#淘说说# 【交易中个人成本的预期周期很重要】任何财富的增值都需要有预期的周期,在这个周期中成本越低,未来的增值空间越大。大家好,我是壹贝,这期视频主要说一下交易成本的预期周期。
个人交易成本的预期周期:
个人交易成本的预期周期是一切交易能盈利的根本,这个成本主要表现为个人所拥有资金和能力,对未来投资的再分配;所拥有的资金分配越低,抗风险的周期越长;
要清楚的明白每一笔投资交易,是对未来某个阶段性周期的未知预期收益,而不是已知的回报率,未来的预期收益会有相对风险的,在这个过程中,收益是未知和不具确定性的,但是风险是已知的,因为我们都清楚自己所能抗风险的能力,如果还没有认清自己本身的问题,任何交易都会失败。
价格成本的预期周期:
当个人成本可控,变为低风险后,其实已经跑赢了市场绝大部分的人;接着需要深度思考股票标的的价格成本区间,这个是有规律的,简单点说,深耕尽可能长的历史数据,就可以找到相对的低估值区间,当然,低估值区间没有精准的点位和具体利润的成长周期,可快可慢,只有相对的低估值价格区间。
结语,任何能产生盈利的空间,都需要一定周期,我们是无法确定这个周期的具体时间,但正常情况下,年内都会出现,只要把个人成本周期规划的比年内的预期周期更长,在低风险中可以拿到相对的回报率。
个人交易成本的预期周期:
个人交易成本的预期周期是一切交易能盈利的根本,这个成本主要表现为个人所拥有资金和能力,对未来投资的再分配;所拥有的资金分配越低,抗风险的周期越长;
要清楚的明白每一笔投资交易,是对未来某个阶段性周期的未知预期收益,而不是已知的回报率,未来的预期收益会有相对风险的,在这个过程中,收益是未知和不具确定性的,但是风险是已知的,因为我们都清楚自己所能抗风险的能力,如果还没有认清自己本身的问题,任何交易都会失败。
价格成本的预期周期:
当个人成本可控,变为低风险后,其实已经跑赢了市场绝大部分的人;接着需要深度思考股票标的的价格成本区间,这个是有规律的,简单点说,深耕尽可能长的历史数据,就可以找到相对的低估值区间,当然,低估值区间没有精准的点位和具体利润的成长周期,可快可慢,只有相对的低估值价格区间。
结语,任何能产生盈利的空间,都需要一定周期,我们是无法确定这个周期的具体时间,但正常情况下,年内都会出现,只要把个人成本周期规划的比年内的预期周期更长,在低风险中可以拿到相对的回报率。
没有时间概念了,这就是不用上班的好处,门外孩子们的奔跑声和尖叫声告诉我,周末了。
早上打车去医院检查胃,一上车我就跟司机开聊了。司机是个不到三十岁的年轻人,有3个孩子,最大的只有5岁,他们都在贵州老家。他以前在深圳工厂打工,做网约车还不到一年,我问他为什么不继续在工厂做,是收入还是其他原因。他说给别人打工不自由,约束多,自己跑车虽然更辛苦,但相对自由,最重要的是收入比以前要高,养三个孩子开销是一大笔钱。他说的时候,我从后座看着他的侧脸,语气不埋怨,脸上没有成年人的深刻忧郁,说到孩子时,脸笑成了一朵花。“想孩子吧?”“想啊。”“过年回老家吧?”“回,一定要回去的,你呢?”“我家在广州。”“哦,那很近,我开车回老家正常要二十多个小时,如果堵车,那就不止了。”车停在医院门口。“慢走。”我关上车门,向他挥挥手。哟,是个帅气的年轻人。
很多来店里的客人,知道我已经退休了还要出来做事,他们都不能理解,包括我的同学过来深圳看我的时候,她也是这么说,没必要这么辛苦啦,各种关心和劝慰。我知道从他们的角度来看,退休了,年纪大了,就该歇歇了,享受生活了,如果年纪大了还这么辛苦干活,那就是晚年生活的不幸了。一般情况下,我是一笑了之,如果谈得来的人我会多说两句。是的,一个人开店,一天工作十几个小时说不辛苦那是骗人,连我自己都不信。每天回到店里,拖地、扫尘、洗杯、煮茶、冲咖啡、给花瓶换水是我最快乐最幸福的时光。
正如《人的宗教》里说:“假如你不能从洗碗这么简单的行为上找到生命意义的话,你在哪里都是找不到的。”
简单纯粹的快乐,不需要赞美或辩解。
早上打车去医院检查胃,一上车我就跟司机开聊了。司机是个不到三十岁的年轻人,有3个孩子,最大的只有5岁,他们都在贵州老家。他以前在深圳工厂打工,做网约车还不到一年,我问他为什么不继续在工厂做,是收入还是其他原因。他说给别人打工不自由,约束多,自己跑车虽然更辛苦,但相对自由,最重要的是收入比以前要高,养三个孩子开销是一大笔钱。他说的时候,我从后座看着他的侧脸,语气不埋怨,脸上没有成年人的深刻忧郁,说到孩子时,脸笑成了一朵花。“想孩子吧?”“想啊。”“过年回老家吧?”“回,一定要回去的,你呢?”“我家在广州。”“哦,那很近,我开车回老家正常要二十多个小时,如果堵车,那就不止了。”车停在医院门口。“慢走。”我关上车门,向他挥挥手。哟,是个帅气的年轻人。
很多来店里的客人,知道我已经退休了还要出来做事,他们都不能理解,包括我的同学过来深圳看我的时候,她也是这么说,没必要这么辛苦啦,各种关心和劝慰。我知道从他们的角度来看,退休了,年纪大了,就该歇歇了,享受生活了,如果年纪大了还这么辛苦干活,那就是晚年生活的不幸了。一般情况下,我是一笑了之,如果谈得来的人我会多说两句。是的,一个人开店,一天工作十几个小时说不辛苦那是骗人,连我自己都不信。每天回到店里,拖地、扫尘、洗杯、煮茶、冲咖啡、给花瓶换水是我最快乐最幸福的时光。
正如《人的宗教》里说:“假如你不能从洗碗这么简单的行为上找到生命意义的话,你在哪里都是找不到的。”
简单纯粹的快乐,不需要赞美或辩解。
#日本又连发地震#
日本国运也换了,接下去会有一个大事情发生
印度这个社会制度设计的精妙无比,修身齐家治国平天下。
这套东西的核心是与屁吐屁一样,要源源不断的有新的蔬菜加入进来,鼓励新鲜蔬菜的持续生产,那生育孩子的父母就要成为直接受益者。
现在很多人不结婚,就是因为生了没好处,没有利益的话就是不符合人性。
那怎么办?
弘扬孝道
看着很简单,但其实里面套路深得很。
文殊菩萨带你揭开东方大国的伟大智慧。
人人都知道,百善孝为先。孝其实是这整个体系运转最底层的逻辑。百善孝为先里,孝的内涵,说的就是父母以各种形式的物质和精神上的关爱孩子,为孩子好。
比如尼泊尔的二十四孝里有一个卧冰求鲤,因为母亲要吃鱼,而且是继母。大冬天孩子用自己的身体从冰冻河里面弄出鱼来,自己则是冻坏了半边身子。
本质上来说就是无脑乱来,无底线牺牲自己。
整个系统的运作
父-母-子女-儿媳-孙,就像屁吐屁一样,不断发展下线。你要不断地去生孩子,然后让底下的人一层一层把这个代价给转给最后一个人。
哪怕只有一个下线,所有的代价就可以转移给最小的辈分,收益则是由上线完全占有。
一旦你理解了这个印度社会体系的最底层逻辑,就明白所有婚育的执念是怎么回事。
在这个屁吐屁发展下线击鼓传花的系统里,想要不断地玩下去,就要尽可能多的发展新的下线。
男的结了婚,马上就有一个下线。而女生必须结婚生娃,只有生娃女性才能有下线。所以说非婚生育一直是不允许的。
因为这样子不婚,就能逃脱被男性掌控的可能。
那你就问了,为什么现在允许非婚生育呢?
因为现代社会不一样,你只要生出来了,他在整个大的社会圈子里面就没有办法跳脱。你生的孩子现代社会可不会听你的话,但是他一定会听老板的话,一定会被996压榨。
因为你没有办法给他发工资,而老板能。
所以你现在生孩子纯粹是消耗自己,然后给别人吃。
除非你自己是吃人的那个阶层,才能让孩子继承你的阶层吃别人的[哈哈]
生儿子的执念是因为儿子才能继续发展更多的下线,生女儿一旦嫁人,最终是给别人家当下线的。
所以要一笔彩礼买断,如果是平等的婚姻又为什么需要彩礼呢?
因为古代压迫女人,就是生育的机器,是发展下线的生产资料。
所谓的血缘关系其实也不重要,古代买了一个或者领养了一个儿子,就能有机会发展下线。毕竟过继一个儿子,他生出的孩子还是自己的下线。
印度社会对待人,是把这个人当作目的与手段。
爱一个人,就只是单纯的对他好,不图回报,那就是真正的爱。但如果是当作达成另一目的的手段,那就不是真正的爱。
印度人创造了世界上最优秀的世俗文化教育体系。
所有的感情本质都是手段,生孩子是养儿防老,对父母好是“尽孝道”,所有的爱都只是为了让自己达到某个道德标准,获得世俗的利益诉求。
这样的社会里,感情就就像狩猎游戏,处处都是套路算计,没人懂得什么是真正的爱。
所以这个遍地偏印,人人缺爱的国度,简称印度。
偏印夺食最爱子女[赢牛奶]
以上内容一个字都不要信,全是胡言乱语,人间自由真情在[赢牛奶]
#四爷保佑我#
日本国运也换了,接下去会有一个大事情发生
印度这个社会制度设计的精妙无比,修身齐家治国平天下。
这套东西的核心是与屁吐屁一样,要源源不断的有新的蔬菜加入进来,鼓励新鲜蔬菜的持续生产,那生育孩子的父母就要成为直接受益者。
现在很多人不结婚,就是因为生了没好处,没有利益的话就是不符合人性。
那怎么办?
弘扬孝道
看着很简单,但其实里面套路深得很。
文殊菩萨带你揭开东方大国的伟大智慧。
人人都知道,百善孝为先。孝其实是这整个体系运转最底层的逻辑。百善孝为先里,孝的内涵,说的就是父母以各种形式的物质和精神上的关爱孩子,为孩子好。
比如尼泊尔的二十四孝里有一个卧冰求鲤,因为母亲要吃鱼,而且是继母。大冬天孩子用自己的身体从冰冻河里面弄出鱼来,自己则是冻坏了半边身子。
本质上来说就是无脑乱来,无底线牺牲自己。
整个系统的运作
父-母-子女-儿媳-孙,就像屁吐屁一样,不断发展下线。你要不断地去生孩子,然后让底下的人一层一层把这个代价给转给最后一个人。
哪怕只有一个下线,所有的代价就可以转移给最小的辈分,收益则是由上线完全占有。
一旦你理解了这个印度社会体系的最底层逻辑,就明白所有婚育的执念是怎么回事。
在这个屁吐屁发展下线击鼓传花的系统里,想要不断地玩下去,就要尽可能多的发展新的下线。
男的结了婚,马上就有一个下线。而女生必须结婚生娃,只有生娃女性才能有下线。所以说非婚生育一直是不允许的。
因为这样子不婚,就能逃脱被男性掌控的可能。
那你就问了,为什么现在允许非婚生育呢?
因为现代社会不一样,你只要生出来了,他在整个大的社会圈子里面就没有办法跳脱。你生的孩子现代社会可不会听你的话,但是他一定会听老板的话,一定会被996压榨。
因为你没有办法给他发工资,而老板能。
所以你现在生孩子纯粹是消耗自己,然后给别人吃。
除非你自己是吃人的那个阶层,才能让孩子继承你的阶层吃别人的[哈哈]
生儿子的执念是因为儿子才能继续发展更多的下线,生女儿一旦嫁人,最终是给别人家当下线的。
所以要一笔彩礼买断,如果是平等的婚姻又为什么需要彩礼呢?
因为古代压迫女人,就是生育的机器,是发展下线的生产资料。
所谓的血缘关系其实也不重要,古代买了一个或者领养了一个儿子,就能有机会发展下线。毕竟过继一个儿子,他生出的孩子还是自己的下线。
印度社会对待人,是把这个人当作目的与手段。
爱一个人,就只是单纯的对他好,不图回报,那就是真正的爱。但如果是当作达成另一目的的手段,那就不是真正的爱。
印度人创造了世界上最优秀的世俗文化教育体系。
所有的感情本质都是手段,生孩子是养儿防老,对父母好是“尽孝道”,所有的爱都只是为了让自己达到某个道德标准,获得世俗的利益诉求。
这样的社会里,感情就就像狩猎游戏,处处都是套路算计,没人懂得什么是真正的爱。
所以这个遍地偏印,人人缺爱的国度,简称印度。
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