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互助最新人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑。心中不可少善，行事不可无诚的心，对待每一个人；以负责的心，做好份内的事；以谦虚的心，检讨自己的错误；以不变的心，坚持正确的理念；以宽阔的心，包容对不起你的人；以感恩的心，感谢所拥有的；以平常的心，接受已发生的事实。 ​ ​​中华民族传统美德，倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则。

人世间最宝贵的是什么？法国作家雨果得好：善良。“善良即是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。”

中国传统文化历来追求一个“善”字：待人处事，强调心存善良、向善之美；与人交往，讲究与人为善、乐善好施；对己要求，主张善心常驻。记得一位名人说过，对众人而言，唯一的权力是法律；对个人而言，唯一的权力是善良。

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人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积善业。苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。有志者事竞成，破釜沉舟，百二秦川终属楚。 ​
养葡萄需要注意以下几点：
土壤。葡萄喜欢疏松肥沃、排水良好的土壤，种植前可翻松土壤并施加适量的有机肥料做底肥。
光照。葡萄喜欢光照，光照充足的环境下果实质量更好，不同品种对光照的需求不同。
病虫害。葡萄在生长过程中容易受到各种病虫害的侵袭，需及时采取相应的防治措施。
浇水。葡萄需要适量的水分，浇水要掌握好适宜的浇水量和时间，不用频繁浇水，即便处在生长季也可等表土干的时候再浇。
施肥。葡萄种植后需认真做好每一个葡萄的施肥环节，春季用平衡肥，夏季用含磷、钾肥料，秋季用氮肥料。
修剪。葡萄的修剪要根据不同的品种和生长环境进行，可让葡萄的树枝更加粗壮，果实更加饱满。

总之，理都别理它就是了。

阿姜查禅师 

在禅坐中，一些通常没错的事也可能出错。例如：我们下定决心盘腿打坐：“好！这次绝不能散漫不经，我要全神贯注，看着吧！”这种方法是徒劳无功的！我每次只要这么做，禅修就一筹莫展，但我们却都喜欢虚张声势。就我的观察来说，禅修是水到渠成的。

我时常在晚上打坐时心想：“好的，我今晚非一动不动地坐到凌晨一点不可！”即便是这小小的一念，就已经种下了不好的业，因为不用多久，全身上下就疼痛不堪，简直像要我的命一般。然而，每当我禅坐得很顺利时，都是我没给坐禅设限的时候。我并没有订下七点、八点、九点或其它的目标，只是静静、稳稳地继续打坐，以平等心放下。别对禅坐施压，也别对当中发生的现象妄加诠释。别以入三摩地(定)的不实际要求来逼迫自己的心，否则，你会发现它比平常还焦虑和难料。只管让心放轻松，保持自在、安祥。　　

让呼吸在适当的韵律下不长、不短地自在流动；别太严肃地看待它。让身体放松、适切、自在、继续修持下去。你的心会喋喋不休地问你：“今晚你要坐到多晚？我们几点才要开静？”你必须大声喝叱：“你这家伙给我听好，别再来烦我了。”这个好事多问的家伙只是烦心，除了会骚扰你以外，别无他用，所以必须不断地对治它。

总之，理都别理它就是了。你必须对它很强硬：“我要早点开静或坐到半夜都不干你的事！即使我要彻夜不眠地静坐，也不会影响到任何人，你干嘛干涉我禅坐？”你必须这样断然处置这管闲事的家伙，如此一来，才能继续禅坐。只要感觉对了，要坐多久，就坐多久。　　

当你让心放松、自在的同时，心自会平静下来。在此经验的当儿，你会认清、领会执着的力量。你能持续打坐很长一段时间后——甚至过了午夜，仍然感觉到适切而放松，就表示自己对禅坐已经上道，并得以看清贪爱和执取是如何地染污我们的心。

嗡嘛呢叭咪吽