《楞严经 》专题(二十五)
入道之机:闻性(佛性)不生不灭。
《楞严经》趣味解(25)2023年12月讲述
卷四
对于凡夫众生而言,我人六根具足而没有残废,也算是一种修来的福报;对于《楞严经》来讲,六根是典型的凡夫特征。所以世尊告诉阿难,阿那律虽然眼根已坏,依然可以见三千大千世界,骄梵钵提尝味可以不用舌头,舜若多神没有身体,却可以生触,迦叶尊者早已经灭掉意识,却可以圆明知道诸法。所以说,如果我人的诸根能够从尘境中拔出来,自性清净功德现前的时候,一切物质世界、山河大地,就像热汤消冰一样,应念化成无上觉悟。
虽然我人是凡夫,实际上并非完全失去这种六根互用的功能,比如我们看到过人的模样,当眼睛闭上,用手循着人的身体,也可以知道哪里是头,哪里是足,这个眼睛闭起来的感知,和眼睛睁开的所见,知觉是完全相同的。凡夫尚且如此,修道人六根清净后就更加无碍了!
为了进一步增上弟子的观察能力,世尊又作了一次现场教学。他让罗睺罗去敲钟一声,问大家有没有听到,弟子们都说听到,钟声消失后再问,大家说没有听到,接着又敲了一声,问是否听到,大家又说听到 。世尊问什么叫听到,什么叫听不到,大家都说有声听到,无声就听不到。世尊又让罗睺罗敲了一声,问有没有声,都说有声,声音消失后又问,大家都说无声,世尊又问什么是有声,什么是无声,大家都说敲钟就有声,不敲叫无声。世尊见机便呵斥大家说话太颠倒了,一会儿说有一会儿说无,所谓有与无的只是“声尘”,其能闻的“闻性”,也就是说能闻的功能有过“有”与“无”吗?只是声音有生灭,闻性何曾因声音的生灭而有过生?有过灭?(入道之机⚠️),大家被声音的有无所迷惑,错以为闻性也时有时无,把常住的闻性,当作断灭法,就是颠倒。这个常住的闻性,不但每天每时每刻都在,而且伴随着我人一生都在,哪怕生生世世、无始劫来、尽未来际都在。能守住闻性而修,就是抓住前面讲的“二决定义”中的不生灭因,以及弃有为相,若能坚持不懈,终将水落石出!
另外还有一个现象,值得我人微密观照:大家想想为什么睡着的人能够被叫醒,这么司空见惯的事,除了闻性常在不灭能够解释,没有任何理由可以将其说得明白。同理,闻性犹如佛性,佛法旨在“叫醒”!
请大家提起正念开始共修:
1)思维极乐世界真实存在,阿弥陀佛愿力不虚。往生净土十愿文:“愿我永离三恶道,愿我速断贪嗔痴,愿我常闻佛法僧,愿我勤修戒定慧,愿我恒随诸佛学,愿我不退菩提心,愿我速见阿弥陀,愿我决定生安养,愿我分身遍尘刹,愿我广度诸众生。”
2)念赞佛偈:阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦,白毫宛转五须弥,绀目澄清似大海,光中化佛无数亿,化菩萨众亦无边,四十八愿度众生,九品咸令登彼岸……
3)相续十念(十声也可)南无阿弥陀佛
4)用心回向愿生西方净土中……
5)功德圆满!
入道之机:闻性(佛性)不生不灭。
《楞严经》趣味解(25)2023年12月讲述
卷四
对于凡夫众生而言,我人六根具足而没有残废,也算是一种修来的福报;对于《楞严经》来讲,六根是典型的凡夫特征。所以世尊告诉阿难,阿那律虽然眼根已坏,依然可以见三千大千世界,骄梵钵提尝味可以不用舌头,舜若多神没有身体,却可以生触,迦叶尊者早已经灭掉意识,却可以圆明知道诸法。所以说,如果我人的诸根能够从尘境中拔出来,自性清净功德现前的时候,一切物质世界、山河大地,就像热汤消冰一样,应念化成无上觉悟。
虽然我人是凡夫,实际上并非完全失去这种六根互用的功能,比如我们看到过人的模样,当眼睛闭上,用手循着人的身体,也可以知道哪里是头,哪里是足,这个眼睛闭起来的感知,和眼睛睁开的所见,知觉是完全相同的。凡夫尚且如此,修道人六根清净后就更加无碍了!
为了进一步增上弟子的观察能力,世尊又作了一次现场教学。他让罗睺罗去敲钟一声,问大家有没有听到,弟子们都说听到,钟声消失后再问,大家说没有听到,接着又敲了一声,问是否听到,大家又说听到 。世尊问什么叫听到,什么叫听不到,大家都说有声听到,无声就听不到。世尊又让罗睺罗敲了一声,问有没有声,都说有声,声音消失后又问,大家都说无声,世尊又问什么是有声,什么是无声,大家都说敲钟就有声,不敲叫无声。世尊见机便呵斥大家说话太颠倒了,一会儿说有一会儿说无,所谓有与无的只是“声尘”,其能闻的“闻性”,也就是说能闻的功能有过“有”与“无”吗?只是声音有生灭,闻性何曾因声音的生灭而有过生?有过灭?(入道之机⚠️),大家被声音的有无所迷惑,错以为闻性也时有时无,把常住的闻性,当作断灭法,就是颠倒。这个常住的闻性,不但每天每时每刻都在,而且伴随着我人一生都在,哪怕生生世世、无始劫来、尽未来际都在。能守住闻性而修,就是抓住前面讲的“二决定义”中的不生灭因,以及弃有为相,若能坚持不懈,终将水落石出!
另外还有一个现象,值得我人微密观照:大家想想为什么睡着的人能够被叫醒,这么司空见惯的事,除了闻性常在不灭能够解释,没有任何理由可以将其说得明白。同理,闻性犹如佛性,佛法旨在“叫醒”!
请大家提起正念开始共修:
1)思维极乐世界真实存在,阿弥陀佛愿力不虚。往生净土十愿文:“愿我永离三恶道,愿我速断贪嗔痴,愿我常闻佛法僧,愿我勤修戒定慧,愿我恒随诸佛学,愿我不退菩提心,愿我速见阿弥陀,愿我决定生安养,愿我分身遍尘刹,愿我广度诸众生。”
2)念赞佛偈:阿弥陀佛身金色,相好光明无等伦,白毫宛转五须弥,绀目澄清似大海,光中化佛无数亿,化菩萨众亦无边,四十八愿度众生,九品咸令登彼岸……
3)相续十念(十声也可)南无阿弥陀佛
4)用心回向愿生西方净土中……
5)功德圆满!
做了表,虽然已经很乱了但还是没有完全连全()光龙园纯享版就已经很离谱了所以分成了俩,p1龙园only,p2其他人相关
不得不提及已经变成我黑历史般的绫龙:之前那个生贺手书有绫小路龙园要素……其实是因为那个手书是更早时候开始准备的,画的时候就因为不吃这两人了而有点心情复杂(还是画完了)总之除非后续衣笠给双生子学说实锤吧,不然这也没法回头了()
不得不提及已经变成我黑历史般的绫龙:之前那个生贺手书有绫小路龙园要素……其实是因为那个手书是更早时候开始准备的,画的时候就因为不吃这两人了而有点心情复杂(还是画完了)总之除非后续衣笠给双生子学说实锤吧,不然这也没法回头了()
最近大家都很emo,给大家按摩一下,
你是不是觉得大家都赚大钱了?
我在一个大V群里,里面个个千万,最近抓到的人,就那么几个,
为什么呢?
你想想,你光脚的时候不怕穿鞋的,猛干,
你有了鞋子,还是皮鞋的时候,不仅擦的很亮,灰多的地方都不去,
有钱人已经怕失去了,怕失去就会不敢赢,就抓不住。
当你有了一点钱之后,就是天天在踏空的,因为你开始怕了,
资金量 500 2000 5000 1亿,都是一道道坎,很难迈过去。
这是第一点,还有第二点,
你的人生只需要抓住两次机会,第一次 第一统金,第二次财富自由,
只需要两次, 最强i托也就用了两次就过亿了,就算你能力差点,过千万总可以吧?
而这个圈子机会有多少呢?以前币圈红利还在的时候,三个月一波行情,一年四次,
我从2017年正式开始玩,到现在五六年了,咱就算他 10次大机会吧,有吧?
其实我就抓住了两波而已,就暴富了,其余八次不是踏空就是做错,基本没赚钱,2019年我还亏了一半,
80%的机会我都错过了啊?
我要是每一次都抓住了,我也是起码A10 A100然后天天在这里割你们一刀了不是吗???
人生不会事事如意,起起伏伏是常态,
当年光脚的cz 卖掉房子猛干创办币 安,一次机会,短短几年成长为世界首富,虽然现在都要被美国搞一下去做合规经营,但挫败 只是一时的。
人生是不完美的,交易也是不完美的,大部分都是错过,做错的,
但只需要抓住两次,你也就财务自由了,
只是属于你的那两次,还没到来。
你是不是觉得大家都赚大钱了?
我在一个大V群里,里面个个千万,最近抓到的人,就那么几个,
为什么呢?
你想想,你光脚的时候不怕穿鞋的,猛干,
你有了鞋子,还是皮鞋的时候,不仅擦的很亮,灰多的地方都不去,
有钱人已经怕失去了,怕失去就会不敢赢,就抓不住。
当你有了一点钱之后,就是天天在踏空的,因为你开始怕了,
资金量 500 2000 5000 1亿,都是一道道坎,很难迈过去。
这是第一点,还有第二点,
你的人生只需要抓住两次机会,第一次 第一统金,第二次财富自由,
只需要两次, 最强i托也就用了两次就过亿了,就算你能力差点,过千万总可以吧?
而这个圈子机会有多少呢?以前币圈红利还在的时候,三个月一波行情,一年四次,
我从2017年正式开始玩,到现在五六年了,咱就算他 10次大机会吧,有吧?
其实我就抓住了两波而已,就暴富了,其余八次不是踏空就是做错,基本没赚钱,2019年我还亏了一半,
80%的机会我都错过了啊?
我要是每一次都抓住了,我也是起码A10 A100然后天天在这里割你们一刀了不是吗???
人生不会事事如意,起起伏伏是常态,
当年光脚的cz 卖掉房子猛干创办币 安,一次机会,短短几年成长为世界首富,虽然现在都要被美国搞一下去做合规经营,但挫败 只是一时的。
人生是不完美的,交易也是不完美的,大部分都是错过,做错的,
但只需要抓住两次,你也就财务自由了,
只是属于你的那两次,还没到来。
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