你没资格看不起自己!你没资格耍孤僻玩颓废破罐子破摔!你没资格受别人的言论左右!你没资格自卑怯懦!你要清楚你是谁!你没有退路!你只能让自己活得比任何人都好!变得比任何人都强大!达到让所有看低你的人仰视到脖子酸痛的高度!这才是值得你倾注一生的报复!这才是一记足够响亮的耳光! https://t.cn/RfXRwdR
接受别人的布施,不一定会损耗自己的福报,主要还是取决布施者与受施者的心态。
接受他人的布施,对布施的人来说,你是他布施的对象,你是在成就他培福。在你需要得到他人的帮助的时候,不带有贪求的心,发一个慈悲的心乐于接受他人所给予的帮助,这样不但自己得到了帮助,对方也做了善事,成就福报,双方彼此之间成就一段善缘。同时自己得到了帮助,将来也要同样的帮助他人,回报社会。这样子,接受布施就成了互相成就。
如果因为害怕背业,不敢接受布施,对方没有布施的对象,无法圆满成就福田。《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》中有说到无尽意菩萨要供养观世音菩萨,观世音菩萨不肯受之。后经佛陀相劝,观世音菩萨慈愍众生,接受供养并将其分作二分,一分奉释迦牟尼佛,一分奉多宝佛塔。
同理,我们用慈悲心接受他人的布施,并将这份布施转化出去,帮助布施更多的人,就是在增长他人的福报,也是在增长自己的福报。
接受他人的布施,对布施的人来说,你是他布施的对象,你是在成就他培福。在你需要得到他人的帮助的时候,不带有贪求的心,发一个慈悲的心乐于接受他人所给予的帮助,这样不但自己得到了帮助,对方也做了善事,成就福报,双方彼此之间成就一段善缘。同时自己得到了帮助,将来也要同样的帮助他人,回报社会。这样子,接受布施就成了互相成就。
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同理,我们用慈悲心接受他人的布施,并将这份布施转化出去,帮助布施更多的人,就是在增长他人的福报,也是在增长自己的福报。
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石破天惊说法华
请看经文
【舍利弗, 若我弟子, 自谓阿罗汉、 辟支佛者, 不闻不知诸佛如来但教化菩萨事, 此非佛弟子, 非阿罗汉, 非辟支佛。
…… 所以者何? 佛灭度后, 如是等经, 受持读诵解义者, 是人难得。 若遇余佛, 于此法中, 便得决了】。
这里语气斩钉截铁! 我过去已经给你授记是阿罗汉、 辟支佛, 那是方便说啊!如果你现在不愿意信解 《法华经》, 就不是真正的阿罗汉, 也不是辟支佛。
佛就是最圆满的阿罗汉。 佛陀灭度后, 如果有的阿罗汉不认可 《法华经》, 你不能讲他不是阿罗汉。 为什么? 《法华经》 确确实实很难叫人信解受持。
但是可以讲他不是菩萨。 他是个自了汉。 对这些人我们要发慈悲心、 恭敬心,想办法把他度化过来, 让他们回小向大。 发大心不是贡高我慢。
受持 《法华经》 的人, 就是要度化一切众生, 不管你是多大的法师。 这是一条原则!
若遇余佛, 于此法中, 便得决了: 这里特指贡高我慢之人, 所知障很重, 很难度化。 除非将来肉身佛再出世的时候, 这些人才能度化。 所以我们只做努力, 不做指望。
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