(Carl Sagan)是这张唱片的灌制者,他选择了那些能体现出我们人类这个物种及我们成就的图像和声音。唱片包括了用 55 种人类语言和一种“鲸语”讲的问候语,一篇由婴儿啼哭、接吻声和一个恋爱中的少女在冥想时的脑电图记录组成的有声文章,还有采自世界各种风格的 90 分钟的音乐。
《魔鬼辞典》里这样定义我们这个物种:
人,名词。一种动物,极度迷失于对他认为他是什么的狂喜沉思中,而忽略了他实际上应该是什么。他的主要工作就是消灭动物和他自己的同类。#《心智探奇:人类心智的起源与进化》#时代纪录·城市
文:《心智探奇:人类心智的起源与进化》 [美] 史蒂芬·平克 著 郝耀伟 译 2016年2月 浙江人民出版社——02
图:十七英里上绘画的人,蒙特利尔半岛,旧金山湾区。#时代纪录·城市
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