在人类文明的时间轴中，从玉器到玉文化再到玉文明，玉，伴随中华民族走过了近万年的历程，成为中华文明最重要的物质载体；也是中华文明区别于世界其他文明的重要特质。
发序常易，华章日新。
博物馆是民族和国家的“血脉”所在。在南博九十华诞到来之际，我们依依回望，试图以小南山文化玉器开始燎原的点点星光，凌家滩、红山到良渚文化的万物有灵，夏商文化的仪礼分判，春秋战国的高华古玉，隋唐以降的巧思技艺，描绘中华民族的精神图谱，呈现出一幅波澜壮阔的玉器万年史诗画卷。
是为前言
发序常易，华章日新。
博物馆是民族和国家的“血脉”所在。在南博九十华诞到来之际，我们依依回望，试图以小南山文化玉器开始燎原的点点星光，凌家滩、红山到良渚文化的万物有灵，夏商文化的仪礼分判，春秋战国的高华古玉，隋唐以降的巧思技艺，描绘中华民族的精神图谱，呈现出一幅波澜壮阔的玉器万年史诗画卷。
是为前言
未来是你们的，铭记历史，未来可期。这段不忍卒读的历史，也在科幻小说《灵能4996》【微信读书】中通过另一种形式呈现了出来。从未见过一种感同身受的痛可以穿越时空，直击灵魂深处；从未见过一种屈辱可以跨越山海，埋葬“同天异域”；从未见过一种愤怒可以铭刻日月，来煎人寿。
有人问：为什么要取名《灵能4996》？
答曰：万物有灵，以灵寓意精神，精神之能，就是民族精神迸发后产生的能力，一往无前的勇气、坚韧不拔的毅力、愚公移山的精神，这是护佑中华民族生生不息的传承。4996是黄帝纪年的另一种表达。
#军事##科技##娱乐##科幻##历史#
有人问：为什么要取名《灵能4996》？
答曰：万物有灵，以灵寓意精神，精神之能，就是民族精神迸发后产生的能力，一往无前的勇气、坚韧不拔的毅力、愚公移山的精神，这是护佑中华民族生生不息的传承。4996是黄帝纪年的另一种表达。
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2024年第一本读完的书
在现代科技无远弗届的今天 还是会有人以上一个文明的方式生活
大篇幅的分离与死亡 平淡的就像鄂温克族人迁徙路上的风一样 但是后劲真的太大了
萨满教 相信万物有灵 应该是最古老和朴素的信仰
第一次读需要带着人物关系图去看 不然会有点懵（但是你相信我 人物关系没有那么复杂 如果是百年孤独 你带着关系图看都搞不清[二哈]
在现代科技无远弗届的今天 还是会有人以上一个文明的方式生活
大篇幅的分离与死亡 平淡的就像鄂温克族人迁徙路上的风一样 但是后劲真的太大了
萨满教 相信万物有灵 应该是最古老和朴素的信仰
第一次读需要带着人物关系图去看 不然会有点懵（但是你相信我 人物关系没有那么复杂 如果是百年孤独 你带着关系图看都搞不清[二哈]
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