CHỦ ĐỀ GIỚI HẠN.
Sám hối bao gồm 2 phần. Sám tiếng Phạn nghĩa là cầu được tha tội; Hối tiếng Phạn nghĩa là ăn năn về tội lỗi mình đã gây ra. Bây giờ được hiểu là ăn năn lỗi [thời quá khứ], xin chừa phạm lỗi [thời tương lai]. Tất nhiên có ăn năn thì mới có nhu cầu xin được tha thứ. Không phải chúng sinh nào mang thân người cũng biết hối khi có tội lỗi.
Việc trừng phạt đã có luật nhân quả kiểm soát [tuyệt đối] – ngoài luật thế gian [tương đối], nhưng tội lỗi còn thuộc phạm trù tâm lý không hình tướng, vi tế sâu xa, chính bởi thế, từ xa xưa người ta đã dùng phẩm vật hay tự hành hạ xác thân để mong mượn vật chất mà biểu đạt cái phi vật chất.
Trong các tôn giáo, sám hối nằm trong phạm trù kiểm soát tâm – một vấn đề trọng yếu khi muốn phát triển tâm linh. Không chỉ tỉnh giác trong suy nghĩ, lời nói, hành vi hiện tại mà môn đồ còn nhìn quả hiện tại mà suy niệm nhân quá khứ.
Đối với môn đồ, việc sám hối trước Thầy và đồng môn rất có ích trong tiến bộ tu học. Không phải lúc nào, cá thể cũng tự nhận thức đúng mức lỗi lầm của mình, được Thầy trợ giúp là vô cùng hữu ích. Người Thầy đủ phẩm tính có thể hướng dẫn các quy tắc để đảo ngược thói quen tiềm thức mà do đó gây ra các lỗi hiện tại và chặn đứng các lệch lạc ở mức tiềm ẩn.
Tôi giới thiệu bài sám/nguyện tổng quát của tôi, không phải ngày nào cũng những nội dung này bởi cuộc sống đa dạng sẽ nảy sinh nhiều vấn đề rất đặc thù, nhưng việc thực hành sám hối tổng quát thường xuyên, tạo ra một động hình [có thể hiểu là phản xạ có điều kiện], giúp tâm thức nhạy bén với các lỗi phát sinh [tất nhiên là phải đối chiếu với giới luật mà mình đã phát nguyện].
-----
Được khai sáng, con hổ thẹn và ăn năn về các hành động xấu/ác trong quá khứ. Từ kiếp từ vô thủy đến này, do u tối bởi tham – sân – si, con đã tạo nhiều nghiệp bất thiện bằng thân – lời – ý nghĩ.
- Con đã bất kính với ông bà, cha mẹ, đạo sư và các bậc phạm hạnh đáng kính.
- Con đã nhạo báng việc học kinh sách Thánh Hiền.
- Con đã chế nhạo đức tin của người khác.
- Con đã ăn thịt và bức hại nhiều chúng sinh hữu tình.
- Con đã im lặng tán đồng kẻ khác làm ác.
- Con đã thờ ơ, không ngăn chặn khi biết điều ác sẽ xảy ra.
- Con đã bỏn xẻn làm ngơ không cứu giúp kẻ khó người đau.
- Con đã không nhận thức được và không tận dụng cơ hội hy hữu có thân người quý báu với đầy đủ thiện duyên để thúc đẩy sự tiến bộ.
Những tội lỗi mà con đã làm là nguyên nhân ngăn con tái sinh thượng giới, khiến con phải sinh vào đọa xứ. Tất cả lỗi lầm đó con nguyện phát lộ sám hối trước chư Phật mười phương, trước thầy Bổn sư. Sự an tịnh sẽ không đến nếu con chưa sám hối thành thật.
Con có thể có chút công đức do bố thí trong đời này và các đời khác, ngay cả việc cho súc sinh một mẩu nhỏ thức ăn. Con có thể có chút thiện căn do giữ giới, do tu phạm hạnh, do dạy dỗ hữu tình, do phát tâm bồ-đề. Tất cả thiện căn đó, con nguyện gom góp lại để hồi hướng đến tâm của chúng sinh.
- Nguyện bất kỳ ai liên hệ tới con qua thiện nghiệp cũng như ác nghiệp, bây giờ và mãi đến cuối cùng, đều được chư Phật thương tưởng gia hộ.
- Nguyện ánh sáng của các bậc Đạo sư soi sáng trên mỗi người như mặt trời, như mặt trăng.
- Nguyện các bậc Thiện trí thức ra sức hoằng dương để giáo pháp được sâu rộng.
- Nguyện các gia đình tài trợ cho giáo pháp được thịnh vượng.
- Nguyện mọi quốc gia có đức tin được hòa bình.
- Nguyện mọi hành giả trên Con Đường giữ được giới không tỳ vết.
- Nguyện các hành giả Mật thừa tinh tấn hoàn thành các giai đoạn phát triển và thành tựu.
- Nguyện tất cả chúng sinh đi vào cửa giác ngộ và đạt tới vương quốc bao la của đấng Toàn Thiện, Toàn Phúc.
Nguồn FB Cô Liên Hương
Sám hối bao gồm 2 phần. Sám tiếng Phạn nghĩa là cầu được tha tội; Hối tiếng Phạn nghĩa là ăn năn về tội lỗi mình đã gây ra. Bây giờ được hiểu là ăn năn lỗi [thời quá khứ], xin chừa phạm lỗi [thời tương lai]. Tất nhiên có ăn năn thì mới có nhu cầu xin được tha thứ. Không phải chúng sinh nào mang thân người cũng biết hối khi có tội lỗi.
Việc trừng phạt đã có luật nhân quả kiểm soát [tuyệt đối] – ngoài luật thế gian [tương đối], nhưng tội lỗi còn thuộc phạm trù tâm lý không hình tướng, vi tế sâu xa, chính bởi thế, từ xa xưa người ta đã dùng phẩm vật hay tự hành hạ xác thân để mong mượn vật chất mà biểu đạt cái phi vật chất.
Trong các tôn giáo, sám hối nằm trong phạm trù kiểm soát tâm – một vấn đề trọng yếu khi muốn phát triển tâm linh. Không chỉ tỉnh giác trong suy nghĩ, lời nói, hành vi hiện tại mà môn đồ còn nhìn quả hiện tại mà suy niệm nhân quá khứ.
Đối với môn đồ, việc sám hối trước Thầy và đồng môn rất có ích trong tiến bộ tu học. Không phải lúc nào, cá thể cũng tự nhận thức đúng mức lỗi lầm của mình, được Thầy trợ giúp là vô cùng hữu ích. Người Thầy đủ phẩm tính có thể hướng dẫn các quy tắc để đảo ngược thói quen tiềm thức mà do đó gây ra các lỗi hiện tại và chặn đứng các lệch lạc ở mức tiềm ẩn.
Tôi giới thiệu bài sám/nguyện tổng quát của tôi, không phải ngày nào cũng những nội dung này bởi cuộc sống đa dạng sẽ nảy sinh nhiều vấn đề rất đặc thù, nhưng việc thực hành sám hối tổng quát thường xuyên, tạo ra một động hình [có thể hiểu là phản xạ có điều kiện], giúp tâm thức nhạy bén với các lỗi phát sinh [tất nhiên là phải đối chiếu với giới luật mà mình đã phát nguyện].
-----
Được khai sáng, con hổ thẹn và ăn năn về các hành động xấu/ác trong quá khứ. Từ kiếp từ vô thủy đến này, do u tối bởi tham – sân – si, con đã tạo nhiều nghiệp bất thiện bằng thân – lời – ý nghĩ.
- Con đã bất kính với ông bà, cha mẹ, đạo sư và các bậc phạm hạnh đáng kính.
- Con đã nhạo báng việc học kinh sách Thánh Hiền.
- Con đã chế nhạo đức tin của người khác.
- Con đã ăn thịt và bức hại nhiều chúng sinh hữu tình.
- Con đã im lặng tán đồng kẻ khác làm ác.
- Con đã thờ ơ, không ngăn chặn khi biết điều ác sẽ xảy ra.
- Con đã bỏn xẻn làm ngơ không cứu giúp kẻ khó người đau.
- Con đã không nhận thức được và không tận dụng cơ hội hy hữu có thân người quý báu với đầy đủ thiện duyên để thúc đẩy sự tiến bộ.
Những tội lỗi mà con đã làm là nguyên nhân ngăn con tái sinh thượng giới, khiến con phải sinh vào đọa xứ. Tất cả lỗi lầm đó con nguyện phát lộ sám hối trước chư Phật mười phương, trước thầy Bổn sư. Sự an tịnh sẽ không đến nếu con chưa sám hối thành thật.
Con có thể có chút công đức do bố thí trong đời này và các đời khác, ngay cả việc cho súc sinh một mẩu nhỏ thức ăn. Con có thể có chút thiện căn do giữ giới, do tu phạm hạnh, do dạy dỗ hữu tình, do phát tâm bồ-đề. Tất cả thiện căn đó, con nguyện gom góp lại để hồi hướng đến tâm của chúng sinh.
- Nguyện bất kỳ ai liên hệ tới con qua thiện nghiệp cũng như ác nghiệp, bây giờ và mãi đến cuối cùng, đều được chư Phật thương tưởng gia hộ.
- Nguyện ánh sáng của các bậc Đạo sư soi sáng trên mỗi người như mặt trời, như mặt trăng.
- Nguyện các bậc Thiện trí thức ra sức hoằng dương để giáo pháp được sâu rộng.
- Nguyện các gia đình tài trợ cho giáo pháp được thịnh vượng.
- Nguyện mọi quốc gia có đức tin được hòa bình.
- Nguyện mọi hành giả trên Con Đường giữ được giới không tỳ vết.
- Nguyện các hành giả Mật thừa tinh tấn hoàn thành các giai đoạn phát triển và thành tựu.
- Nguyện tất cả chúng sinh đi vào cửa giác ngộ và đạt tới vương quốc bao la của đấng Toàn Thiện, Toàn Phúc.
Nguồn FB Cô Liên Hương
Trong đợt dịch, tôi đã giới thiệu về thải độc chống đông máu bằng đỉa, đây là liệu pháp cổ truyền mà nhân loại đã áp dụng 5 ngàn năm qua.
Đỉa trị liệu là một trong 5 cách trị liệu thải độc máu của y học truyền thống bắt nguồn từ y thuật Ayurveda cổ xưa của Ấn độ rồi sang Ai cập, Hy lạp, Trung hoa, vùng Hồi giáo, châu Âu. Những phú gia ở châu Âu dùng nhiều thực phẩm bổ dưỡng hầu hết bị thống phong, tai biến… đều trị liệu đỉa định kỳ với bác sỹ địa phương. Bệnh viện Hoàng gia Manchester đã sử dụng 50.000 con đỉa mỗi năm. Năm 1832, tiền đỉa chiếm 4,4% tổng chi phí của bệnh viện này. Bệnh viện đã nuôi đỉa cho đến những năm 1930. Đỉa được nuôi trong cỏ mềm, rêu, nước ngọt và sưởi ấm vào mùa đông.
Việc săn đỉa tự nhiên suốt từ thế kỷ XVIII tới nay đã khiến quần thể đỉa suy giảm, đỉa được xếp vào loài “bị đe dọa” và ở châu Âu được bảo vệ hợp pháp. được quản lý bởi hệ thống cấp phép CITES. Liệu pháp đỉa được Cục Quản lý Thực phẩm và Dược phẩm Hoa Kỳ phân loại là một thiết bị y tế vào năm 2004. https://t.cn/A6lwem2g
Năm 1835 người Pháp tìm ra cách nhân giống đỉa để giảm đánh bắt tự nhiên. Hiện nay, Nga có trang trại nuôi đỉa lớn nhất thế giới và Ấn độ có nhiều bệnh viện áp dụng đỉa trị liệu nhất thế giới, một số ngôi sao của Mỹ sang Ấn trị liệu đỉa cho mục đích trẻ hoá. JSS Ayurveda Hospital là Bệnh viện Ayurveda nổi tiếng với các phương pháp thải độc và trẻ hóa trong đó có đỉa trị liệu.
https://t.cn/A6lwem2d
Khác với cách chích lể thông thường của Đông y, đỉa hút máu và truyền một loại enzyme làm máu không bị nhớt, không kết đặc, cải thiện lưu thông máu, “nước bọt” của đỉa có hơn một trăm hoạt chất sinh học tự nhiên mang lại lợi ích sức khỏe.
Đỉa trị liệu vừa là liệu pháp chữa bệnh vừa là liệu pháp bổ sung và vừa là liệu pháp phòng ngừa. Qua 5.000 năm kinh nghiệm, người ta đã tổng kết các vấn đề có thể áp dụng đỉa trị liệu đưa tới kết quả khả quan:
- Viêm khớp dạng thấp
- Tắc nghẽn tĩnh mạch sau phẫu thuật
- Huyết áp cao
- Trĩ
- Cholesterol cao
- Sắc tố da
- Nung mủ
- Viêm màng ngoài tim
- Viêm vú
- Gout
- Vảy nến
- Chàm
- Viêm amidan
- Viêm da dị ứng
- Đau thần kinh toạ
- Phù nề
- Kích thích tuần hoàn máu
- Rát da không rõ nguyên nhân
- Giảm tải độc tố cho gan
- Viêm tĩnh mạch huyết khối
Chống chỉ định: bệnh máu khó đông, bệnh bạch cầu, huyết áp thấp, thiếu máu, mang thai, sốt.
Có hơn 600 loài đỉa được thống kê nhưng chỉ có 20 loại được sử dụng cho mục đích điều trị, phổ biến nhất là loài đỉa Hirudo ventralis, Macrobdella Decora, Hirudinaria manillensis. Trị liệu đỉa rất an toàn, vô số nông dân, người lội đầm, tắm sông… đã bị đỉa chích thường xuyên trong suốt cuộc đời.
Hiện nay, dân Việt Nam bị đột quỵ gia tăng, bao nhiêu trung tâm cấp cứu cũng không đủ, y tế VN nên kết hợp đỉa trị liệu.
_____
Bình đựng đỉa sống bằng sứ trong hiệu thuốc ở châu Âu. Bình có lỗ cho đỉa thở. Khách mua thì dược sỹ gắp ra một con cho vào lọ thuỷ tinh.
Nguồn FB Cô Liên Hương
Đỉa trị liệu là một trong 5 cách trị liệu thải độc máu của y học truyền thống bắt nguồn từ y thuật Ayurveda cổ xưa của Ấn độ rồi sang Ai cập, Hy lạp, Trung hoa, vùng Hồi giáo, châu Âu. Những phú gia ở châu Âu dùng nhiều thực phẩm bổ dưỡng hầu hết bị thống phong, tai biến… đều trị liệu đỉa định kỳ với bác sỹ địa phương. Bệnh viện Hoàng gia Manchester đã sử dụng 50.000 con đỉa mỗi năm. Năm 1832, tiền đỉa chiếm 4,4% tổng chi phí của bệnh viện này. Bệnh viện đã nuôi đỉa cho đến những năm 1930. Đỉa được nuôi trong cỏ mềm, rêu, nước ngọt và sưởi ấm vào mùa đông.
Việc săn đỉa tự nhiên suốt từ thế kỷ XVIII tới nay đã khiến quần thể đỉa suy giảm, đỉa được xếp vào loài “bị đe dọa” và ở châu Âu được bảo vệ hợp pháp. được quản lý bởi hệ thống cấp phép CITES. Liệu pháp đỉa được Cục Quản lý Thực phẩm và Dược phẩm Hoa Kỳ phân loại là một thiết bị y tế vào năm 2004. https://t.cn/A6lwem2g
Năm 1835 người Pháp tìm ra cách nhân giống đỉa để giảm đánh bắt tự nhiên. Hiện nay, Nga có trang trại nuôi đỉa lớn nhất thế giới và Ấn độ có nhiều bệnh viện áp dụng đỉa trị liệu nhất thế giới, một số ngôi sao của Mỹ sang Ấn trị liệu đỉa cho mục đích trẻ hoá. JSS Ayurveda Hospital là Bệnh viện Ayurveda nổi tiếng với các phương pháp thải độc và trẻ hóa trong đó có đỉa trị liệu.
https://t.cn/A6lwem2d
Khác với cách chích lể thông thường của Đông y, đỉa hút máu và truyền một loại enzyme làm máu không bị nhớt, không kết đặc, cải thiện lưu thông máu, “nước bọt” của đỉa có hơn một trăm hoạt chất sinh học tự nhiên mang lại lợi ích sức khỏe.
Đỉa trị liệu vừa là liệu pháp chữa bệnh vừa là liệu pháp bổ sung và vừa là liệu pháp phòng ngừa. Qua 5.000 năm kinh nghiệm, người ta đã tổng kết các vấn đề có thể áp dụng đỉa trị liệu đưa tới kết quả khả quan:
- Viêm khớp dạng thấp
- Tắc nghẽn tĩnh mạch sau phẫu thuật
- Huyết áp cao
- Trĩ
- Cholesterol cao
- Sắc tố da
- Nung mủ
- Viêm màng ngoài tim
- Viêm vú
- Gout
- Vảy nến
- Chàm
- Viêm amidan
- Viêm da dị ứng
- Đau thần kinh toạ
- Phù nề
- Kích thích tuần hoàn máu
- Rát da không rõ nguyên nhân
- Giảm tải độc tố cho gan
- Viêm tĩnh mạch huyết khối
Chống chỉ định: bệnh máu khó đông, bệnh bạch cầu, huyết áp thấp, thiếu máu, mang thai, sốt.
Có hơn 600 loài đỉa được thống kê nhưng chỉ có 20 loại được sử dụng cho mục đích điều trị, phổ biến nhất là loài đỉa Hirudo ventralis, Macrobdella Decora, Hirudinaria manillensis. Trị liệu đỉa rất an toàn, vô số nông dân, người lội đầm, tắm sông… đã bị đỉa chích thường xuyên trong suốt cuộc đời.
Hiện nay, dân Việt Nam bị đột quỵ gia tăng, bao nhiêu trung tâm cấp cứu cũng không đủ, y tế VN nên kết hợp đỉa trị liệu.
_____
Bình đựng đỉa sống bằng sứ trong hiệu thuốc ở châu Âu. Bình có lỗ cho đỉa thở. Khách mua thì dược sỹ gắp ra một con cho vào lọ thuỷ tinh.
Nguồn FB Cô Liên Hương
Vì sao có những xứ suy đồi triền miên, chúng sinh ở đó không thể tự cải biến và hợp lực cải biến cộng đồng theo chiều hướng nhân văn hơn, thậm chí ở những khía cạnh rất nhỏ, tối thiểu và đương nhiên ví dụ như bảo vệ cây xanh, nguồn nước, thực phẩm?
ADN của giống dân đó đã và tiếp tục thoái hóa, phối nhau, cộng hưởng và tạo ra tổ hợp thoái hóa hơn. Rung động thô trược lại hấp dẫn các tần số tương ứng trong vũ trụ tới và tất cả ngập ngụa trong “nồi cháo lú”.
Ở những vùng như vậy có 3 dạng chúng sinh đầu thai chủ yếu, một dạng do nghiệp lực chi phối và dạng khác là các linh hồn tiến hóa cao tới để thử thách trong những chu kỳ nhất định, nhưng điều này cũng chứa đựng rủi ro bởi sự ô nhiễm. Dạng thứ ba tôi không đề cập hôm nay.
Để cải thiện tình trạng ô nhiễm đó, chúng ta chỉ có một con đường là huân tập các phẩm tính theo luật nhân quả, thiền định để cải biến ADN.
Thiền quán hơi thở có vài kiểu, tôi đã gợi ý phương pháp “Tùy tức quán”. Để trợ giúp việc thanh tẩy tôi đã hướng dẫn “Tam/Ngũ bộ chú” và thanh tẩy bằng thảo mộc tinh dầu. Khi đỡ bận tôi sẽ hướng dẫn thêm “Quán đảnh”.
Quá trình tịnh hóa và huân tập theo nhân quả cần bắt đầu bằng giới sát, việc này tôi đã đề cập thường xuyên dưới nhiều góc độ. Có rất nhiều cách thức để “đi vào” tâm linh nhưng cách nào cũng bắt đầu bằng từ chối bạo lực. Chừng nào còn ảo tưởng rằng có thể nuôi dưỡng tâm linh bằng các chất liệu trược hay bằng lễ bái cầu đảo… thì chừng đó không có hy vọng. Ngày nay, khi tiêu thụ đạm động vật chăn nuôi là bị ô nhiễm lượng lớn hóa chất mà ngành chăn nuôi dùng để gia tăng lợi nhuận: các hormone, kháng sinh, vaccine, khử trùng… làm cơ thể luôn trong tình trạng bị đầu độc, tổng năng lượng của cơ thể phải ưu tiên để chống độc cho thể xác, thể vía luôn bị kích động. Khi các thể thanh bị kích động thì không có khả năng tịnh hoá cũng không thể cộng hưởng được các rung động vi tế.
Nhân quả là định luật tự nhiên dễ nhận biết, hạt giống nào trổ quả đó, sự ăn thịt mặc nhiên kết chặt ta vào sát nghiệp. Dễ dàng cai thịt hay chuyển sang ăn chay một cách từ từ. Đầu tiên bỏ thịt động vật có vú, sau tới gia cầm, cá da trơn, cứ tuần tự như vậy… Thêm nữa, bổ sung chút ít các loại thực phẩm tần số cao để khắc phục hội chứng nghiện chất kích thích trong thịt. Kinh điển mô tả một trạng thái chuyển đổi kéo dài 49 ngày và áp lực trong kinh mạch cũng thay đổi, nhưng cần thêm 7 năm thì hệ thần kinh mới tẩy hết được trược của thịt. Sau đó nó mới tạo ra một TRƯỜNG TỰ MIỄN NHIỄM. Khi có trường tự miễn, rất thuận lợi cho sự phát triển tiếp theo.
Cần tỉnh thức trước thực tế cay đắng của nhân loại địa cầu, cho dù cá thể có giới sát thuần thực vật đi chăng nữa thì cũng không thể đoạn tuyệt được sát nghiệp trên thực tế vì phải đóng thuế để chính phủ mua vũ khí phục vụ chiến tranh, phục vụ đàn áp, phục vụ án tử hình. Người xuất gia tu hành không phải đóng thuế nhưng cũng không thoát bởi vẫn dựa vào bố thí của thế tục, càng nhận cúng dường của thế tục bao nhiêu càng kết sát bấy nhiêu.
Nguồn FB Cô Liên Hương
ADN của giống dân đó đã và tiếp tục thoái hóa, phối nhau, cộng hưởng và tạo ra tổ hợp thoái hóa hơn. Rung động thô trược lại hấp dẫn các tần số tương ứng trong vũ trụ tới và tất cả ngập ngụa trong “nồi cháo lú”.
Ở những vùng như vậy có 3 dạng chúng sinh đầu thai chủ yếu, một dạng do nghiệp lực chi phối và dạng khác là các linh hồn tiến hóa cao tới để thử thách trong những chu kỳ nhất định, nhưng điều này cũng chứa đựng rủi ro bởi sự ô nhiễm. Dạng thứ ba tôi không đề cập hôm nay.
Để cải thiện tình trạng ô nhiễm đó, chúng ta chỉ có một con đường là huân tập các phẩm tính theo luật nhân quả, thiền định để cải biến ADN.
Thiền quán hơi thở có vài kiểu, tôi đã gợi ý phương pháp “Tùy tức quán”. Để trợ giúp việc thanh tẩy tôi đã hướng dẫn “Tam/Ngũ bộ chú” và thanh tẩy bằng thảo mộc tinh dầu. Khi đỡ bận tôi sẽ hướng dẫn thêm “Quán đảnh”.
Quá trình tịnh hóa và huân tập theo nhân quả cần bắt đầu bằng giới sát, việc này tôi đã đề cập thường xuyên dưới nhiều góc độ. Có rất nhiều cách thức để “đi vào” tâm linh nhưng cách nào cũng bắt đầu bằng từ chối bạo lực. Chừng nào còn ảo tưởng rằng có thể nuôi dưỡng tâm linh bằng các chất liệu trược hay bằng lễ bái cầu đảo… thì chừng đó không có hy vọng. Ngày nay, khi tiêu thụ đạm động vật chăn nuôi là bị ô nhiễm lượng lớn hóa chất mà ngành chăn nuôi dùng để gia tăng lợi nhuận: các hormone, kháng sinh, vaccine, khử trùng… làm cơ thể luôn trong tình trạng bị đầu độc, tổng năng lượng của cơ thể phải ưu tiên để chống độc cho thể xác, thể vía luôn bị kích động. Khi các thể thanh bị kích động thì không có khả năng tịnh hoá cũng không thể cộng hưởng được các rung động vi tế.
Nhân quả là định luật tự nhiên dễ nhận biết, hạt giống nào trổ quả đó, sự ăn thịt mặc nhiên kết chặt ta vào sát nghiệp. Dễ dàng cai thịt hay chuyển sang ăn chay một cách từ từ. Đầu tiên bỏ thịt động vật có vú, sau tới gia cầm, cá da trơn, cứ tuần tự như vậy… Thêm nữa, bổ sung chút ít các loại thực phẩm tần số cao để khắc phục hội chứng nghiện chất kích thích trong thịt. Kinh điển mô tả một trạng thái chuyển đổi kéo dài 49 ngày và áp lực trong kinh mạch cũng thay đổi, nhưng cần thêm 7 năm thì hệ thần kinh mới tẩy hết được trược của thịt. Sau đó nó mới tạo ra một TRƯỜNG TỰ MIỄN NHIỄM. Khi có trường tự miễn, rất thuận lợi cho sự phát triển tiếp theo.
Cần tỉnh thức trước thực tế cay đắng của nhân loại địa cầu, cho dù cá thể có giới sát thuần thực vật đi chăng nữa thì cũng không thể đoạn tuyệt được sát nghiệp trên thực tế vì phải đóng thuế để chính phủ mua vũ khí phục vụ chiến tranh, phục vụ đàn áp, phục vụ án tử hình. Người xuất gia tu hành không phải đóng thuế nhưng cũng không thoát bởi vẫn dựa vào bố thí của thế tục, càng nhận cúng dường của thế tục bao nhiêu càng kết sát bấy nhiêu.
Nguồn FB Cô Liên Hương
✋热门推荐