哈哈哈,好多人都以为我傻,其实我是装傻[笑cry]装傻的本质是没必要,犯不上。
打几次交道,这人是否善良,咋想的,基本就出来了。看破不说破,还能留个体面。所以最后剩下的,差不多是本性还不错的friends[挤眼]
图1图2这种,俗称:看人下菜碟。
包装立人设的人见多了,也就见怪不怪了。
虚荣心太强。
某colleague,租个车库,car放那从来不开。
某女,每换个boyfriends,开人高档car停单位。
图3这种产生的“乱花渐欲迷人眼”本质是消费观的不一致造成的,这种有多少造多少,可能是个空壳子,而且要求还不低。
所以图2第一个评论是✅的。
summer和ta们去做fu联volunteer,一大爷的小弟请我们吃饭,谈起另一个兄弟,他:不开个好车,怎么“钓”妹子呢[笑cry]
普通大龄男应该早婚,年龄大了之后,没有可以弥补年龄差的本质东西,不太好办。30多之后,tz内career基本定下来了,啥样就啥样了,而且父母年龄也逐渐大了,另一问题也马上凸显出来了。
当然,不能光说别人,因为我相当佛系,养老后路铺好了之后,无所谓啦[笑cry]
打几次交道,这人是否善良,咋想的,基本就出来了。看破不说破,还能留个体面。所以最后剩下的,差不多是本性还不错的friends[挤眼]
图1图2这种,俗称:看人下菜碟。
包装立人设的人见多了,也就见怪不怪了。
虚荣心太强。
某colleague,租个车库,car放那从来不开。
某女,每换个boyfriends,开人高档car停单位。
图3这种产生的“乱花渐欲迷人眼”本质是消费观的不一致造成的,这种有多少造多少,可能是个空壳子,而且要求还不低。
所以图2第一个评论是✅的。
summer和ta们去做fu联volunteer,一大爷的小弟请我们吃饭,谈起另一个兄弟,他:不开个好车,怎么“钓”妹子呢[笑cry]
普通大龄男应该早婚,年龄大了之后,没有可以弥补年龄差的本质东西,不太好办。30多之后,tz内career基本定下来了,啥样就啥样了,而且父母年龄也逐渐大了,另一问题也马上凸显出来了。
当然,不能光说别人,因为我相当佛系,养老后路铺好了之后,无所谓啦[笑cry]
#舌尖上的顺德# 去伦教圩饮早茶————————
果然系“食在广州,味在顺德”哦
就光是那一大碗“板根肉丸生滚粥”
就足可以秒杀广州城里的几乎所有粥品
顺德人喝粥方式:配一小碟姜丝豉油蘸料
粥里的肉类食材必须夹出来,再蘸着豉油吃
说到“板根”我以为是板蓝根,其实此根非也
老板如实说:这是一种带筋膜的小块猪肉
这种肉吃起来够嚼劲,而且不肥又不腻
但产量很低,一头猪出不了多少板根
绝对是猪肉中的极品,美食家的饕餮
很像你们广州老饕所说的“隔沙猪肉”
廣佛旧时候的“隔沙粥”就很有名吖
但如今广州可能吃不到“隔沙肉”咯
而“板根”在顺德仍是生滚粥的标配
瞧瞧人家顺德,吃个肉都那么讲究
怪不得说:厨出凤城,味在顺德
再说说这碟“猪肉拉肠”的口感
也是广府茶楼拉肠粉的天花板
简简单单的肠粉蒸得薄如蝉翼
总所周知,肠粉的关键是酱油
顺德人特制的豉油就系够鲜
一两勺足以吊起米的糜香
再加上些肉末的提鲜咗拌
如果再来块著名的伦教糕
或者顺德萝卜糕也行哦
哇塞,生活无限美好啊………✌✌ https://t.cn/RyhjQug
果然系“食在广州,味在顺德”哦
就光是那一大碗“板根肉丸生滚粥”
就足可以秒杀广州城里的几乎所有粥品
顺德人喝粥方式:配一小碟姜丝豉油蘸料
粥里的肉类食材必须夹出来,再蘸着豉油吃
说到“板根”我以为是板蓝根,其实此根非也
老板如实说:这是一种带筋膜的小块猪肉
这种肉吃起来够嚼劲,而且不肥又不腻
但产量很低,一头猪出不了多少板根
绝对是猪肉中的极品,美食家的饕餮
很像你们广州老饕所说的“隔沙猪肉”
廣佛旧时候的“隔沙粥”就很有名吖
但如今广州可能吃不到“隔沙肉”咯
而“板根”在顺德仍是生滚粥的标配
瞧瞧人家顺德,吃个肉都那么讲究
怪不得说:厨出凤城,味在顺德
再说说这碟“猪肉拉肠”的口感
也是广府茶楼拉肠粉的天花板
简简单单的肠粉蒸得薄如蝉翼
总所周知,肠粉的关键是酱油
顺德人特制的豉油就系够鲜
一两勺足以吊起米的糜香
再加上些肉末的提鲜咗拌
如果再来块著名的伦教糕
或者顺德萝卜糕也行哦
哇塞,生活无限美好啊………✌✌ https://t.cn/RyhjQug
别把躺平当佛系!
当今的社会竞争越来越激烈,很多行业和领域都出现了资源和机会的短缺,反映到个人层面就是工作和生活上的“内卷”。
有的年轻人在面对各种压力和困难时,选择了躺平。
对于年轻人选择躺平,社会上评价不一。
有的人还将躺平和佛系挂钩,认为躺平就是佛系,还把躺平的年轻人称为“佛系青年”。
躺平是佛系行为吗?
如果不是,究竟什么才是真正的佛系呢?
【躺平,是无奈放弃】
很多人选择躺平,是因为卷得太厉害了,实在没有办法,走投无路了,只能放弃,所以才无奈地躺平,并且也不去管以后会怎么样,始终抱着一种“随便、无所谓”的心态。
躺平是心态上的脆弱无奈,行动上的逃避放弃。
【佛系,是随缘放下】
而佛教徒在遇到一些问题时,会先用智慧了解这个问题的因缘,如果因缘已经发生了,没有办法抗拒,就会选择随缘、接纳。
随缘的意思是说,既然已经发生了,如果从精神或心理上去对抗,其实对自己的伤害会更大。
如果不抗拒,选择接纳和包容结果会更好。随着因缘走,就是随缘,这才是真正的佛系的含义。
【心态不同】
躺平青年放弃了很多的机会,比如工作的机会等,这是不是放下呢?
不是放下,这只是一种逃避。
形式上将这些东西放弃了,但是内心当中并没有放下,依然很在乎、执著,空虚和烦恼一点没有减少。
而佛以无碍的慧眼看到:所有事物都是众缘和合而成,瞬间生灭,所以一切都不必执著,要学会随缘放下,接受万事万物缘起缘灭的规律,因上努力,果上随缘,来不拒、去不追,以平和之心面对一切的发生。
【行为不同】
躺平是彻底放弃了努力奋斗,不消费、不工作、不买车、不买房,维持一个最低的生活标准,不渴望成功、也不奢望爱情——
而佛系并不是说不去做任何事情。
佛教虽然倡导少欲知足的生存方式,但并没有要求大家放下家庭,不要工作……比如很多事情我们照样可以去做,但是我们的内心当中已经放下这个东西了。
那既然放下了,为什么还要去做呢?这缘于对家庭和社会的责任,以及自己生存的必需,并非为了追名逐利。
并不是因为我们放不下,而是因为现实生活的需要。
比如说为了自己或家人,或为了更多人的生存、生活,不做不行。
表面上看好像没有放下,还是照样地在做,照样的工作、照样的生活……但是这些东西已经不会给我们带来很多的烦恼了。
所以佛系跟躺平,表面看起来有一点点相同的地方,很多不太了解佛教的人,就因为这一点点相同,把这两者联系起来了,实际上他们可能也没有深入地去了解。
佛教的随缘和所谓的躺平,外在看起来差不多,但内在是天差地别。
——慈诚罗珠堪布仁波切
当今的社会竞争越来越激烈,很多行业和领域都出现了资源和机会的短缺,反映到个人层面就是工作和生活上的“内卷”。
有的年轻人在面对各种压力和困难时,选择了躺平。
对于年轻人选择躺平,社会上评价不一。
有的人还将躺平和佛系挂钩,认为躺平就是佛系,还把躺平的年轻人称为“佛系青年”。
躺平是佛系行为吗?
如果不是,究竟什么才是真正的佛系呢?
【躺平,是无奈放弃】
很多人选择躺平,是因为卷得太厉害了,实在没有办法,走投无路了,只能放弃,所以才无奈地躺平,并且也不去管以后会怎么样,始终抱着一种“随便、无所谓”的心态。
躺平是心态上的脆弱无奈,行动上的逃避放弃。
【佛系,是随缘放下】
而佛教徒在遇到一些问题时,会先用智慧了解这个问题的因缘,如果因缘已经发生了,没有办法抗拒,就会选择随缘、接纳。
随缘的意思是说,既然已经发生了,如果从精神或心理上去对抗,其实对自己的伤害会更大。
如果不抗拒,选择接纳和包容结果会更好。随着因缘走,就是随缘,这才是真正的佛系的含义。
【心态不同】
躺平青年放弃了很多的机会,比如工作的机会等,这是不是放下呢?
不是放下,这只是一种逃避。
形式上将这些东西放弃了,但是内心当中并没有放下,依然很在乎、执著,空虚和烦恼一点没有减少。
而佛以无碍的慧眼看到:所有事物都是众缘和合而成,瞬间生灭,所以一切都不必执著,要学会随缘放下,接受万事万物缘起缘灭的规律,因上努力,果上随缘,来不拒、去不追,以平和之心面对一切的发生。
【行为不同】
躺平是彻底放弃了努力奋斗,不消费、不工作、不买车、不买房,维持一个最低的生活标准,不渴望成功、也不奢望爱情——
而佛系并不是说不去做任何事情。
佛教虽然倡导少欲知足的生存方式,但并没有要求大家放下家庭,不要工作……比如很多事情我们照样可以去做,但是我们的内心当中已经放下这个东西了。
那既然放下了,为什么还要去做呢?这缘于对家庭和社会的责任,以及自己生存的必需,并非为了追名逐利。
并不是因为我们放不下,而是因为现实生活的需要。
比如说为了自己或家人,或为了更多人的生存、生活,不做不行。
表面上看好像没有放下,还是照样地在做,照样的工作、照样的生活……但是这些东西已经不会给我们带来很多的烦恼了。
所以佛系跟躺平,表面看起来有一点点相同的地方,很多不太了解佛教的人,就因为这一点点相同,把这两者联系起来了,实际上他们可能也没有深入地去了解。
佛教的随缘和所谓的躺平,外在看起来差不多,但内在是天差地别。
——慈诚罗珠堪布仁波切
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