我们为什么要读书?
关于什么要读书,我们最熟悉的说法莫过于“书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”了,它从最实用的角度解释了读书的意义。
英国哲学家培根在《论读书》中也说道:读书之用有三:一为怡神旷心,二为增趣添雅,三为长才益智。
还有更为宏大的目标:为中华之崛起而读书等,不胜枚举。
那么,对我来说,读书又意味着什么呢?
我们都不会否认,我们生活的这个世界很大,大到难以想象。
作为一个生命个体,在浩渺的宇宙中,我们的存在如此局限和渺小,很多地方都无法到达,很多生活都无法经历。
但是,我们可以采取另外一种途径,那就是读书——通过阅读,让自己的生命去感受别人的经历体验。
读书,还能让我们找到对世界疑问的答案:
俄乌战争和巴以冲突的原因是什么?
贫穷的本质是什么?什么叫凯恩斯主义?
什么是意志?人有没有自由意志?
薛定谔的猫存在吗?量子力学又是什么?
维特根斯坦是谁?海德格尔是谁?
乔伊斯是谁?福克纳又是谁?
……
你所有的疑问都能从书本中找到答案。
每读一本书,你都会把作者的生活经历一遍。
人不仅是物质的,从某种程度上讲,更是精神和意识的产物。
说到底,人生不就是一种感受和经历吗?
作为人,我们无法分身成千万个我,从而去过千万种不同的人生。但我们可以通过阅读,把别人的人生占为己有。
所以,通过读书,我们可以比其他人多活了好几辈子,也能多过好几种人生。
在不同的文学作品里,我们可以成为不同的人:
我们可以成为杀伐决断的君王,可以成为风流倜傥的诗人,也可以成为路见不平拔刀相助的侠客;
可以成为酒醉金迷的富豪,可以成为无恶不作黑帮首领,也可以成为风轻云淡的乡野隐士;可以在伦敦的广场喂鸽子,可以在纽约西海岸晒太阳,也可以在珠穆朗玛峰的雪地上搭帐篷……
这才是读书最迷人的地方。
当我们沉浸在阅读中时,就能暂时忘却现实生活中的纷扰,在书籍所营造的世界里云淡风轻;
在书籍中,我们经历了各种人世间的荣光和悲凉,明白了太阳底下并无新鲜事,由此,便可以心平气和地接受生活的不公和苦难,也能波澜不惊地面对成功的虚荣和世俗的浮华。
苏格拉底说过:未经审视的人生不值得一过。对我来说,读书的一生是值得过的。
博尔赫斯也说过:如果有天堂,它一定是图书馆的模样。
毛姆说:阅读是一座随身携带的避难所。
我希望自己能度过阅读的一生,最终还能走进天堂的图书馆。
那么,你呢?
关于什么要读书,我们最熟悉的说法莫过于“书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”了,它从最实用的角度解释了读书的意义。
英国哲学家培根在《论读书》中也说道:读书之用有三:一为怡神旷心,二为增趣添雅,三为长才益智。
还有更为宏大的目标:为中华之崛起而读书等,不胜枚举。
那么,对我来说,读书又意味着什么呢?
我们都不会否认,我们生活的这个世界很大,大到难以想象。
作为一个生命个体,在浩渺的宇宙中,我们的存在如此局限和渺小,很多地方都无法到达,很多生活都无法经历。
但是,我们可以采取另外一种途径,那就是读书——通过阅读,让自己的生命去感受别人的经历体验。
读书,还能让我们找到对世界疑问的答案:
俄乌战争和巴以冲突的原因是什么?
贫穷的本质是什么?什么叫凯恩斯主义?
什么是意志?人有没有自由意志?
薛定谔的猫存在吗?量子力学又是什么?
维特根斯坦是谁?海德格尔是谁?
乔伊斯是谁?福克纳又是谁?
……
你所有的疑问都能从书本中找到答案。
每读一本书,你都会把作者的生活经历一遍。
人不仅是物质的,从某种程度上讲,更是精神和意识的产物。
说到底,人生不就是一种感受和经历吗?
作为人,我们无法分身成千万个我,从而去过千万种不同的人生。但我们可以通过阅读,把别人的人生占为己有。
所以,通过读书,我们可以比其他人多活了好几辈子,也能多过好几种人生。
在不同的文学作品里,我们可以成为不同的人:
我们可以成为杀伐决断的君王,可以成为风流倜傥的诗人,也可以成为路见不平拔刀相助的侠客;
可以成为酒醉金迷的富豪,可以成为无恶不作黑帮首领,也可以成为风轻云淡的乡野隐士;可以在伦敦的广场喂鸽子,可以在纽约西海岸晒太阳,也可以在珠穆朗玛峰的雪地上搭帐篷……
这才是读书最迷人的地方。
当我们沉浸在阅读中时,就能暂时忘却现实生活中的纷扰,在书籍所营造的世界里云淡风轻;
在书籍中,我们经历了各种人世间的荣光和悲凉,明白了太阳底下并无新鲜事,由此,便可以心平气和地接受生活的不公和苦难,也能波澜不惊地面对成功的虚荣和世俗的浮华。
苏格拉底说过:未经审视的人生不值得一过。对我来说,读书的一生是值得过的。
博尔赫斯也说过:如果有天堂,它一定是图书馆的模样。
毛姆说:阅读是一座随身携带的避难所。
我希望自己能度过阅读的一生,最终还能走进天堂的图书馆。
那么,你呢?
#丞磊书单# 第十本 卡拉马佐夫兄弟
好爱这本书啊,集合了心理学,哲学和神学于一体,关键它落笔于具体的人事物,没有意识流的混沌感,可读性很强。
十几年前俄国两大文豪我是更爱托尔斯泰的,年过三十后再读更喜欢陀思妥耶夫斯基了,当然托尔斯泰也很好。在托尔斯泰那里我能看到理想型如安德烈如列文,他们是悲天悯人的是浪漫的理想主义者。在陀思妥耶夫斯基这里我看到了自己。
从伊凡一出场我就发现自己最像他,或许因为他不信仰上帝?不相信上帝不相信宗教,只信仰正义的理性主义者伊凡。米卡是戏剧化易冲动外表腐败不堪但底色热情善良就如真实的俄罗斯,阿廖沙是雪白纯洁的上帝使者是作家理想中俄罗斯最后的良心。唯有伊凡是理性无神论者在天使与魔鬼之间饱受折磨,是自我意识的荒原是自由的荒诞,是一个人真实的存在。每一次读到伊凡和阿廖沙两兄弟在酒店关于宗教大法官的对话,我都真实的想要落泪。虽然主角是阿廖沙,我想陀翁把灵魂赋予了伊凡,出场不多但全部是哲学思辨,我甚至都要怀疑作家是否真如他所推崇的那么信仰基督教,否则他怎么写出的宗教大法官。
伊凡说:人用自己的模子创造了上帝,也创造了魔鬼。世界就建立在荒诞上面,没有它世上也许就一无所有了。我不愿有和谐,为了对于人类的爱而不愿,我宁愿执着于我的未经报复的痛苦和我的未曾消失的愤怒。我不是不接受上帝,我是不接受上帝所创造的世界。
伊凡说爱抽象远离的人,不能爱熟悉具体的人。跟我何其相似,不爱具体的人所以去追星,哪怕追星我也不追线下。星星只适合远远的望,越是凑近看越是失色寻常。显然作者是批判这一观点的,如果一个人够成熟够宽容那么爱人请去爱具体的人,可是切实的爱让人害怕,越是爱生活爱人类,我越不爱具体的人,爱着人类而不爱一个具体的灵魂这不是错误,有人曾远远的到我心里来过。
伊凡还说我只要熬到三十岁,到了那个时候就把酒杯往地上一扔。到三十岁以后伊凡要怎么办呢,作家因病去世没有写完此书看不到伊凡的结局,可以想见他究极一生都将被魔鬼折磨。真想穿过书抱抱他,三十岁也可以很好,放过自己吧,你不能拯救任何人,心有恶魔不是过错,没有付出行动的恶谁不曾有过呢,君子论迹不论心。
看多了俄国文学,真想感叹一句俄罗斯民族人人都是哲学家艺术家,他们粗旷热忱又细腻敏感,所以到处都是酒醉的人,越是爱醉酒就越是天真。
我们头顶高尚理想的天空,脚踩卑鄙堕落的泥地,在天堂与地狱两个深渊之间是人类不朽的灵魂,去爱生活吧,不要去爱生活的意义。最后阿廖沙小可爱说我们要善良我们要诚实,我们要永不相忘。
好爱这本书啊,集合了心理学,哲学和神学于一体,关键它落笔于具体的人事物,没有意识流的混沌感,可读性很强。
十几年前俄国两大文豪我是更爱托尔斯泰的,年过三十后再读更喜欢陀思妥耶夫斯基了,当然托尔斯泰也很好。在托尔斯泰那里我能看到理想型如安德烈如列文,他们是悲天悯人的是浪漫的理想主义者。在陀思妥耶夫斯基这里我看到了自己。
从伊凡一出场我就发现自己最像他,或许因为他不信仰上帝?不相信上帝不相信宗教,只信仰正义的理性主义者伊凡。米卡是戏剧化易冲动外表腐败不堪但底色热情善良就如真实的俄罗斯,阿廖沙是雪白纯洁的上帝使者是作家理想中俄罗斯最后的良心。唯有伊凡是理性无神论者在天使与魔鬼之间饱受折磨,是自我意识的荒原是自由的荒诞,是一个人真实的存在。每一次读到伊凡和阿廖沙两兄弟在酒店关于宗教大法官的对话,我都真实的想要落泪。虽然主角是阿廖沙,我想陀翁把灵魂赋予了伊凡,出场不多但全部是哲学思辨,我甚至都要怀疑作家是否真如他所推崇的那么信仰基督教,否则他怎么写出的宗教大法官。
伊凡说:人用自己的模子创造了上帝,也创造了魔鬼。世界就建立在荒诞上面,没有它世上也许就一无所有了。我不愿有和谐,为了对于人类的爱而不愿,我宁愿执着于我的未经报复的痛苦和我的未曾消失的愤怒。我不是不接受上帝,我是不接受上帝所创造的世界。
伊凡说爱抽象远离的人,不能爱熟悉具体的人。跟我何其相似,不爱具体的人所以去追星,哪怕追星我也不追线下。星星只适合远远的望,越是凑近看越是失色寻常。显然作者是批判这一观点的,如果一个人够成熟够宽容那么爱人请去爱具体的人,可是切实的爱让人害怕,越是爱生活爱人类,我越不爱具体的人,爱着人类而不爱一个具体的灵魂这不是错误,有人曾远远的到我心里来过。
伊凡还说我只要熬到三十岁,到了那个时候就把酒杯往地上一扔。到三十岁以后伊凡要怎么办呢,作家因病去世没有写完此书看不到伊凡的结局,可以想见他究极一生都将被魔鬼折磨。真想穿过书抱抱他,三十岁也可以很好,放过自己吧,你不能拯救任何人,心有恶魔不是过错,没有付出行动的恶谁不曾有过呢,君子论迹不论心。
看多了俄国文学,真想感叹一句俄罗斯民族人人都是哲学家艺术家,他们粗旷热忱又细腻敏感,所以到处都是酒醉的人,越是爱醉酒就越是天真。
我们头顶高尚理想的天空,脚踩卑鄙堕落的泥地,在天堂与地狱两个深渊之间是人类不朽的灵魂,去爱生活吧,不要去爱生活的意义。最后阿廖沙小可爱说我们要善良我们要诚实,我们要永不相忘。
「小故事.大道理」
你这辈子做过亏心事吗?此生做过一件亏心事终身都愧疚。
我毫不隐瞒的告诉朋友,做过一件亏心事。那是某一年接受朋友宴请,饮酒后也有些惝恍迷离了,又被朋友们拉去唱歌,只好随波逐流。歌厅里觥筹交错,和朋友们又喝了许多啤酒,不一会儿便枕曲藉糟,如痴如醉了。
一位素不相识的陪酒女走到我跟前坐下,随即手搭我肩,“哥、哥”的叫不停,涂了口红的嘴突然贴上了我的脸,另一只手则在我的身上乱摸。在飘飘然的朦胧中,我酒后失德,也摸了她。当晚被朋友送回家后,脸上的红嘴印因酒醉未擦,被妻发现。她火冒三丈,随即遭到一顿责说。随之而至的结果是导致夫妻冷战了半月,最后还是女子原谅了我。自发生这件事后,羞愧而后悔,再遇朋友宴请喝完酒又邀请唱歌,我则坚决拒绝,再不涉足那种醉酒后易乱性的场所;在不做对不起女子的亏心事。此后的二十多年里,我秉承古希腊哲学家赫拉克利特说的:“人不能两次踏进同一条河流,更不能犯二次同样的错误”,没有在做过一桩亏心事,夫妻俩感情比肩相亲,和如琴瑟。
你这辈子做过亏心事吗?此生做过一件亏心事终身都愧疚。
我毫不隐瞒的告诉朋友,做过一件亏心事。那是某一年接受朋友宴请,饮酒后也有些惝恍迷离了,又被朋友们拉去唱歌,只好随波逐流。歌厅里觥筹交错,和朋友们又喝了许多啤酒,不一会儿便枕曲藉糟,如痴如醉了。
一位素不相识的陪酒女走到我跟前坐下,随即手搭我肩,“哥、哥”的叫不停,涂了口红的嘴突然贴上了我的脸,另一只手则在我的身上乱摸。在飘飘然的朦胧中,我酒后失德,也摸了她。当晚被朋友送回家后,脸上的红嘴印因酒醉未擦,被妻发现。她火冒三丈,随即遭到一顿责说。随之而至的结果是导致夫妻冷战了半月,最后还是女子原谅了我。自发生这件事后,羞愧而后悔,再遇朋友宴请喝完酒又邀请唱歌,我则坚决拒绝,再不涉足那种醉酒后易乱性的场所;在不做对不起女子的亏心事。此后的二十多年里,我秉承古希腊哲学家赫拉克利特说的:“人不能两次踏进同一条河流,更不能犯二次同样的错误”,没有在做过一桩亏心事,夫妻俩感情比肩相亲,和如琴瑟。
✋热门推荐