我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。

今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！

夫慈，以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。 

丨慈，慈心于物。去甚。
丨俭，俭以惜物。去奢。
丨不敢为天下先，不先物为，不先理动。去泰。
丨慈而勇。俭而广。不先而器长。不役物不役于物。
#道德经[超话]#

【老子•第六十七章】

天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

【注】

世人都说我的道太大，简直难以想像为何物。正因为他大，才不具体像什么。若具体像什么，他早就藐小了。我有三件宝贝，持守不渝。一是慈爱，二是俭朴，三是不敢在这世上争强好胜，为人之先。慈爱才能勇敢，俭朴才能扩增，不与人争强好胜，才能为人师长。当今之人，失了慈爱只剩下勇敢，失了俭朴只追求扩增，失了谦卑只顾去抢先，离死亡不远了！慈爱，用它来征战就胜利，用它来退守必坚固。上天要拯救的，必以慈爱来护卫保守。

事业、家庭

动物中，有食肉动物，也有食草动物；植物里，有参天大树，也有野花小草，我们的生活中，既有事业，也有家庭。
老子说：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”都向我们揭示了自然界中既对立、又统一的事物本质。

事业与家庭，看似相互独立，实则密不可分。
我们的家庭催生了我们的事业，我们的事业又反哺着我们的家庭，二者相互占用，又互相促进。
我们可以为了家庭去开创一份事业，但却不能为了事业而放弃我们的家庭，古语云：“慈故能勇”，有爱才能拥有力量。
我们大多数人都是凡人一枚，既没有雄韬的伟略，也没有凌云的壮志，能兼顾家庭、有益于社会，就已经是我们的“无上成就”了。
满怀对家人的热爱，带着对事业的憧憬，接受矛盾，形成统一，一个音符、一个乐章地谱出我们生活的舞曲。