姗姗来迟的臭虫意识流repo
接连看了的浮士德和臭虫，是完全不同风格的两部作品，浮士德就很直接的嗨和快乐（虽然结尾也很难受，但整体是轻松的），臭虫就真的看不懂[笑cry]，感觉什么都说不出来，又好像又无数想法在往外蹦，后劲特别大。最后想想还是决定要写点东西，留住此刻的想法，在几月，几年、数十年后再翻看，是否时间是个轮回，思想会弯转重合？
看第一场臭虫的时候完全没有带脑子，就很放松地跟着台词表演走，在一开始卓雅的大段台词和第一首歌起就开始流泪，舞台上欢快抓鸭子的时候继续哭，看着韩叙表情丰富跳操的时候一边笑一边哭，大段大段台词蹦出的时候还是哭，总觉得在看似狂欢之下有无尽的黑暗，迷茫与无助，越欢乐的时刻越悲凉。
第二场臭虫的一些想法：
对马雅可夫斯基的了解几乎为零，彭楼绕着舞台一边跑一边说着他写给莉利娅的情诗的时候，产生了想要马上去读马雅可夫斯基作品的冲动，在对待爱情上，感觉他和王小波有些相似，都是一颗赤诚热烈的少年心，好喜欢，等放假一定去好好看书。
关于蝴蝶，之前很爱蝴蝶的肢体，看完臭虫之后，呜哇也好爱蝴蝶唱歌，以后能不能多唱些，我可真是个贪心的人[开学季]
依然为萌萌心动，伴随着“我们是海上两艘轮船”的歌，萌萌在一旁跳舞，是我贫瘠的语言无法形容的美，无论多少次走进剧场，我想我都会为这段舞蹈目不转睛。
王树浩的演绎总是很纯粹，每次回想起来他的所有角色，就是一个个非常鲜明的形象，完全不会跳入其他角色的影子中，臭虫里第一部分在妆造的加持下，真的就好像一个苏联男孩，感觉下一句就要出来一句俄语了，精致绝美，尤其是当来自未来的卓雅说出要选拔最优秀的人去到未来，能看到他明亮的眼睛里满含希望，而在后半部分里仿佛周身都散发着寒气，很冷峻（除了拿枪片段哈哈哈，想到就想笑）
依然很美的舞台灯光，比犀牛的灯光还要美，据说乌镇大剧场的灯光会更惊艳，期待下次有机会能看上。
依然很多的干冰，孟导可真是个放干冰很多的导演[喵喵]不过光影穿过干冰的透射，真的好美！
关于剧情，之前看过早一版的臭虫，记得里面有一段对话是针对复活普利绥波金是否为人道主义的探讨，因为被复活不一定是他的自身意愿，复活后的他也不一定适应现代的社会，就让我想到《变形记》里，变成甲壳虫的格里高利逐渐适应了在房间里的爬行，妹妹就想着“为了方便格里高利爬行”，想要把他房间的桌椅全都搬走，让房间真正成为甲壳虫生活的洞穴，但当时妈妈却觉得搬掉桌椅是甲壳虫的意愿，但不一定是格里高利的意愿。而在这版臭虫里，没有关于复活的探讨，但多了一个部分，大概表达的是人应该帮助别人吗，也有相似的意思，也许把腿锯掉就不会痛了，也许把耳朵割下来就会好一些。
在社会中，我们总会不知不觉被卷入“帮助与否”的关系中，现在经常听到的一句话“放下助人情节，尊重他人命运”，不过我们真的懂他人的真实意愿吗，我们心里认为的尊重真的是尊重吗，有时候甚至觉得自己都不懂自己，自己也在强求自己，但有这样的想法，总好过什么都没有。也觉得人和人之间总是隔着壁垒，更显得每一次共鸣时刻的珍贵，更加珍惜。
关于时间，关于过去，现在和未来，从1929年到2049年。在小的时候会觉得未来很遥远，但就在近几年2020年这个节点，突然觉得时间过的好快，不仅仅是物理流逝上的快，更是信息更迭变化的快，每一天都可以是昨天的未来，每一天又都是死去的过往，就像台词说的与落后的战斗，直到我们超越我们自己，我们每个人都想要变得更好，期待迎接崭新的时代，时代好像确实变好了，但又好像甚至变更差了[摊手]今夜，未来依旧迷茫不定。
剧情很荒诞，世界又何尝不荒诞呢。
不断回忆着剧里的场景，又勾起了无限的想念，明明才刚看哇，呜呜蝴蝶24年排期赶紧出来[你好]急急急
接连看了的浮士德和臭虫，是完全不同风格的两部作品，浮士德就很直接的嗨和快乐（虽然结尾也很难受，但整体是轻松的），臭虫就真的看不懂[笑cry]，感觉什么都说不出来，又好像又无数想法在往外蹦，后劲特别大。最后想想还是决定要写点东西，留住此刻的想法，在几月，几年、数十年后再翻看，是否时间是个轮回，思想会弯转重合？
看第一场臭虫的时候完全没有带脑子，就很放松地跟着台词表演走，在一开始卓雅的大段台词和第一首歌起就开始流泪，舞台上欢快抓鸭子的时候继续哭，看着韩叙表情丰富跳操的时候一边笑一边哭，大段大段台词蹦出的时候还是哭，总觉得在看似狂欢之下有无尽的黑暗，迷茫与无助，越欢乐的时刻越悲凉。
第二场臭虫的一些想法：
对马雅可夫斯基的了解几乎为零，彭楼绕着舞台一边跑一边说着他写给莉利娅的情诗的时候，产生了想要马上去读马雅可夫斯基作品的冲动，在对待爱情上，感觉他和王小波有些相似，都是一颗赤诚热烈的少年心，好喜欢，等放假一定去好好看书。
关于蝴蝶，之前很爱蝴蝶的肢体，看完臭虫之后，呜哇也好爱蝴蝶唱歌，以后能不能多唱些，我可真是个贪心的人[开学季]
依然为萌萌心动，伴随着“我们是海上两艘轮船”的歌，萌萌在一旁跳舞，是我贫瘠的语言无法形容的美，无论多少次走进剧场，我想我都会为这段舞蹈目不转睛。
王树浩的演绎总是很纯粹，每次回想起来他的所有角色，就是一个个非常鲜明的形象，完全不会跳入其他角色的影子中，臭虫里第一部分在妆造的加持下，真的就好像一个苏联男孩，感觉下一句就要出来一句俄语了，精致绝美，尤其是当来自未来的卓雅说出要选拔最优秀的人去到未来，能看到他明亮的眼睛里满含希望，而在后半部分里仿佛周身都散发着寒气，很冷峻（除了拿枪片段哈哈哈，想到就想笑）
依然很美的舞台灯光，比犀牛的灯光还要美，据说乌镇大剧场的灯光会更惊艳，期待下次有机会能看上。
依然很多的干冰，孟导可真是个放干冰很多的导演[喵喵]不过光影穿过干冰的透射，真的好美！
关于剧情，之前看过早一版的臭虫，记得里面有一段对话是针对复活普利绥波金是否为人道主义的探讨，因为被复活不一定是他的自身意愿，复活后的他也不一定适应现代的社会，就让我想到《变形记》里，变成甲壳虫的格里高利逐渐适应了在房间里的爬行，妹妹就想着“为了方便格里高利爬行”，想要把他房间的桌椅全都搬走，让房间真正成为甲壳虫生活的洞穴，但当时妈妈却觉得搬掉桌椅是甲壳虫的意愿，但不一定是格里高利的意愿。而在这版臭虫里，没有关于复活的探讨，但多了一个部分，大概表达的是人应该帮助别人吗，也有相似的意思，也许把腿锯掉就不会痛了，也许把耳朵割下来就会好一些。
在社会中，我们总会不知不觉被卷入“帮助与否”的关系中，现在经常听到的一句话“放下助人情节，尊重他人命运”，不过我们真的懂他人的真实意愿吗，我们心里认为的尊重真的是尊重吗，有时候甚至觉得自己都不懂自己，自己也在强求自己，但有这样的想法，总好过什么都没有。也觉得人和人之间总是隔着壁垒，更显得每一次共鸣时刻的珍贵，更加珍惜。
关于时间，关于过去，现在和未来，从1929年到2049年。在小的时候会觉得未来很遥远，但就在近几年2020年这个节点，突然觉得时间过的好快，不仅仅是物理流逝上的快，更是信息更迭变化的快，每一天都可以是昨天的未来，每一天又都是死去的过往，就像台词说的与落后的战斗，直到我们超越我们自己，我们每个人都想要变得更好，期待迎接崭新的时代，时代好像确实变好了，但又好像甚至变更差了[摊手]今夜，未来依旧迷茫不定。
剧情很荒诞，世界又何尝不荒诞呢。
不断回忆着剧里的场景，又勾起了无限的想念，明明才刚看哇，呜呜蝴蝶24年排期赶紧出来[你好]急急急
再多的美赞，也形容不了纳兰容若的绝世芳华;再多的故事，也道不完仓央嘉措的生命传奇;人生若只如初见，三百年来，唯此二人而已……
一生挣扎于富贵与自由、家族与爱情之间的纳兰容若，留给后人的除了无尽的哀叹与惋惜之外，还有那部宝贵的《纳兰词》。可是人们在争相诵读纳兰词的时候，容若那“如鱼饮水，冷暖自知”的心事究竟又有几人懂得?字字惊艳，句句惊心，华美至极，多情至极，深沉至极，孤独至极;一个才华横溢、欲报效国家而不能如愿，一个因爱而陷入爱的旋涡中挣扎的多情男子，都尘封在他的词作里。
仓央嘉措的一生是个难以捉摸的谜，也是一个永恒不朽的传奇。他是一个僧人，却写尽了凡尘俗世的情与爱，他的情诗犹如青藏高原的明珠，照亮了无数男女的心房。他的传奇、他的故事让人们为之着迷。他在山野中长大，向往自由和爱情。他不在乎什么身份地位，扮作俗人模样在拉萨夜晚游乐，享受酒馆里醇美的青稞酒，享受着爱情。他的情诗就这样源源不断地传到雪域的四面八方。
本书分别讲述了纳兰容若和仓央嘉措短暂而绚烂的一生，并以二人的诗词揭示了他们凄美悲情的内心世界。每一句都动人心魄，每一首都感人肺腑，浸染华贵的悲哀，抒写优美的感伤，在最美的诗词里邂逅最真实的纳兰容若和仓央嘉措。
一生挣扎于富贵与自由、家族与爱情之间的纳兰容若，留给后人的除了无尽的哀叹与惋惜之外，还有那部宝贵的《纳兰词》。可是人们在争相诵读纳兰词的时候，容若那“如鱼饮水，冷暖自知”的心事究竟又有几人懂得?字字惊艳，句句惊心，华美至极，多情至极，深沉至极，孤独至极;一个才华横溢、欲报效国家而不能如愿，一个因爱而陷入爱的旋涡中挣扎的多情男子，都尘封在他的词作里。
仓央嘉措的一生是个难以捉摸的谜，也是一个永恒不朽的传奇。他是一个僧人，却写尽了凡尘俗世的情与爱，他的情诗犹如青藏高原的明珠，照亮了无数男女的心房。他的传奇、他的故事让人们为之着迷。他在山野中长大，向往自由和爱情。他不在乎什么身份地位，扮作俗人模样在拉萨夜晚游乐，享受酒馆里醇美的青稞酒，享受着爱情。他的情诗就这样源源不断地传到雪域的四面八方。
本书分别讲述了纳兰容若和仓央嘉措短暂而绚烂的一生，并以二人的诗词揭示了他们凄美悲情的内心世界。每一句都动人心魄，每一首都感人肺腑，浸染华贵的悲哀，抒写优美的感伤，在最美的诗词里邂逅最真实的纳兰容若和仓央嘉措。
再多的美赞，也形容不了纳兰容若的绝世芳华;再多的故事，也道不完仓央嘉措的生命传奇;人生若只如初见，三百年来，唯此二人而已……
一生挣扎于富贵与自由、家族与爱情之间的纳兰容若，留给后人的除了无尽的哀叹与惋惜之外，还有那部宝贵的《纳兰词》。可是人们在争相诵读纳兰词的时候，容若那“如鱼饮水，冷暖自知”的心事究竟又有几人懂得?字字惊艳，句句惊心，华美至极，多情至极，深沉至极，孤独至极;一个才华横溢、欲报效国家而不能如愿，一个因爱而陷入爱的旋涡中挣扎的多情男子，都尘封在他的词作里。
仓央嘉措的一生是个难以捉摸的谜，也是一个永恒不朽的传奇。他是一个僧人，却写尽了凡尘俗世的情与爱，他的情诗犹如青藏高原的明珠，照亮了无数男女的心房。他的传奇、他的故事让人们为之着迷。他在山野中长大，向往自由和爱情。他不在乎什么身份地位，扮作俗人模样在拉萨夜晚游乐，享受酒馆里醇美的青稞酒，享受着爱情。他的情诗就这样源源不断地传到雪域的四面八方。
本书分别讲述了纳兰容若和仓央嘉措短暂而绚烂的一生，并以二人的诗词揭示了他们凄美悲情的内心世界。每一句都动人心魄，每一首都感人肺腑，浸染华贵的悲哀，抒写优美的感伤，在最美的诗词里邂逅最真实的纳兰容若和仓央嘉措。
一生挣扎于富贵与自由、家族与爱情之间的纳兰容若，留给后人的除了无尽的哀叹与惋惜之外，还有那部宝贵的《纳兰词》。可是人们在争相诵读纳兰词的时候，容若那“如鱼饮水，冷暖自知”的心事究竟又有几人懂得?字字惊艳，句句惊心，华美至极，多情至极，深沉至极，孤独至极;一个才华横溢、欲报效国家而不能如愿，一个因爱而陷入爱的旋涡中挣扎的多情男子，都尘封在他的词作里。
仓央嘉措的一生是个难以捉摸的谜，也是一个永恒不朽的传奇。他是一个僧人，却写尽了凡尘俗世的情与爱，他的情诗犹如青藏高原的明珠，照亮了无数男女的心房。他的传奇、他的故事让人们为之着迷。他在山野中长大，向往自由和爱情。他不在乎什么身份地位，扮作俗人模样在拉萨夜晚游乐，享受酒馆里醇美的青稞酒，享受着爱情。他的情诗就这样源源不断地传到雪域的四面八方。
本书分别讲述了纳兰容若和仓央嘉措短暂而绚烂的一生，并以二人的诗词揭示了他们凄美悲情的内心世界。每一句都动人心魄，每一首都感人肺腑，浸染华贵的悲哀，抒写优美的感伤，在最美的诗词里邂逅最真实的纳兰容若和仓央嘉措。
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