中国艺术史对我们每个国人来说，可能都是最熟悉的陌生人，我们从哪里来呢？要到哪里去呢？这部瑰宝般的《大话中国艺术史》让我们清晰深刻的对中国从古至今的整个历史长河有了更为明媚的洞悉。

开篇从原始艺术开始，也许这真的是一场艺术的意外。人类历史上首种人工材料就是按我们自己的思想意志创造出崭新的东西。陶器是诞生之时，这种自我意识的呈现推陈出新。可以用陶器制作的方式展现出来，我们可以自己做着想要完成的陶器艺术品。有了陶器之后，原始先民们的日子迈上了全新的台阶，这就是中国历史上最古老的美学概念萌芽。

最著名的青铜时代，让我们了解真正青铜技术的展现。在古代原来吃饭都要用青铜器，确实是有一定的重量，青铜时代犹如黑科技的产物想听到的声音，从而萌生出很多的全新的乐器。秦汉艺术让世界记住人类，古代的秦朝的兵马俑至今都是非遗文化，每去西安都一定要去看一下著名的兵马俑。

这本书从古代历史的角度探索了人类未知的很多话题。原来古人的生活也是如此多姿多彩非常丰富，而不是我们所想象的晚上六点就入睡了。顾恺之的《洛神赋图》就像年度正在上映的情感大戏，翩若惊鸿，婉若游龙。敦煌壁画正是跨越千年的国风漫画，在现如今都流芳百世，值得所有人去探索。

随着时光流逝，我们来到了扶摇直上九万里的隋唐艺术。在这里不仅是佛像雕塑的世俗化，佛教的题材也结合了本土化展现出清明的面貌。在唐朝佛教不断崛起，敦煌壁画中画家就会以现实生活作为蓝本，画下了他们心中的西方极乐净土。

这本书通过艺术的角度深入浅出的展现了在历史长河中一路走来，我国的艺术是如何如火如荼的发扬光大。跟着张泽瑞的《清明上河图》穿越宋朝一日游，也能看到他在《富春山居图》里描绘的清旷宜人之感，犹如艺术界的史诗。

中国的古人如此睿智，原来是通过他们笔下的艺术，寻找着那个终极的人生目标：我到底是谁？我为什么而活？我的出路究竟在哪里？原来这是每个人内心深处的疑问。跟着这本书，我们又来到了近代齐白石天然自然宜人的画作以及中国画坛上家喻户晓的名人潘玉良，他的自画像让他的艺术成就已经被称为：在当时中国所有西画家之上。

潘玉良的自画像展现出的是他人眼中的潘玉良，清晰的笔触、锐利的目光，再一次的告诉所有人，我们无需在乎外界他人的目光，生而为人每个人都应该为自己而活，在艺术中寻求生命所带来的真谛。

#阳光信用[超话]#
愿成长落落大方，枯木逢春不员众望。我们没必要为了一点小小的坎坷而难过，一部电影，一场日出和日落，妈妈做的菜，都能让我们开心，继续向前，花会沿路盛开，向阳而生的才是我们。那些睡不着的夜晚我在想要过什么样的生活，成为什么样的人，我才会满意，颠师流离的路程都快忘记了自己最初的模样，可我知道我必须努力追上那个曾经被给予厚望的自已。天越黑，星星才会越亮，而我的青春才不会就比止步。怕什么呢，向前冲才是青春，这人间我们就来一次，要站在属于自己的高度。愿有人陪你颠师流离，如果没有，愿你或为自己的太阳，无需凭借谁的光。

#五月天[超话]#

1.说五月天演唱会跑调、破音、水平下线真的有听过一场完整的五月天演唱会吗

2.音乐是多元的，演唱会本来就是热爱音乐的人圈地自萌，众口难调无法用统一标准衡量

3.音乐的表现形式是多样的，五月天是一个摇滚乐团，摇滚乐重在节奏和编曲，演唱是服务于曲子的，侧重点不同自然不能用同样的眼光去欣赏。当然，词也是曲的灵魂，陈诗人的名号可不是盖的。
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个人认为五月天巴黎场直播只是为了给好好好想見到你演唱会画上一个圆满的句号而已。从没假唱自然无需证明什么，按照自己的节奏完成自己想做的事情罢了，请部分媒体与个人不要过分解读。
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*附上1张瀋陽场帅七的陈小兔*#五月天##五月天巴黎演唱会被指走调破音##巴黎演唱会阿信被指跑调破音##五月天巴黎演唱会##五月天好好好想见到你演唱会##抓拍可爱瞬间##未完待续# .