#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#781「观世音」三个字就是讲一心三藏

【楞严经卷六】

尔时观世音菩萨即从座起,顶礼佛足,而白佛言:世尊!忆念我昔无数恒河沙劫,于时有佛出现于世,名观世音。我于彼佛发菩提心,彼佛教我从闻思修,入三摩地。

〈观世音菩萨普门品〉在修行人中是一个比较普遍的法门,这个耳根圆通章同〈普门品〉几乎是一模一样。但是由于《楞严经》是观世音菩萨介绍自己因地修行的功夫,在某种意义上,比《法华经》的〈普门品〉稍微详细一点。在这个耳根圆通章中,你把「观世音」三个字讲清楚,就是讲一部《楞严经》,就是讲一部《法华经》,就是讲一部〈普门品〉。「观世音」三个字就是讲一心三藏。

先看「观」字,拆开了,就是又见。怎么又见呢?举个例子。比如说眼睛看这个茶杯,心里就知道茶杯里是空的。这是不是一心三藏?有形有相的是不是不空如来藏?里面的空是不是空如来藏?而且当下就是一体。你能不能把这个空和茶杯分开?是不是空不空如来藏?三个如来藏是不是一个东西?观「音」,音当下是不是色?色当下是不是香?那我讲观世色菩萨,对不对?观世风菩萨,对不对?这叫闻一悟千。

尔时:前面二十四个菩萨一个接着一个,有没有「尔时」啊?没有。现在是观世音菩萨出场了。「尔时」是道交感应之时。

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#如来藏[超话]#《法华经》讲记·全集(分段小视频)

顿悟菩提 2019-06-09 02:05 3人听过

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经题.《法华经》讲记·经题 全集 1-21

一.《法华经》讲记·序品第一 全集 1-135

二.《法华经》讲记·方便品第二 全集 1-78

三.《法华经》讲记·譬喻品第三 全集 1-77

四.《法华经》讲记·信解品第四 全集 1-36

五.《法华经》讲记·药草喻品第五 全集 1-24

六.《法华经》讲记·授记品第六 全集 1-9

七.《法华经》讲记·化城喻品第七 全集 1-42

八.《法华经》讲记·五百弟子授记品第八 全集 1-15

九.《法华经》讲记·授学无学人记品第九 全集 1-6

十.《法华经》讲记·法师品第十 全集 1-18

十一.《法华经》讲记·见宝塔品第十一 全集 1-27

十二.《法华经》讲记·提婆达多品第十二 全集 1-21

十三.《法华经》讲记·劝持品第十三 全集 1-6

十四.《法华经》讲记·安乐行品第十四 全集 1-33

十五.《法华经》讲记·从地涌出品第十五 全集 1-18

十六.《法华经》讲记·如来寿量品第十六 全集 1-35

十七.《法华经》讲记·分别功德品第十七 全集 1-15

十八.《法华经》讲记·随喜功德品第十八 全集 1-6

十九.《法华经》讲记·法师功德品第十九 全集 1-12

二十.《法华经》讲记·常不轻菩萨品第二十 全集 1-9

二十一.《法华经》讲记·如来神力品第二十一 全集 1-8

二十二.《法华经》讲记·嘱累品第二十二 全集 1-5

二十三.《法华经》讲记·药王菩萨本事品第二十三 全集 1-24

二十四.《法华经》讲记·妙音菩萨品第二十四 全集 1-30

二十五.《法华经》讲记·观世音菩萨普门品第二十五 全集 1-32

二十六.《法华经》讲记·陀罗尼品第二十六 全集 1-9

二十七.《法华经》讲记·妙庄严王本事品第二十七 全集 1-33

二十八.《法华经》讲记·普贤菩萨劝发品第二十八 全集 1-32

《法华经》讲记·总结 1-6

法华三大法宝: 

                    

第一法宝,梦中佛事。

梦中的你我他,天地万法,皆系梦人一念变现,梦中的一切,没有哪个不是哪个, 所谓大光明藏中谁不是谁哉!在梦而不见梦人,无形无相之梦人,空如来藏者是; 梦中之万千境界,不空如来藏者是; 梦中之一切,皆系梦人一念变现,不空空如来藏者是; 三个如来藏皆为一心变现,是为“一心三藏”; 故诸佛出世行梦中佛事,水月道场。

第二法宝,拿手好戏。

舒拳变掌,眼见手掌而不见拳,手掌者,不空如来藏者是; 拳者,空如来藏者是; 变者,不空空如来藏者是; 拳头手掌是一不是二,是为不二法门; 三个如来藏皆一心变现,是为“一心三藏”。

第三法宝,手套大法。

空空之气表真心,空如来藏者是; 不空之手指表万法,不空如来藏者是; 不空之手指为空空之气变现而来,是为不空空如来藏; 一只气球手套说尽宇宙人生真理,三个如来藏皆一心之所变现,是为“一心三藏”。顶礼大乘妙法莲华经!

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《过五关度六将证菩提》

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上印下广法师要求弟子背诵八条:

1,天地万法皆是当人一念之所变现,大光明藏中没有谁不是谁,没有一法不是一法。

2,每个当下即是一级大梦,梦人即空如来藏,梦境即不空如来藏。梦人与梦境空有不二,即空不空如来藏。

3,尽虚空遍法界就是一个大手套,五个手指代表无量之(萬wàn)法,无量(萬wàn)法共一口气,万事万物万法同呼吸共命运。我与众生同体,我与诸佛同悲,心佛众生等无差别。

4,尽虚空遍法界就是一个我,任何时侯,任何地方,任何人,任何事,没有任何理由生烦恼。我活着就是让别人快乐,别人就是我,别人就是(fó佛)。

5,如来藏为总,万法为别,互为总别,互别为别。

6,如来藏,闻在一时,成就在当下,顿超生死,不离生死。解脱烦恼,不离烦恼,烦恼当下即是菩提。

7,归元性无二,方便有多门,顶礼如来藏,无漏不思议。

8,法华奥典,妙冠群经,闻 即 往 生,位齐等觉。


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