【我为群众办实事】冈上镇：寒冬情暖敬老院 中医义诊护健康
为进一步弘扬中华民族“尊老、敬老、爱老、助老”的传统美德，切实关注老年人身体健康，让老人过上一个祥和、快乐、健康的晚年。近日，冈上镇敬老院院长晏致超心系老人健康，在岁末年初之际积极作为、主动谋划、靠前服务。特邀中华中医药学会长桑君脉法委员会医护人员到冈上镇养老院开展免费义诊和中医健康养生宣讲活动，通过实实在在的行动，把方便、快捷的医疗服务送到老年人身边，用心、用情为老人们送去温暖和关爱。
活动现场，医护人员根据专业特长，针对老年人关心的常见病和慢性病等问题，现场为老人们提供推拿、康复锻炼、穴位保健、饮食指导、日常调理等服务，有的老年人行动不方便，医护人员就来到老人的房间为卧床的老人进行详细的身体检查，向老人普及中医药健康养生知识。从冬季头疼脑热及肺部疾病的预防到简便易行的中医保健方法指导，医护人员给老人们带来了专业、暖心的中医诊疗服务，切实提高老年人的健康理念和保健能力，赢得了养老院工作人员及在院老人的一致好评。
老吾老以及人之老。细致周到的服务让老人们感受到了长桑君脉法委员会专家及医护人员的浓浓温情。院长晏致超表示，义诊活动在镇党委、政府的支持下还将持续开展，为老人们送去优质的医疗服务，让他们切实感受到社会的关爱，不断提升敬老院老人们的获得感、幸福感、安全感。#江西是个好地方——天下英雄城#
为进一步弘扬中华民族“尊老、敬老、爱老、助老”的传统美德，切实关注老年人身体健康，让老人过上一个祥和、快乐、健康的晚年。近日，冈上镇敬老院院长晏致超心系老人健康，在岁末年初之际积极作为、主动谋划、靠前服务。特邀中华中医药学会长桑君脉法委员会医护人员到冈上镇养老院开展免费义诊和中医健康养生宣讲活动，通过实实在在的行动，把方便、快捷的医疗服务送到老年人身边，用心、用情为老人们送去温暖和关爱。
活动现场，医护人员根据专业特长，针对老年人关心的常见病和慢性病等问题，现场为老人们提供推拿、康复锻炼、穴位保健、饮食指导、日常调理等服务，有的老年人行动不方便，医护人员就来到老人的房间为卧床的老人进行详细的身体检查，向老人普及中医药健康养生知识。从冬季头疼脑热及肺部疾病的预防到简便易行的中医保健方法指导，医护人员给老人们带来了专业、暖心的中医诊疗服务，切实提高老年人的健康理念和保健能力，赢得了养老院工作人员及在院老人的一致好评。
老吾老以及人之老。细致周到的服务让老人们感受到了长桑君脉法委员会专家及医护人员的浓浓温情。院长晏致超表示，义诊活动在镇党委、政府的支持下还将持续开展，为老人们送去优质的医疗服务，让他们切实感受到社会的关爱，不断提升敬老院老人们的获得感、幸福感、安全感。#江西是个好地方——天下英雄城#
朋友们你们那边管市场里讨价还价叫什么啊？
我们老家叫“砍价”“讲价”。
好像所有人都有一个特别会砍价的亲戚啊！我家最会砍价的就是我妈，小时候老妈带着我去商贸城买东西，看他和别人讨价还价，我经常是觉得十分害怕，总觉得一言不合就会被店家打出来。幼小的我会觉得这是在吵架，怎么刚才还剑拔弩张的，一会就又和好如初，面带笑容了，小时候的我完全不能理解。
人家要400他给人家100，人家降一点，她再抬一点，双方你来我往，然后因为几块钱磨来磨去，极限拉扯。
商家往往说：我都不赚你钱了，就是亏钱卖！
我妈往往说：都不容易，再便宜点，诚心买。
双方纠缠过后还要再表演一番，你扭头走，他出门追，边追边喊：拿着吧，拿着吧，就没见过你这么能讲价的。
我实在是不善于在价格上与人争论，小时候我总把这当做一种羞耻，总觉得就是在吵架。所以长大以后我能去超市都绝对不去市场。不是我老妈省钱不对，实在是我心态不好，这么多年都是，一到讲价我就像是被痰卡住喉咙，怎么也说不出。我总想人家也上有老下有小，人家也要养家过日子，还是别讲价了吧；有的时候又怕自己当冤大头被人家用几倍的价格宰。
而且砍价对我而言还有个苦恼，就是无论啥价格买到手我都觉得我亏了，应该还能更便宜，这种买贵了的心里实在是消磨购物的快乐。你买完还要时刻惦记着，刚才是不是应该再多减几块钱，然后陷入自责与懊恼中，这感觉太难受了。
所以我喜欢去超市去商场这种固定标签价格的地方，爱多少钱多少钱，不用去考虑讲价的问题！
这两年我好很多，也不抗拒讲价了，倒不是我变得擅长讲价了，而是我心态好了，无论如何只要用我心目中合适的价格买到我喜欢的东西就可以，贵一点便宜点也没那么纠结了。
总结一下我现在的想法
砍价的市场种类丰富，价格多元，有烟火气，你一言我一语，逐渐达成共识，能更灵活的价格买到自己喜欢的东西，还能锻炼社交能力。擅长讲价的朋友一定颇有乐趣。
固定价格的商场呢价格更固定，更便利；大家彼此不产生什么瓜葛，我拿完我需要的就走，能接受就买，不能接受就算了，不需要和人沟通。更适合我这种不好意思讲价的人，简单方便。
各有各的好，也都有各自的不足。适合自己的才是对的。
朋友们，你们是喜欢去固定价格的地方消费，还是喜欢去可以砍价的地方消费！
你们擅长砍价不！
有没有什么砍价小妙招教教我！
by虫夫（谁能相信这么追求性价比的我竟然不会讨价还价呢！！！我出来我自己都不信！）
我们老家叫“砍价”“讲价”。
好像所有人都有一个特别会砍价的亲戚啊！我家最会砍价的就是我妈，小时候老妈带着我去商贸城买东西，看他和别人讨价还价，我经常是觉得十分害怕，总觉得一言不合就会被店家打出来。幼小的我会觉得这是在吵架，怎么刚才还剑拔弩张的，一会就又和好如初，面带笑容了，小时候的我完全不能理解。
人家要400他给人家100，人家降一点，她再抬一点，双方你来我往，然后因为几块钱磨来磨去，极限拉扯。
商家往往说：我都不赚你钱了，就是亏钱卖！
我妈往往说：都不容易，再便宜点，诚心买。
双方纠缠过后还要再表演一番，你扭头走，他出门追，边追边喊：拿着吧，拿着吧，就没见过你这么能讲价的。
我实在是不善于在价格上与人争论，小时候我总把这当做一种羞耻，总觉得就是在吵架。所以长大以后我能去超市都绝对不去市场。不是我老妈省钱不对，实在是我心态不好，这么多年都是，一到讲价我就像是被痰卡住喉咙，怎么也说不出。我总想人家也上有老下有小，人家也要养家过日子，还是别讲价了吧；有的时候又怕自己当冤大头被人家用几倍的价格宰。
而且砍价对我而言还有个苦恼，就是无论啥价格买到手我都觉得我亏了，应该还能更便宜，这种买贵了的心里实在是消磨购物的快乐。你买完还要时刻惦记着，刚才是不是应该再多减几块钱，然后陷入自责与懊恼中，这感觉太难受了。
所以我喜欢去超市去商场这种固定标签价格的地方，爱多少钱多少钱，不用去考虑讲价的问题！
这两年我好很多，也不抗拒讲价了，倒不是我变得擅长讲价了，而是我心态好了，无论如何只要用我心目中合适的价格买到我喜欢的东西就可以，贵一点便宜点也没那么纠结了。
总结一下我现在的想法
砍价的市场种类丰富，价格多元，有烟火气，你一言我一语，逐渐达成共识，能更灵活的价格买到自己喜欢的东西，还能锻炼社交能力。擅长讲价的朋友一定颇有乐趣。
固定价格的商场呢价格更固定，更便利；大家彼此不产生什么瓜葛，我拿完我需要的就走，能接受就买，不能接受就算了，不需要和人沟通。更适合我这种不好意思讲价的人，简单方便。
各有各的好，也都有各自的不足。适合自己的才是对的。
朋友们，你们是喜欢去固定价格的地方消费，还是喜欢去可以砍价的地方消费！
你们擅长砍价不！
有没有什么砍价小妙招教教我！
by虫夫（谁能相信这么追求性价比的我竟然不会讨价还价呢！！！我出来我自己都不信！）
鞠躬尽瘁，死而后已——诸葛亮
鞠躬尽瘁，死而后已
诸葛亮
◎ 宣化上人 讲述于
一九八六年五月三十日
诸葛亮是我们中国一位伟大的政治家，也是一位天文、地理、预言和军事家。他能未卜先知，未出茅庐就已经知道会“三分天下”了。
他料事如神！说他未卜先知、料事如神，这个事情怎么来着呢？他并不是念一个什么咒，怎么样子有神通会知道这个事；而是这个人“净极光通达”，能以心净到极点了，没有那么多妄想，他自然就智慧大开了。
你妄想多，什么事情也记不住了；你要是没有什么妄想了，什么事情也不会忘了。因为你里边没有那么多的私欲杂念，所以智慧就充满了；你要是私欲杂念多，那就愚痴充满了。
诸葛亮，我们中国有复姓，“复姓”就是两个字在一起叫复姓，好像夏侯、东方、司马、诸葛都叫复姓。
“丞相”是他一个官的名字，大概西蜀的时候，做国家的丞相。这是管理国家大事，善于治国。他能把国家治得经济也充足，人民也快乐，地方治安也太平，所以这种治国的方法和治军的方法都是他的特长。那么他这个人不是随便乱讲话，很沉默寡言的。
他的号是孔明，这是他一个别字。这位孔明先生，他自耕自食，自己在那儿日出而作、日入而息。他在那儿读书，在那儿隐遁。
隐遁他说什么呢？他说：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”我就保全我的性命于这个国家离乱的时候，我也不求哪一个达官贵人、国王来知道我。
所以就在南阳（今河南省南阳市）那儿“结庐而栖”，就一个草造的房子，很不漂亮的、马马虎虎的。他住在这个用茅草造的房子，所以叫“茅庐”。
他曾经说过这么一首诗：
“大梦谁先觉？平生我自知；草堂春睡足，窗外日迟迟。”
“大梦谁先觉”，这个人生像一场大梦似的，谁先明白、先觉悟这个梦？
“平生我自知”，我这一生，我知道人生好像梦似的。
“草堂春睡足”，春天气候宜人，我在草堂里睡的这个觉很够的。“春睡足”，不会那么忙忙碌碌的，那么样地奔奔波波的，为国为民事转团。
所以古人又有说：“生不愿为上柱国，死更不愿做阎罗；阎罗点鬼心残忍，柱国忧民事更多。”说我生来不愿为丞相——这是隐士说的话，所以说：“生不愿为上柱国”。“上柱国”，就是国家的栋梁之才，能把国家在被克服时，把它支立起来。
“死更不愿做阎罗” ，我死了之后，也不愿意做阎罗王。为什么？因为“阎罗点鬼心残忍”，阎罗王点那个鬼的名字的时候，心很残忍的。一定要把人送到油锅里头去炸，一定要把那个鬼放到刀山上，用刀来刺他；这么样子，心里很残忍的。所以“阎罗点鬼心残忍”。
“柱国忧民事更多”，当国家的丞相，常常是忧国忧民的，事情也是很多的。所以古来的人愿意淡泊名利，不为财、色、名、食、睡所迷，不像现在这样愿意竞争。
这位诸葛武侯，他在当时自在隐遁，隐居南阳，躬耕读书。他自食其力，做一个劳苦的大众这么样子。他也不贪、也不争，所以很淡泊的。这个“淡泊明志”就是不贪，很平淡的，不求名、不求利这么样子；就是不那么追红摒白，不像一般人那么颠倒。他在那儿淡泊明志，他的志气是很高尚的！
“高卧草堂”，他在草堂那个地方，常常在那儿休息，不那么忙碌。
可是他这个智慧很大的，学问也很渊博！所以他看当时国家的形势也都看得很清楚；他可以“隆中策”，未出隆中，他已经定了三分天下。这时候他在这儿隐居，自得其乐！
因为刘备那时候骑着马到外边去闲游，就遇到一条溪流，这匹马也没有避着河流，就一跳，跳过去了。在这条溪的那一边，就走到一个别有天地的环境里头，遇到一位司马徽先生（水镜先生）。
三国时代最高的人物是司马徽，因为他能认识“卧龙、凤雏”这两个人，可是他自己本身却不出去贪名、贪利，司马徽真正淡泊名利。
那么司马徽和刘备谈起话来，刘备就请问他当时这些个英雄豪杰有大智慧的人是谁？谁可以帮助他复兴汉朝的基业。司马徽先生就告诉他说：“现在有两个人，一个叫卧龙，一个叫凤雏；这两个人你得一，而可以安天下。你要是得到，不用说两个，得到一个，你的天下就可以平定了，你可以把天下都治理得很好了。因为这两个人都是足智多谋，都是有大智慧的人，他们可以治理国家，可以帮助你。”
那么当时刘备也没问清楚这两个人在什么地方，就心里知道有这两个人的名字，于是乎就走了。
得到司马徽指点之后，在刘备军营里头有一位徐庶，这徐庶也是一位博学之儒，也很有知识的。可是徐庶有个母亲，被曹操给骗去了：因为徐庶的母亲也很聪明的，那么曹操就说徐庶在他军营里有事情要见她，她不相信；不相信，以后就被曹操硬给抢去了。到了曹操的军营以后，曹操就叫旁人伪造一封书信，伪造徐庶母亲的字迹，说她在曹操这个地方住，她有病，叫徐庶赶快去见她。那么这位徐庶当时听说母亲在曹操这个地方，恐怕有什么意外，就赶快和刘备告辞，到曹操那儿去。
为什么徐庶的母亲给抓去了呢？就因为曹操想要笼络徐庶，他知道徐庶是一个有才干的人，所以把他母亲抓来啦！
徐庶走的时候，刘备亲自送了他一程又一程，送得不知道有多远，十分依依不舍。徐庶心里非常感动，就指点刘备到南阳去访求诸葛亮。
刘备回去后，就专程到南阳卧龙岗拜访诸葛亮，于是“三顾茅庐”，前后共去了三次才见到诸葛亮。诸葛亮被他的诚心所感动，终于答应为他效力，和他一起回到新野，并献出“隆中策”的计划图，一心一意帮助刘备恢复汉室天下。
诸葛亮虽然比刘备年少，但刘备始终尊称他为诸葛先生，对他十分的尊敬、礼遇！凡是诸葛亮的建议、计划，他一律采纳，于是逐渐建立西蜀。
诸葛亮为感知遇之恩，虽明知三国鼎立已成定局，还是六次带兵出祁山，想平定中原，以尽人事。
他在〈出师表〉中就曾说：“鞠躬尽瘁，死而后已。”后来终于积劳成疾，年五十四岁就病死于军旅之中，谥号忠武，有《诸葛亮丞相集》流传后世。他这种不顾自己的性命，尽忠为国的精神，千万年后仍将为世人所称颂！
赞曰
淡泊明志，躬耕南阳：他以淡泊的生活，来表明自己不追求名利的志节。他隐居在南阳，自己种田来维持生活。
与世无争，高卧草堂：他日出而作、日入而息，过着与世无争的超然生活。在草屋里高卧，不问世事。
寒来暑往，秋收冬藏：他随着时序的变迁而作息，秋天到了就收割，冬天时就储藏，自耕自食，一切顺其自然。
礼贤下士，出师无方：他很爱惜有才华的人，用很优厚的礼仪来招揽贤良之士。虽然明知无法统一中原，但为了报答刘备，实现他的心愿，还是尽力，勉强地去做，六次出祁山想平定中原。
又说偈曰
空城妙计司马慌：司马懿进攻蜀地阳平时，阳平城内正好没有军队留守。正在危急时，诸葛亮想出个空城妙计：他自己坐在城头悠哉悠哉地弹琴，并命人在城门外不慌不忙地扫地。司马懿一看他如此镇定，一副胸有成竹的样子，疑以为城内有埋伏，而令军队撤出四十里外，不敢贸然攻城。
一生谨慎誓兴邦：诸葛亮一生做事谨慎，司马懿想也想不到他会冒险地摆空城计，所以才会上当。他忠诚地辅佐刘备，一心想恢复汉朝的天下。
运筹帷幄知彼我：他在筹策兵事战略时，一定将己方及敌方的优劣情势分析得清清楚楚，所以百战百胜。
决胜战场分弱强：因为他知己知彼，知道怎么用自己的优点，去攻击对方的弱点；所以能一开战后，就抢到先机，强弱、胜负的局势，马上就决定了。
大骂王朗落敌魄：有一次，他将曹操的说客王朗，义正辞严地大骂了一顿，把王朗气死。
三气公瑾损周郎：他和周瑜斗智三次，连胜了三次，把心高气傲的周瑜给活活气死。
才华盖世身先丧：他的才华超过与他同时的所有人才，但可惜命不长，享年只有五十四岁。
造物弄人不久长：天地生物，造化弄人，往往没有十全十美的，总有点缺陷。
这也是在为我们说法，叫我们对境发心，正如《金刚经》上说的：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”世上没有永远存在的东西，知幻即离，才是不迷。
【编注】恭录自《水镜回天录白话解·古人篇（一）》（宣化上人著述），发布于“法界佛教总会中文网站”—“线上阅读（简体版）”单元。
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鞠躬尽瘁，死而后已
诸葛亮
◎ 宣化上人 讲述于
一九八六年五月三十日
诸葛亮是我们中国一位伟大的政治家，也是一位天文、地理、预言和军事家。他能未卜先知，未出茅庐就已经知道会“三分天下”了。
他料事如神！说他未卜先知、料事如神，这个事情怎么来着呢？他并不是念一个什么咒，怎么样子有神通会知道这个事；而是这个人“净极光通达”，能以心净到极点了，没有那么多妄想，他自然就智慧大开了。
你妄想多，什么事情也记不住了；你要是没有什么妄想了，什么事情也不会忘了。因为你里边没有那么多的私欲杂念，所以智慧就充满了；你要是私欲杂念多，那就愚痴充满了。
诸葛亮，我们中国有复姓，“复姓”就是两个字在一起叫复姓，好像夏侯、东方、司马、诸葛都叫复姓。
“丞相”是他一个官的名字，大概西蜀的时候，做国家的丞相。这是管理国家大事，善于治国。他能把国家治得经济也充足，人民也快乐，地方治安也太平，所以这种治国的方法和治军的方法都是他的特长。那么他这个人不是随便乱讲话，很沉默寡言的。
他的号是孔明，这是他一个别字。这位孔明先生，他自耕自食，自己在那儿日出而作、日入而息。他在那儿读书，在那儿隐遁。
隐遁他说什么呢？他说：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”我就保全我的性命于这个国家离乱的时候，我也不求哪一个达官贵人、国王来知道我。
所以就在南阳（今河南省南阳市）那儿“结庐而栖”，就一个草造的房子，很不漂亮的、马马虎虎的。他住在这个用茅草造的房子，所以叫“茅庐”。
他曾经说过这么一首诗：
“大梦谁先觉？平生我自知；草堂春睡足，窗外日迟迟。”
“大梦谁先觉”，这个人生像一场大梦似的，谁先明白、先觉悟这个梦？
“平生我自知”，我这一生，我知道人生好像梦似的。
“草堂春睡足”，春天气候宜人，我在草堂里睡的这个觉很够的。“春睡足”，不会那么忙忙碌碌的，那么样地奔奔波波的，为国为民事转团。
所以古人又有说：“生不愿为上柱国，死更不愿做阎罗；阎罗点鬼心残忍，柱国忧民事更多。”说我生来不愿为丞相——这是隐士说的话，所以说：“生不愿为上柱国”。“上柱国”，就是国家的栋梁之才，能把国家在被克服时，把它支立起来。
“死更不愿做阎罗” ，我死了之后，也不愿意做阎罗王。为什么？因为“阎罗点鬼心残忍”，阎罗王点那个鬼的名字的时候，心很残忍的。一定要把人送到油锅里头去炸，一定要把那个鬼放到刀山上，用刀来刺他；这么样子，心里很残忍的。所以“阎罗点鬼心残忍”。
“柱国忧民事更多”，当国家的丞相，常常是忧国忧民的，事情也是很多的。所以古来的人愿意淡泊名利，不为财、色、名、食、睡所迷，不像现在这样愿意竞争。
这位诸葛武侯，他在当时自在隐遁，隐居南阳，躬耕读书。他自食其力，做一个劳苦的大众这么样子。他也不贪、也不争，所以很淡泊的。这个“淡泊明志”就是不贪，很平淡的，不求名、不求利这么样子；就是不那么追红摒白，不像一般人那么颠倒。他在那儿淡泊明志，他的志气是很高尚的！
“高卧草堂”，他在草堂那个地方，常常在那儿休息，不那么忙碌。
可是他这个智慧很大的，学问也很渊博！所以他看当时国家的形势也都看得很清楚；他可以“隆中策”，未出隆中，他已经定了三分天下。这时候他在这儿隐居，自得其乐！
因为刘备那时候骑着马到外边去闲游，就遇到一条溪流，这匹马也没有避着河流，就一跳，跳过去了。在这条溪的那一边，就走到一个别有天地的环境里头，遇到一位司马徽先生（水镜先生）。
三国时代最高的人物是司马徽，因为他能认识“卧龙、凤雏”这两个人，可是他自己本身却不出去贪名、贪利，司马徽真正淡泊名利。
那么司马徽和刘备谈起话来，刘备就请问他当时这些个英雄豪杰有大智慧的人是谁？谁可以帮助他复兴汉朝的基业。司马徽先生就告诉他说：“现在有两个人，一个叫卧龙，一个叫凤雏；这两个人你得一，而可以安天下。你要是得到，不用说两个，得到一个，你的天下就可以平定了，你可以把天下都治理得很好了。因为这两个人都是足智多谋，都是有大智慧的人，他们可以治理国家，可以帮助你。”
那么当时刘备也没问清楚这两个人在什么地方，就心里知道有这两个人的名字，于是乎就走了。
得到司马徽指点之后，在刘备军营里头有一位徐庶，这徐庶也是一位博学之儒，也很有知识的。可是徐庶有个母亲，被曹操给骗去了：因为徐庶的母亲也很聪明的，那么曹操就说徐庶在他军营里有事情要见她，她不相信；不相信，以后就被曹操硬给抢去了。到了曹操的军营以后，曹操就叫旁人伪造一封书信，伪造徐庶母亲的字迹，说她在曹操这个地方住，她有病，叫徐庶赶快去见她。那么这位徐庶当时听说母亲在曹操这个地方，恐怕有什么意外，就赶快和刘备告辞，到曹操那儿去。
为什么徐庶的母亲给抓去了呢？就因为曹操想要笼络徐庶，他知道徐庶是一个有才干的人，所以把他母亲抓来啦！
徐庶走的时候，刘备亲自送了他一程又一程，送得不知道有多远，十分依依不舍。徐庶心里非常感动，就指点刘备到南阳去访求诸葛亮。
刘备回去后，就专程到南阳卧龙岗拜访诸葛亮，于是“三顾茅庐”，前后共去了三次才见到诸葛亮。诸葛亮被他的诚心所感动，终于答应为他效力，和他一起回到新野，并献出“隆中策”的计划图，一心一意帮助刘备恢复汉室天下。
诸葛亮虽然比刘备年少，但刘备始终尊称他为诸葛先生，对他十分的尊敬、礼遇！凡是诸葛亮的建议、计划，他一律采纳，于是逐渐建立西蜀。
诸葛亮为感知遇之恩，虽明知三国鼎立已成定局，还是六次带兵出祁山，想平定中原，以尽人事。
他在〈出师表〉中就曾说：“鞠躬尽瘁，死而后已。”后来终于积劳成疾，年五十四岁就病死于军旅之中，谥号忠武，有《诸葛亮丞相集》流传后世。他这种不顾自己的性命，尽忠为国的精神，千万年后仍将为世人所称颂！
赞曰
淡泊明志，躬耕南阳：他以淡泊的生活，来表明自己不追求名利的志节。他隐居在南阳，自己种田来维持生活。
与世无争，高卧草堂：他日出而作、日入而息，过着与世无争的超然生活。在草屋里高卧，不问世事。
寒来暑往，秋收冬藏：他随着时序的变迁而作息，秋天到了就收割，冬天时就储藏，自耕自食，一切顺其自然。
礼贤下士，出师无方：他很爱惜有才华的人，用很优厚的礼仪来招揽贤良之士。虽然明知无法统一中原，但为了报答刘备，实现他的心愿，还是尽力，勉强地去做，六次出祁山想平定中原。
又说偈曰
空城妙计司马慌：司马懿进攻蜀地阳平时，阳平城内正好没有军队留守。正在危急时，诸葛亮想出个空城妙计：他自己坐在城头悠哉悠哉地弹琴，并命人在城门外不慌不忙地扫地。司马懿一看他如此镇定，一副胸有成竹的样子，疑以为城内有埋伏，而令军队撤出四十里外，不敢贸然攻城。
一生谨慎誓兴邦：诸葛亮一生做事谨慎，司马懿想也想不到他会冒险地摆空城计，所以才会上当。他忠诚地辅佐刘备，一心想恢复汉朝的天下。
运筹帷幄知彼我：他在筹策兵事战略时，一定将己方及敌方的优劣情势分析得清清楚楚，所以百战百胜。
决胜战场分弱强：因为他知己知彼，知道怎么用自己的优点，去攻击对方的弱点；所以能一开战后，就抢到先机，强弱、胜负的局势，马上就决定了。
大骂王朗落敌魄：有一次，他将曹操的说客王朗，义正辞严地大骂了一顿，把王朗气死。
三气公瑾损周郎：他和周瑜斗智三次，连胜了三次，把心高气傲的周瑜给活活气死。
才华盖世身先丧：他的才华超过与他同时的所有人才，但可惜命不长，享年只有五十四岁。
造物弄人不久长：天地生物，造化弄人，往往没有十全十美的，总有点缺陷。
这也是在为我们说法，叫我们对境发心，正如《金刚经》上说的：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”世上没有永远存在的东西，知幻即离，才是不迷。
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