【洛阳镇张畈村建档立卡贫困户郭猛的脱贫故事：勤劳叩开致富门】 12月15日，在曾都区洛阳镇张畈村和胡家河村交界处的山坡下，已成功脱贫的张畈村建档立卡贫困户郭猛扛着一袋鸡饲料向山坡上走去。
“再有个把月，我这两三千只鸡就可以出售了，以目前的形势，今年仅养鸡这项纯收入可达3万元。”正在喂鸡的郭猛浑身是劲，信心十足。
“每到银杏谷旅游旺季时，就有好多老客户打我电话，他们都说我养的鸡口感好。你看我的鸡每天就喂一次，平时主要是散养。”说起养鸡心得，他头头是道。
谁能想到早在2014年，郭猛的家庭频频遭遇不幸，母亲因病去世，父亲丧失劳动能力，家里有两个孩子要养，妻子患有重病一直依靠药物治疗，家庭的重担全落在他一人肩上，郭猛一家因此被确定为建档立卡贫困户。
刚开始，郭猛并不相信政府能帮他摆脱贫困，一度很抵触。“我们多次上门了解情况，宣传政策，他都不是很相信。”村党支部书记代丰安说，村干部和驻村工作队三番五次入户劝说后，才打动了郭猛。
2015年，驻村工作队邀请专家指导郭猛养鸡，他在自己住房旁边搭建鸡棚数十间，购买鸡苗5000余只，种植袋料香菇1万袋。
创业之路并非一帆风顺，当年的项目收益没有达到预期，郭猛的脱贫之路遭遇困难。
2016年初，驻村工作队和曾都区农校帮扶干部再次来到郭猛家，帮忙分析问题，认为郭猛夫妻二人勤劳肯干，加上从事种植养殖多年，有一定技术基础，继续发展，实现脱贫致富目标是非常有希望的。在大家的鼓励下，意志坚强的郭猛用东拼西凑的3万元钱，又种植袋料香菇1万袋、养土鸡3000只。（ 随州日报全媒记者 杨仪凡 通讯员 尚佳 晓奎）
“那段时间，过得充实。”郭猛回忆道，“日夜不停地平场地、搭鸡棚、捡香菇，一年下来，纯收入突破了3万元，不但还清欠债，我们一家还成功脱贫。这些得益于驻村工作队和村干部多次主动上门与我沟通，不断鼓励我靠双手脱贫致富，他们的耐心和诚心打动了我们夫妻二人，给我们这个贫困家庭带来了奔向幸福生活的信心。”郭猛感激地说。
有了本钱，2017年，他又利用5万元扶贫贷款，将香菇规模扩大到2万袋，采购土鸡苗3000只，还承包一口5亩大堰塘养鱼，当年收入达到7万元。“郭猛没有‘等靠要’的思想，主动发展产业，靠自己勤劳的双手摘掉贫困户帽子，是我们村脱贫致富的榜样。”代丰安说。
发展产业还有奖补，在好政策的激励下，郭猛越干越有劲，不仅自己脱贫致富，还带动其他贫困户一起种香菇脱贫。在郭猛的带动下，张畈村贫困户纷纷发展产业，他经常与其他村民分享自己的脱贫故事，交流心得，助力全村扶贫产业发展壮大。
“走，我带你去看看我的香菇大棚。香菇温度控制很关键，我要去看看大棚温度怎么样。”郭猛一边看着温度计一边说，“我今年的香菇棒成活率在99%以上，估计能有五六万元收入。”
走上了致富道路的郭猛并没有停下奋进的脚步，“明年我要与同村其他农户联手合作，继续扩大香菇种植规模，养鸡也不能丢，再喂上几头猪和10箱土蜂……”郭猛对未来充满信心。
“再有个把月，我这两三千只鸡就可以出售了，以目前的形势，今年仅养鸡这项纯收入可达3万元。”正在喂鸡的郭猛浑身是劲，信心十足。
“每到银杏谷旅游旺季时，就有好多老客户打我电话，他们都说我养的鸡口感好。你看我的鸡每天就喂一次，平时主要是散养。”说起养鸡心得，他头头是道。
谁能想到早在2014年，郭猛的家庭频频遭遇不幸，母亲因病去世，父亲丧失劳动能力，家里有两个孩子要养，妻子患有重病一直依靠药物治疗，家庭的重担全落在他一人肩上，郭猛一家因此被确定为建档立卡贫困户。
刚开始，郭猛并不相信政府能帮他摆脱贫困，一度很抵触。“我们多次上门了解情况，宣传政策，他都不是很相信。”村党支部书记代丰安说，村干部和驻村工作队三番五次入户劝说后，才打动了郭猛。
2015年，驻村工作队邀请专家指导郭猛养鸡，他在自己住房旁边搭建鸡棚数十间，购买鸡苗5000余只，种植袋料香菇1万袋。
创业之路并非一帆风顺，当年的项目收益没有达到预期，郭猛的脱贫之路遭遇困难。
2016年初，驻村工作队和曾都区农校帮扶干部再次来到郭猛家，帮忙分析问题，认为郭猛夫妻二人勤劳肯干，加上从事种植养殖多年，有一定技术基础，继续发展，实现脱贫致富目标是非常有希望的。在大家的鼓励下，意志坚强的郭猛用东拼西凑的3万元钱，又种植袋料香菇1万袋、养土鸡3000只。（ 随州日报全媒记者 杨仪凡 通讯员 尚佳 晓奎）
“那段时间，过得充实。”郭猛回忆道，“日夜不停地平场地、搭鸡棚、捡香菇，一年下来，纯收入突破了3万元，不但还清欠债，我们一家还成功脱贫。这些得益于驻村工作队和村干部多次主动上门与我沟通，不断鼓励我靠双手脱贫致富，他们的耐心和诚心打动了我们夫妻二人，给我们这个贫困家庭带来了奔向幸福生活的信心。”郭猛感激地说。
有了本钱，2017年，他又利用5万元扶贫贷款，将香菇规模扩大到2万袋，采购土鸡苗3000只，还承包一口5亩大堰塘养鱼，当年收入达到7万元。“郭猛没有‘等靠要’的思想，主动发展产业，靠自己勤劳的双手摘掉贫困户帽子，是我们村脱贫致富的榜样。”代丰安说。
发展产业还有奖补，在好政策的激励下，郭猛越干越有劲，不仅自己脱贫致富，还带动其他贫困户一起种香菇脱贫。在郭猛的带动下，张畈村贫困户纷纷发展产业，他经常与其他村民分享自己的脱贫故事，交流心得，助力全村扶贫产业发展壮大。
“走，我带你去看看我的香菇大棚。香菇温度控制很关键，我要去看看大棚温度怎么样。”郭猛一边看着温度计一边说，“我今年的香菇棒成活率在99%以上，估计能有五六万元收入。”
走上了致富道路的郭猛并没有停下奋进的脚步，“明年我要与同村其他农户联手合作，继续扩大香菇种植规模，养鸡也不能丢，再喂上几头猪和10箱土蜂……”郭猛对未来充满信心。
同为农民朋友着想的陈冠良和陈思利，因为各自的善举而聚在了一起，扶持三农、公益先行为目的的合作模式！
陈冠良作为义工联会长，建立公益的扶农的义站，以精准扶贫为核心的扶农助农公益项目贯穿始终，通过互联网平台、会员粉丝的社区团购，给农产品的销售打通了另一个公益的销售渠道。
从事多年农业的陈思利积极的加入到了扶农助农公益项目，为农民们在外省搭建销售渠道之外，搭建了很多有利于农业产能的项目，把那些热度不高的水果变成了精致可口的水果罐头和水果花束这些更有利于市场营销的产品，同时陈思利还协助义工联完善网络平台的搭建。为了完成这么多农户的期待，陈思利还有一个大格局的计划——明年春节之前，在所有的省会城市建立分公司，在全国范围建立销售渠道，还将扶持义工联的扶农义站！
陈冠良作为义工联会长与陈思利强强联手，为帮助农户们走出困境，身体力行，走进农业基地，帮助果农做一些实事，赠人玫瑰，手有余香。 https://t.cn/R2WxQOQ
陈冠良作为义工联会长，建立公益的扶农的义站，以精准扶贫为核心的扶农助农公益项目贯穿始终，通过互联网平台、会员粉丝的社区团购，给农产品的销售打通了另一个公益的销售渠道。
从事多年农业的陈思利积极的加入到了扶农助农公益项目，为农民们在外省搭建销售渠道之外，搭建了很多有利于农业产能的项目，把那些热度不高的水果变成了精致可口的水果罐头和水果花束这些更有利于市场营销的产品，同时陈思利还协助义工联完善网络平台的搭建。为了完成这么多农户的期待，陈思利还有一个大格局的计划——明年春节之前，在所有的省会城市建立分公司，在全国范围建立销售渠道，还将扶持义工联的扶农义站！
陈冠良作为义工联会长与陈思利强强联手，为帮助农户们走出困境，身体力行，走进农业基地，帮助果农做一些实事，赠人玫瑰，手有余香。 https://t.cn/R2WxQOQ
【郑永年：中国为什么鲜有真正的企业家？】
古往今来，历朝历代对于商的约束越来越多，但从商人士只增不减，直至逐渐壮大。随着一部分商人的强大，成立公司，创办企业，被成为“企业家”。虽说都是经商，但“商人”与“企业家”是两个分水岭，并逐渐差异化。
商人的范围甚广，早餐店的老板娘是商人，服装店的老板娘也是商人，路边兜售香烟的小贩同样是商人，对于商人的形态及行业并没有明确的定义，统称为“从事商品交易或商业活动的人”。这样的人随处可见，但企业家恰恰相反。
企业家往往凤毛麟角，企业家又被成为“冒险家”，他们可能是企业所有者，也可能是受雇成为企业家，同样承担相应的风险。企业家是将土地、劳动与资本三个生产要素相结合后进行活动的第四个生产要素，本身就是集大成者的高级管理人才。
这样综合型管理人才与商人存在本质上差异，结果证明并不是所有的商人都能够被成为企业家。
香港中文大学讲席教授郑永年提出“中国鲜有真正的企业家”的言论。
他还为此事作出分析，在其出版书籍《中国的知识重建》、《未来三十年》中也多有提及。
那么，如何成为企业家，为什么郑永年说中国鲜有真正的企业家？
现代企业家身上的商人影子
传统中国商业崛起于手工业相关，而商人作为独立的个体，是社会发展下的产物。不过，历朝历代对于商人都带有歧义，处于“士农工商”之末，社会地位极低。
古时，人口众多需要大量的粮食，所以君王将农业视为立国之本，而以利益为重的商人则变成无足轻重的位置。“重农抑商”是历朝历代的基本国策，使得商人处处受到加压。
春秋战国时期，韩非子在《五蠹》提及商人，将商人视为社会的蛀虫。不仅如此，社会底下的商人还要面临衣食住行上的限制。
汉高祖曾经发布一道禁令，规定商人不得穿丝绸质地的衣服，不能够起码，子孙不能够入朝为官，而且比寻常百姓纳税更多。只要成为商人，苛捐杂税必不可少。
商人虽赚取一定的钱财，但是社会生活处处受到规矩。汉武帝曾发令，不许商人拥有土地，反抗者土地没收，并充奴。这样的情况屡见不鲜，且鼎盛的隋唐时期明文规定，商人子弟不得参加科举考试，极大程度上遏制了商人层级的发展。
宋朝稍有放宽，只允许商人中有“奇才异行者”才可以应举。所以，社会生活中商人即便腰缠万贯依然改变不了，根深蒂固的等级观念，想要突破层级十分困难。在这种环境中，商人的特征逐渐显露无疑，在近代企业发展中也较为常见。
第一，商人注重利益，往往用钱来衡量成功，如果最终获得巨大收益，无疑是好事。如今，很多企业也将赚取收益当做成功的目的，以眼前增收作为核心，而缺少长远见地与谋略，忽视未来发展，则难以支撑企业走的更远。
第二，商人权衡利弊，以赚钱为目的，不讲究形势。如互联网新兴产业的发展，使得一些企业脱离初期规划，逐渐转战互联网，以新媒体的方式赚取快钱，形成快销产业。不求稳中渐进，更要注重现实利益。
第三，商人都具有“赌徒”心理，赚钱都愿意尝试。现代企业“跟风”现象严重，有赚钱的高地，很多企业家都会蜂拥而至，并没有从根本上进行抉择，适合与否？市场有一定的配额，如果市场失调，就会造成恶性竞争，使得大量企业没有“捡了芝麻丢了西瓜”。
第四，商人最大的能力就是扩大价值。企业中不乏过度使用价值，最终导致被“反噬”或毫无价值的情景。
第五，商人只寻求利益，甚少思变。企业经营需要在某一阶段根据市场需求变化调整策略，如果不能够顺应市场，则面临被市场淘汰。这是企业的瓶颈期也是思变期突破将会是另一番景象，如果困顿其中，缺乏进取之心，很快就会消失于市场。
第六，商人的数量很多，企业的数量却很少。企业的单位比商人要大，容量也更甚，所以，企业经不起折腾，企业来的快，消失的也快。想要立于“不败之地”就要做好长远规划，制定相应政策，顺应时代需求。
如此，商人与企业之间关联密切。但并不是商人就能够成为企业家，企业家需要具备企业家精神，而不是单纯获取利润的人，这样的人群被成为“生意人”。
以企业家精神作为商人与企业家的分界线
经济学家们以“企业精神”将“商人”与“企业家”分开，那么何为“企业家精神”？
从历史角度而言，“企业家精神”概念是近代西方的产物，同时与西方近代企业产生于发展密不可分。
其中，关于企业家的定义众说纷纭。英国经济学家认为，“企业家是凭借自己的创新能力、统率力和洞察力，发现并消除市场不平衡性及生产过程提供方向，使生产要素组织化的人。”
而美国经济学家对于“企业家”的定义也十分经典。约瑟夫熊彼特认为，企业家不断在经济结构内部进行“革命突变”，对旧生产方式进行“毁灭性创新”，实现经济要素创新组合的人。
他还列举出了五种情况，主要核心便是创新：
第一，采用新品种或某种产品特征；第二，采用新的生产方法，必须是经过临床鉴定的；第三，开辟新市场；第四，取得新的供货来源，；第五，实现新兴产业组织。
综上所诉，企业家就是的革新者，勇于承担风险并不断开拓新的发展渠道、并将变化牢牢抓住，将危机转变为机遇的人。
近代西方国家经济领域最大的变化，便是很多商人转变为企业家。企业家与商人不同，企业家被视为能够自主创立并运营企业的人，并对整个企业承担责任，为企业未来发展做出长足规划。
企业家的核心是创新，如果一个人不具备创新能力，就不符合企业的“创立”意义，也不会被成为企业家。如果企业传承接班人，而在发展上寻求突变，管理模式也随着时代而改变，适应当代需求，那么这样的接班人可以成为是“企业家”。
所以，不是每一位经商或从商或者频繁进行商业行为的人都可以被成“企业家”，更多的是企业家所承载的核心。
企业家具备哪些特质
我们将“商人”与“企业家”区别看待，可以看出企业家所具备的基本特质。经济学里面，企业家更多是代表一种内在的素质，而不是外在的职务或身份。
在西方，宗教革新张产生的“新教伦理”解释了企业家赚钱的合理性，同时企业家无需背负赚钱的“罪恶感”，更进一步深化自身的使命感。
企业家的使命是改变世界，无论是在政治领域、经济领域或其他领域，企业家都无需用金钱来衡量成败。拥有了金钱仍需要去追求自身使命，的因为赚钱并不是根本目的，而是追求使命所用的工具和手段。
其次，“企业的社会责任感”主要是指企业家需要去照顾企业的社会环境，即企业家对于社会的一种责任，但这种责任与付出，对营造社会环境即企业自身发展百利而无一害。
相较于西方国家，中国市场涌现出不少企业家，但是仍可见中国企业家局限性。
主要表现在这两方面，其一，大多数企业注重现有技术的运用与发展，对于新兴技术的研发与创新速度较为缓慢；其二，企业家对企业内部管理模式及外部商业板块做出调整，主要目的在于获取更多利益，更快速的赚取收益。
显而易见，中国企业原创性技术较少，且部分企业缺乏强烈的使命感，不积极、不主动，企业难以提升综合实力，且多年来没有革命性的变化。同时，企业家自身也难以维持“内在素质”，逐渐向“唯利是图”的商人转变。
近代以来，经济的迅猛发展，使得中国社会发生翻天覆地的变化，而中国的经济结构从农业社会转型到工业社会，甚至是后工业社会。
但是商人文化仍旧存在，商人依然是商人本质，而企业家却甚少冒出。
这样的状态既有个体层面，也有制度层面的因素。作为个体，绝大部分企业家更注重自身生存与发展，没有公共目标，对社会及国家缺少使命感。
简单而言，中国的商人赚钱再多，其内核依然是“穷人”，并未改变本质。制度层面而言，产权保护与知识产权保护制度的缺失，遏制了企业家精神的产生。
所以，即便中国成为世界强国依然面临企业家甚少的情况，而文化与制度层面的缺失是中国改革面临的难题之一。
想要改变这样的现状，仍旧需要未来长期的规划与调整。#投资##股票##老铁说股##微博财经长文#
古往今来，历朝历代对于商的约束越来越多，但从商人士只增不减，直至逐渐壮大。随着一部分商人的强大，成立公司，创办企业，被成为“企业家”。虽说都是经商，但“商人”与“企业家”是两个分水岭，并逐渐差异化。
商人的范围甚广，早餐店的老板娘是商人，服装店的老板娘也是商人，路边兜售香烟的小贩同样是商人，对于商人的形态及行业并没有明确的定义，统称为“从事商品交易或商业活动的人”。这样的人随处可见，但企业家恰恰相反。
企业家往往凤毛麟角，企业家又被成为“冒险家”，他们可能是企业所有者，也可能是受雇成为企业家，同样承担相应的风险。企业家是将土地、劳动与资本三个生产要素相结合后进行活动的第四个生产要素，本身就是集大成者的高级管理人才。
这样综合型管理人才与商人存在本质上差异，结果证明并不是所有的商人都能够被成为企业家。
香港中文大学讲席教授郑永年提出“中国鲜有真正的企业家”的言论。
他还为此事作出分析，在其出版书籍《中国的知识重建》、《未来三十年》中也多有提及。
那么，如何成为企业家，为什么郑永年说中国鲜有真正的企业家？
现代企业家身上的商人影子
传统中国商业崛起于手工业相关，而商人作为独立的个体，是社会发展下的产物。不过，历朝历代对于商人都带有歧义，处于“士农工商”之末，社会地位极低。
古时，人口众多需要大量的粮食，所以君王将农业视为立国之本，而以利益为重的商人则变成无足轻重的位置。“重农抑商”是历朝历代的基本国策，使得商人处处受到加压。
春秋战国时期，韩非子在《五蠹》提及商人，将商人视为社会的蛀虫。不仅如此，社会底下的商人还要面临衣食住行上的限制。
汉高祖曾经发布一道禁令，规定商人不得穿丝绸质地的衣服，不能够起码，子孙不能够入朝为官，而且比寻常百姓纳税更多。只要成为商人，苛捐杂税必不可少。
商人虽赚取一定的钱财，但是社会生活处处受到规矩。汉武帝曾发令，不许商人拥有土地，反抗者土地没收，并充奴。这样的情况屡见不鲜，且鼎盛的隋唐时期明文规定，商人子弟不得参加科举考试，极大程度上遏制了商人层级的发展。
宋朝稍有放宽，只允许商人中有“奇才异行者”才可以应举。所以，社会生活中商人即便腰缠万贯依然改变不了，根深蒂固的等级观念，想要突破层级十分困难。在这种环境中，商人的特征逐渐显露无疑，在近代企业发展中也较为常见。
第一，商人注重利益，往往用钱来衡量成功，如果最终获得巨大收益，无疑是好事。如今，很多企业也将赚取收益当做成功的目的，以眼前增收作为核心，而缺少长远见地与谋略，忽视未来发展，则难以支撑企业走的更远。
第二，商人权衡利弊，以赚钱为目的，不讲究形势。如互联网新兴产业的发展，使得一些企业脱离初期规划，逐渐转战互联网，以新媒体的方式赚取快钱，形成快销产业。不求稳中渐进，更要注重现实利益。
第三，商人都具有“赌徒”心理，赚钱都愿意尝试。现代企业“跟风”现象严重，有赚钱的高地，很多企业家都会蜂拥而至，并没有从根本上进行抉择，适合与否？市场有一定的配额，如果市场失调，就会造成恶性竞争，使得大量企业没有“捡了芝麻丢了西瓜”。
第四，商人最大的能力就是扩大价值。企业中不乏过度使用价值，最终导致被“反噬”或毫无价值的情景。
第五，商人只寻求利益，甚少思变。企业经营需要在某一阶段根据市场需求变化调整策略，如果不能够顺应市场，则面临被市场淘汰。这是企业的瓶颈期也是思变期突破将会是另一番景象，如果困顿其中，缺乏进取之心，很快就会消失于市场。
第六，商人的数量很多，企业的数量却很少。企业的单位比商人要大，容量也更甚，所以，企业经不起折腾，企业来的快，消失的也快。想要立于“不败之地”就要做好长远规划，制定相应政策，顺应时代需求。
如此，商人与企业之间关联密切。但并不是商人就能够成为企业家，企业家需要具备企业家精神，而不是单纯获取利润的人，这样的人群被成为“生意人”。
以企业家精神作为商人与企业家的分界线
经济学家们以“企业精神”将“商人”与“企业家”分开，那么何为“企业家精神”？
从历史角度而言，“企业家精神”概念是近代西方的产物，同时与西方近代企业产生于发展密不可分。
其中，关于企业家的定义众说纷纭。英国经济学家认为，“企业家是凭借自己的创新能力、统率力和洞察力，发现并消除市场不平衡性及生产过程提供方向，使生产要素组织化的人。”
而美国经济学家对于“企业家”的定义也十分经典。约瑟夫熊彼特认为，企业家不断在经济结构内部进行“革命突变”，对旧生产方式进行“毁灭性创新”，实现经济要素创新组合的人。
他还列举出了五种情况，主要核心便是创新：
第一，采用新品种或某种产品特征；第二，采用新的生产方法，必须是经过临床鉴定的；第三，开辟新市场；第四，取得新的供货来源，；第五，实现新兴产业组织。
综上所诉，企业家就是的革新者，勇于承担风险并不断开拓新的发展渠道、并将变化牢牢抓住，将危机转变为机遇的人。
近代西方国家经济领域最大的变化，便是很多商人转变为企业家。企业家与商人不同，企业家被视为能够自主创立并运营企业的人，并对整个企业承担责任，为企业未来发展做出长足规划。
企业家的核心是创新，如果一个人不具备创新能力，就不符合企业的“创立”意义，也不会被成为企业家。如果企业传承接班人，而在发展上寻求突变，管理模式也随着时代而改变，适应当代需求，那么这样的接班人可以成为是“企业家”。
所以，不是每一位经商或从商或者频繁进行商业行为的人都可以被成“企业家”，更多的是企业家所承载的核心。
企业家具备哪些特质
我们将“商人”与“企业家”区别看待，可以看出企业家所具备的基本特质。经济学里面，企业家更多是代表一种内在的素质，而不是外在的职务或身份。
在西方，宗教革新张产生的“新教伦理”解释了企业家赚钱的合理性，同时企业家无需背负赚钱的“罪恶感”，更进一步深化自身的使命感。
企业家的使命是改变世界，无论是在政治领域、经济领域或其他领域，企业家都无需用金钱来衡量成败。拥有了金钱仍需要去追求自身使命，的因为赚钱并不是根本目的，而是追求使命所用的工具和手段。
其次，“企业的社会责任感”主要是指企业家需要去照顾企业的社会环境，即企业家对于社会的一种责任，但这种责任与付出，对营造社会环境即企业自身发展百利而无一害。
相较于西方国家，中国市场涌现出不少企业家，但是仍可见中国企业家局限性。
主要表现在这两方面，其一，大多数企业注重现有技术的运用与发展，对于新兴技术的研发与创新速度较为缓慢；其二，企业家对企业内部管理模式及外部商业板块做出调整，主要目的在于获取更多利益，更快速的赚取收益。
显而易见，中国企业原创性技术较少，且部分企业缺乏强烈的使命感，不积极、不主动，企业难以提升综合实力，且多年来没有革命性的变化。同时，企业家自身也难以维持“内在素质”，逐渐向“唯利是图”的商人转变。
近代以来，经济的迅猛发展，使得中国社会发生翻天覆地的变化，而中国的经济结构从农业社会转型到工业社会，甚至是后工业社会。
但是商人文化仍旧存在，商人依然是商人本质，而企业家却甚少冒出。
这样的状态既有个体层面，也有制度层面的因素。作为个体，绝大部分企业家更注重自身生存与发展，没有公共目标，对社会及国家缺少使命感。
简单而言，中国的商人赚钱再多，其内核依然是“穷人”，并未改变本质。制度层面而言，产权保护与知识产权保护制度的缺失，遏制了企业家精神的产生。
所以，即便中国成为世界强国依然面临企业家甚少的情况，而文化与制度层面的缺失是中国改革面临的难题之一。
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