有哪些很干净文艺想摘抄下来的句子?
1.什么叫多余?夏天的棉袄,冬天的蒲扇,还有等我已经心冷后你的殷勤。
——李碧华
2.世态言情比明月清风更饶有滋味,可做书读,可当戏看。
——杨绛《将饮茶》
3.从前的月光很慢,有点闲,有点懒,在一杯茶里消磨了整个黄昏,在半个梦里看星星满天。
——木心
4.我,想你没睡
我想,你没睡
我想你,没睡。
——梁实秋
5.万丈深渊,下去,也是前程万里。
——木心《素履之往》
6.龙应该藏在云里,你应该藏在心里。
——沈从文《月下小景》
7.你要是愿意,我就永远爱你,你要不愿意,我就永远相思。
——王小波《爱你就像爱生命》
8.这世间,本就是各自下雪,各人有各人的隐晦和皎洁。
——今山事《一杯茶垢》
9.慢品人间烟火色,闲观万事岁月长。
10.这个世纪疯狂,没人性,腐败。您却一直清醒,温柔,一尘不染。
——萨冈
11.胜固欣然,败亦可喜。
——苏轼
12.世间万物有盛衰,人生安得常少年。
——于谦
14.春光不必趁早,冬霜不会迟到。相聚离开,全部刚刚好。
——张嘉佳
15.死亡不是失去生命,而是走出了时间。
——余华《 在细雨中呼喊》
16.来如风雨,去似微尘。
——《增广贤文》
17.冬天花败,春暖花开。有人离去,有人归来。
——韩寒
18.书上说天下没有不散的宴席,不要怕,书上还说了,人生何处不相逢。
——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》#读书#
1.什么叫多余?夏天的棉袄,冬天的蒲扇,还有等我已经心冷后你的殷勤。
——李碧华
2.世态言情比明月清风更饶有滋味,可做书读,可当戏看。
——杨绛《将饮茶》
3.从前的月光很慢,有点闲,有点懒,在一杯茶里消磨了整个黄昏,在半个梦里看星星满天。
——木心
4.我,想你没睡
我想,你没睡
我想你,没睡。
——梁实秋
5.万丈深渊,下去,也是前程万里。
——木心《素履之往》
6.龙应该藏在云里,你应该藏在心里。
——沈从文《月下小景》
7.你要是愿意,我就永远爱你,你要不愿意,我就永远相思。
——王小波《爱你就像爱生命》
8.这世间,本就是各自下雪,各人有各人的隐晦和皎洁。
——今山事《一杯茶垢》
9.慢品人间烟火色,闲观万事岁月长。
10.这个世纪疯狂,没人性,腐败。您却一直清醒,温柔,一尘不染。
——萨冈
11.胜固欣然,败亦可喜。
——苏轼
12.世间万物有盛衰,人生安得常少年。
——于谦
14.春光不必趁早,冬霜不会迟到。相聚离开,全部刚刚好。
——张嘉佳
15.死亡不是失去生命,而是走出了时间。
——余华《 在细雨中呼喊》
16.来如风雨,去似微尘。
——《增广贤文》
17.冬天花败,春暖花开。有人离去,有人归来。
——韩寒
18.书上说天下没有不散的宴席,不要怕,书上还说了,人生何处不相逢。
——烽火戏诸侯《雪中悍刀行》#读书#
问:如何修到能生死自在,说走就走?
答:实修要依止上师,一门深入。从理上说,生死不过是一场梦,醒来才重要。能够做到随时醒来,也就是生死自在了。要想做到随时醒来,先要做到梦中识梦,了知当下如梦如幻,保持清醒。保持清醒才能说走就走,就像坐公交车到站下车一样,不要睡过站!
问:虽了知一切如梦如幻,但却又不得不“存在”。虽了知一切的造作于本性不增不减,但又不知该如何做梦才是醒来的因?似乎我们在追求一个恒常不会醒来的好梦,亦或根本就没有梦……
答:思考问题的出发点很重要,也可以说是参考系,或者说是念1佛是谁?发心的是谁?我们不能从梦中醒来的根本原因是:不知道整个显现、整个梦,都是自心的显现,而错把其中的一个显现,当成是自己,也就是所谓的我执。真正的我,是那个做梦的我,而不是梦中的我,梦中的我仅仅是个幻相。所谓的空性,就是打破所有参考系,再也不要以自我为出发点起心动念了,这样永远也醒不过来;而是要以整个法界为出发点,利益一切众生,为众生而活,唤醒一切还在梦中的众生,也就是唤醒自心。
答:实修要依止上师,一门深入。从理上说,生死不过是一场梦,醒来才重要。能够做到随时醒来,也就是生死自在了。要想做到随时醒来,先要做到梦中识梦,了知当下如梦如幻,保持清醒。保持清醒才能说走就走,就像坐公交车到站下车一样,不要睡过站!
问:虽了知一切如梦如幻,但却又不得不“存在”。虽了知一切的造作于本性不增不减,但又不知该如何做梦才是醒来的因?似乎我们在追求一个恒常不会醒来的好梦,亦或根本就没有梦……
答:思考问题的出发点很重要,也可以说是参考系,或者说是念1佛是谁?发心的是谁?我们不能从梦中醒来的根本原因是:不知道整个显现、整个梦,都是自心的显现,而错把其中的一个显现,当成是自己,也就是所谓的我执。真正的我,是那个做梦的我,而不是梦中的我,梦中的我仅仅是个幻相。所谓的空性,就是打破所有参考系,再也不要以自我为出发点起心动念了,这样永远也醒不过来;而是要以整个法界为出发点,利益一切众生,为众生而活,唤醒一切还在梦中的众生,也就是唤醒自心。
敬录德国歌德名言:
1、人变得真正低劣时,除了高兴别人的不幸外,已无其他乐趣可言。
2、仇恨是一种奇怪的东西,在文明程度最低的地方,你总是发现它最强烈。
3、关键在于要有一颗爱真理的心灵,随时随地碰见真理,就把它吸收进来。
4、错误同真理的关系,就像睡梦同清醒的关系一样。一个人从错误中醒来,就会以新的力量走向真理。
5、痛苦遗留给你的一切,请细加回味!苦难一经过去,苦难就变为甘美。
6、世界上有许多既美好又出类拔萃的事物,可是他们却各不相依。
7、谁若游戏人生,他就一事无成;谁不主宰自己,永远是一个奴隶。
8、最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知,直到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。
9、对自己抱有兴趣的人使我们感兴趣。
10、人类就像江河一样:木杖刚把波浪划开,波浪又立刻流到一起去了。
1、人变得真正低劣时,除了高兴别人的不幸外,已无其他乐趣可言。
2、仇恨是一种奇怪的东西,在文明程度最低的地方,你总是发现它最强烈。
3、关键在于要有一颗爱真理的心灵,随时随地碰见真理,就把它吸收进来。
4、错误同真理的关系,就像睡梦同清醒的关系一样。一个人从错误中醒来,就会以新的力量走向真理。
5、痛苦遗留给你的一切,请细加回味!苦难一经过去,苦难就变为甘美。
6、世界上有许多既美好又出类拔萃的事物,可是他们却各不相依。
7、谁若游戏人生,他就一事无成;谁不主宰自己,永远是一个奴隶。
8、最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知,直到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。
9、对自己抱有兴趣的人使我们感兴趣。
10、人类就像江河一样:木杖刚把波浪划开,波浪又立刻流到一起去了。
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