淡妆多态,更的的、频回眄睐。便认得琴心先许,欲绾合欢双带。记画堂、风月逢迎,轻颦浅笑娇无奈。向睡鸭炉边,翔鸳屏里,羞把香罗暗解。
自过了、烧灯后,都不见踏青挑菜。几回凭双燕,丁宁深意,往来却恨重帘碍。约何时再,正春浓酒困,人闲昼永无聊赖。厌厌睡起,犹有花梢日在。
——宋·贺铸《薄幸》
【译文】
她妆束淡雅,绰约多姿,早已使我深深爱慕,哪里还禁得住她频频向我盼顾?我知道她心已暗许,愿同我双双缔结欢娱。不能忘怀清风皓月的良辰,我们在画堂相聚,她轻蹙蛾眉,含情微笑。那模样是多么娇媚美丽。在睡鸭形的香炉旁,在画着双飞鸳鸯的屏风里。她娇羞地悄悄解开罗衣。
自从过了元宵,直到踏青挑菜的时节,如云的游人仕女中,我不曾寻见她的影踪。多少次相托双燕传信,嘱咐它们带上我的深情,却恨那重重帘幕,阻断了燕儿的路程。佳期密约几时才能再来?我日日醉饮,趁那春意正浓。人又闲,天又长,只觉得百事无心。我无精打采地昏昏愁眠,醒来时花梢还照着高高的日影。
【注释】
薄幸,词牌名之一,双调一百零八字,上片九句五仄韵,下片十句五仄韵。
的的:频频、连连。郑仅《调笑转踏》词:“吴姬绰约开金盏,的的娇波流美盼”,同此义。也有版本记作“滴滴”,形容眼波不时注视的样子。
眄睐(miǎnlài):斜望。《古诗十九首》之十六:“眄睐以适意,引领遥相瞒。”
琴心:以琴声达意。
“欲绾(wǎn)”句:意谓结同心之好。绾,旋转打结。合欢带,即合欢结。梁武帝《秋歌》:“绣带合欢结,锦衣连理文。”
烧灯:指元宵节。
踏青挑菜:指踏青节、挑菜节,是古代的两个民间节日踏青:春日郊游。杜甫《绝句》:“江边踏青罢,回首见旌旗。”唐俗,农历二月初二日曲江挑菜,士民游观其间,谓之挑菜节。
丁宁:叮嘱,嘱托。
厌厌:同“恹恹”,形容精神压抑不舒畅。
自过了、烧灯后,都不见踏青挑菜。几回凭双燕,丁宁深意,往来却恨重帘碍。约何时再,正春浓酒困,人闲昼永无聊赖。厌厌睡起,犹有花梢日在。
——宋·贺铸《薄幸》
【译文】
她妆束淡雅,绰约多姿,早已使我深深爱慕,哪里还禁得住她频频向我盼顾?我知道她心已暗许,愿同我双双缔结欢娱。不能忘怀清风皓月的良辰,我们在画堂相聚,她轻蹙蛾眉,含情微笑。那模样是多么娇媚美丽。在睡鸭形的香炉旁,在画着双飞鸳鸯的屏风里。她娇羞地悄悄解开罗衣。
自从过了元宵,直到踏青挑菜的时节,如云的游人仕女中,我不曾寻见她的影踪。多少次相托双燕传信,嘱咐它们带上我的深情,却恨那重重帘幕,阻断了燕儿的路程。佳期密约几时才能再来?我日日醉饮,趁那春意正浓。人又闲,天又长,只觉得百事无心。我无精打采地昏昏愁眠,醒来时花梢还照着高高的日影。
【注释】
薄幸,词牌名之一,双调一百零八字,上片九句五仄韵,下片十句五仄韵。
的的:频频、连连。郑仅《调笑转踏》词:“吴姬绰约开金盏,的的娇波流美盼”,同此义。也有版本记作“滴滴”,形容眼波不时注视的样子。
眄睐(miǎnlài):斜望。《古诗十九首》之十六:“眄睐以适意,引领遥相瞒。”
琴心:以琴声达意。
“欲绾(wǎn)”句:意谓结同心之好。绾,旋转打结。合欢带,即合欢结。梁武帝《秋歌》:“绣带合欢结,锦衣连理文。”
烧灯:指元宵节。
踏青挑菜:指踏青节、挑菜节,是古代的两个民间节日踏青:春日郊游。杜甫《绝句》:“江边踏青罢,回首见旌旗。”唐俗,农历二月初二日曲江挑菜,士民游观其间,谓之挑菜节。
丁宁:叮嘱,嘱托。
厌厌:同“恹恹”,形容精神压抑不舒畅。
#我与青花郎不得不说的故事##宗师列传唐宋八大家# @青花郎官方微博
唐宋八大家作为我国古代文学的杰出代表,他们为酒文化注入了无数精彩的元素。
✏️他们的诗词中,酒不仅仅是一种饮品,更是一种情感的载体,一种生活的调味品。这些精彩的诗词作品,不仅展现了酒文化的魅力,也展示了我国诗词艺术的独特魅力。
说到与唐宋八大家与酒有关的诗词,我最喜欢的是:
首先会想到李白的:“举杯消愁愁更愁,愁愁满是关山雪。”李白借酒浇愁、豪饮作诗,这也是他的一种文学特色。
会想到杜甫的:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”这句描述了春节中寒食节的赏花之景以及宫廷文化与酒文化的结合。
会想到白居易的:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无”;还有“白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。”这些都反应了白居易晚年忘记得失,尽显闲雅与淡泊的情怀。
会想到苏轼的:“浮云蔽白日,游子不顾返。思君令人老,岁月忽已晚。儿童相见不相识,笑问客从何处来。”这首《江城子》表达了苏轼的游历经历和思乡之情。
会想到苏洵的:“爱君如梦令,一夜情多少。敌映鱼红雨,杯盘琴酒草。”这首《赤壁亭》表达了苏洵和好友饮酒赏景的情形。可见苏洵对美酒与佳景的喜爱。
会想到文天祥:“谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳,被酒莫惊春睡重。”这首《青玉案·元夕》表达了文天祥感慨岁月流逝的情感。在沉思之际,他也会借酒祭奠过去,告慰自己的心灵。
伴随着一千年过去了,我们仍然能在酒里面感受到唐代的诗歌当中给我们的问候。这些足以让我们沉浸在唐宋的诗酒文化。
❤️____说说我和青花郎之间的故事:
每到了节日来临之际,朋友家人之间当然也少不了喝酒,提到酒就让我想到青花郎,因为它是我爸必不可少的一口美味,爸爸平时喜欢每天中午小酌一杯,闲暇之时我也会坐下来陪着他小饮,每次我俩都会让我妈炒一盘花生米,仿佛那样吃的才尽兴。
俩人会在难得相聚时光,趁着微醺的酒意说说心里话,爸爸没有什么其他的爱好,喝了几十年的酒了,就喜欢有人陪他喝俩杯,每次喝到青花郎的时候就会说,还是这个酒喝的舒服口感好。突然想起来有段时间没有和父母小聚了趁着新年之际,于是便即刻买上两瓶,准备送给爸爸喝。因为青花郎酒对我来说,不仅是酒,还是我和爸爸沟通的桥梁。
青花郎,它取天地精华,经宝洞储存,经过岁月的陈酿,才称的上是大自然赐予我们的琼浆玉酿。我觉得它不仅仅是一种酒,更是一种文化,能让我们陶醉在古蜀文明的繁华与传承的文化底蕴中,能让我们在每个微醺的瞬间都能心与心的沟通。
唐宋八大家作为我国古代文学的杰出代表,他们为酒文化注入了无数精彩的元素。
✏️他们的诗词中,酒不仅仅是一种饮品,更是一种情感的载体,一种生活的调味品。这些精彩的诗词作品,不仅展现了酒文化的魅力,也展示了我国诗词艺术的独特魅力。
说到与唐宋八大家与酒有关的诗词,我最喜欢的是:
首先会想到李白的:“举杯消愁愁更愁,愁愁满是关山雪。”李白借酒浇愁、豪饮作诗,这也是他的一种文学特色。
会想到杜甫的:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”这句描述了春节中寒食节的赏花之景以及宫廷文化与酒文化的结合。
会想到白居易的:“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无”;还有“白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。”这些都反应了白居易晚年忘记得失,尽显闲雅与淡泊的情怀。
会想到苏轼的:“浮云蔽白日,游子不顾返。思君令人老,岁月忽已晚。儿童相见不相识,笑问客从何处来。”这首《江城子》表达了苏轼的游历经历和思乡之情。
会想到苏洵的:“爱君如梦令,一夜情多少。敌映鱼红雨,杯盘琴酒草。”这首《赤壁亭》表达了苏洵和好友饮酒赏景的情形。可见苏洵对美酒与佳景的喜爱。
会想到文天祥:“谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳,被酒莫惊春睡重。”这首《青玉案·元夕》表达了文天祥感慨岁月流逝的情感。在沉思之际,他也会借酒祭奠过去,告慰自己的心灵。
伴随着一千年过去了,我们仍然能在酒里面感受到唐代的诗歌当中给我们的问候。这些足以让我们沉浸在唐宋的诗酒文化。
❤️____说说我和青花郎之间的故事:
每到了节日来临之际,朋友家人之间当然也少不了喝酒,提到酒就让我想到青花郎,因为它是我爸必不可少的一口美味,爸爸平时喜欢每天中午小酌一杯,闲暇之时我也会坐下来陪着他小饮,每次我俩都会让我妈炒一盘花生米,仿佛那样吃的才尽兴。
俩人会在难得相聚时光,趁着微醺的酒意说说心里话,爸爸没有什么其他的爱好,喝了几十年的酒了,就喜欢有人陪他喝俩杯,每次喝到青花郎的时候就会说,还是这个酒喝的舒服口感好。突然想起来有段时间没有和父母小聚了趁着新年之际,于是便即刻买上两瓶,准备送给爸爸喝。因为青花郎酒对我来说,不仅是酒,还是我和爸爸沟通的桥梁。
青花郎,它取天地精华,经宝洞储存,经过岁月的陈酿,才称的上是大自然赐予我们的琼浆玉酿。我觉得它不仅仅是一种酒,更是一种文化,能让我们陶醉在古蜀文明的繁华与传承的文化底蕴中,能让我们在每个微醺的瞬间都能心与心的沟通。
淡妆多态,更的的、频回眄睐。便认得琴心先许,欲绾合欢双带。记画堂、风月逢迎,轻颦浅笑娇无奈。向睡鸭炉边,翔鸳屏里,羞把香罗暗解。
自过了、烧灯后,都不见踏青挑菜。几回凭双燕,丁宁深意,往来却恨重帘碍。约何时再,正春浓酒困,人闲昼永无聊赖。厌厌睡起,犹有花梢日在。
——宋·贺铸《薄幸》
【译文】
她妆束淡雅,绰约多姿,早已使我深深爱慕,哪里还禁得住她频频向我盼顾?我知道她心已暗许,愿同我双双缔结欢娱。不能忘怀清风皓月的良辰,我们在画堂相聚,她轻蹙蛾眉,含情微笑。那模样是多么娇媚美丽。在睡鸭形的香炉旁,在画着双飞鸳鸯的屏风里。她娇羞地悄悄解开罗衣。
自从过了元宵,直到踏青挑菜的时节,如云的游人仕女中,我不曾寻见她的影踪。多少次相托双燕传信,嘱咐它们带上我的深情,却恨那重重帘幕,阻断了燕儿的路程。佳期密约几时才能再来?我日日醉饮,趁那春意正浓。人又闲,天又长,只觉得百事无心。我无精打采地昏昏愁眠,醒来时花梢还照着高高的日影。
【注释】
薄幸,词牌名之一,双调一百零八字,上片九句五仄韵,下片十句五仄韵。
的的:频频、连连。郑仅《调笑转踏》词:“吴姬绰约开金盏,的的娇波流美盼”,同此义。也有版本记作“滴滴”,形容眼波不时注视的样子。
眄睐(miǎnlài):斜望。《古诗十九首》之十六:“眄睐以适意,引领遥相瞒。”
琴心:以琴声达意。
“欲绾(wǎn)”句:意谓结同心之好。绾,旋转打结。合欢带,即合欢结。梁武帝《秋歌》:“绣带合欢结,锦衣连理文。”
烧灯:指元宵节。
踏青挑菜:指踏青节、挑菜节,是古代的两个民间节日踏青:春日郊游。杜甫《绝句》:“江边踏青罢,回首见旌旗。”唐俗,农历二月初二日曲江挑菜,士民游观其间,谓之挑菜节。
丁宁:叮嘱,嘱托。
厌厌:同“恹恹”,形容精神压抑不舒畅。
自过了、烧灯后,都不见踏青挑菜。几回凭双燕,丁宁深意,往来却恨重帘碍。约何时再,正春浓酒困,人闲昼永无聊赖。厌厌睡起,犹有花梢日在。
——宋·贺铸《薄幸》
【译文】
她妆束淡雅,绰约多姿,早已使我深深爱慕,哪里还禁得住她频频向我盼顾?我知道她心已暗许,愿同我双双缔结欢娱。不能忘怀清风皓月的良辰,我们在画堂相聚,她轻蹙蛾眉,含情微笑。那模样是多么娇媚美丽。在睡鸭形的香炉旁,在画着双飞鸳鸯的屏风里。她娇羞地悄悄解开罗衣。
自从过了元宵,直到踏青挑菜的时节,如云的游人仕女中,我不曾寻见她的影踪。多少次相托双燕传信,嘱咐它们带上我的深情,却恨那重重帘幕,阻断了燕儿的路程。佳期密约几时才能再来?我日日醉饮,趁那春意正浓。人又闲,天又长,只觉得百事无心。我无精打采地昏昏愁眠,醒来时花梢还照着高高的日影。
【注释】
薄幸,词牌名之一,双调一百零八字,上片九句五仄韵,下片十句五仄韵。
的的:频频、连连。郑仅《调笑转踏》词:“吴姬绰约开金盏,的的娇波流美盼”,同此义。也有版本记作“滴滴”,形容眼波不时注视的样子。
眄睐(miǎnlài):斜望。《古诗十九首》之十六:“眄睐以适意,引领遥相瞒。”
琴心:以琴声达意。
“欲绾(wǎn)”句:意谓结同心之好。绾,旋转打结。合欢带,即合欢结。梁武帝《秋歌》:“绣带合欢结,锦衣连理文。”
烧灯:指元宵节。
踏青挑菜:指踏青节、挑菜节,是古代的两个民间节日踏青:春日郊游。杜甫《绝句》:“江边踏青罢,回首见旌旗。”唐俗,农历二月初二日曲江挑菜,士民游观其间,谓之挑菜节。
丁宁:叮嘱,嘱托。
厌厌:同“恹恹”,形容精神压抑不舒畅。
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