等一下给哼哼换书,写一写这两天学的几个字。
在写之前要声明哦,分析一个字的本义,一定要回到字本来的写法,也就是我们通俗说的繁体字的样子。比如,头-頭、礼-禮、体-體、戏-戲等等
那我们今天要说的呢就是【戏】和【体】。因为这两个字的部首【虍hu】和【身】,我都刚刚背过[坏笑]
先说【戲】,什么意思呢?从它的象形来看,虍代表一个老虎头,下方是豆,表示古陶器,右边是戈,代表武器。整体的意思就是:在祭祀的时候有人带着虎头面具,持戈舞蹈。同时,我们要知道,虍是部首,豆也是部首,戈也是部首,戲字从戈部。
虍在豈豆豊豐䖒虍虎,那一组。
讲到戏字呢,顺便写一写【游】字。游本来是走之底-遊,很好理解是在路上走的意思,旅游嘛。左上方是飘动的旗帜㫃(音yan),右下方是子,本义就是一个人扛着旗帜奔向自己的目标,跟我们现在导游拿着小旗帜带队一样。后来,渐渐演变成三点水的游字。
那么,综合起来游戏,无论是执旗前进还是手持面具武器舞蹈,都告诉我们游戏是模仿,充分满足孩子游戏的需求,意义非凡。上升了一个高度呀[心]
下一个字【体】。体字的繁体字是【體】,从骨部,骨肉筋刀刃㓞丯那一组。
我们先说右半部分。右边是豊,豊是声符。豊就是礼仪的礼【禮】的右边部分,它的本义是高脚碗里放的玉器供神,本义是祭神、敬神。“體”的字形,谆谆提醒人们,要遵循天地之道,要礼敬天地规则,这才是真正的爱惜自己的身体。
再说左半部分骨。骨,表示被‘肉’包裹着的骨头、骨骼。
段玉裁注:体(體) ,總十二屬也。从骨豊聲。关于人体 十二部分,段玉裁说:首之屬有三,曰頂,曰面,曰頤。身之屬三,曰肩,曰脊,曰@tún (髀也)。手之屬三。曰本gōng(臂上也),曰臂,曰手。足之屬三,曰股,曰脛,曰足。合說文全書求之,以十二者統之,皆此十二者所分屬也。人体外形大致是这十二部分。【这一段的意思是说人体外形就是这十二部分-面、肩、臂、手等等,我们后边细说哈,我还没背到其他部首[doge]】
另外,人与天地是合一的。人体宏观到微观的每一个部位,都能在宇宙中找到与其对应的事物。人体有365个穴位,一年刚好365天;人体有12条经络,一年刚好12个月。脊椎有24节,一年刚好24个节气,人与大自然完全吻合!
所以,这么一说,是不是还是很神奇的呀。今天就写到这里,我去接哼哼放学啦!
在写之前要声明哦,分析一个字的本义,一定要回到字本来的写法,也就是我们通俗说的繁体字的样子。比如,头-頭、礼-禮、体-體、戏-戲等等
那我们今天要说的呢就是【戏】和【体】。因为这两个字的部首【虍hu】和【身】,我都刚刚背过[坏笑]
先说【戲】,什么意思呢?从它的象形来看,虍代表一个老虎头,下方是豆,表示古陶器,右边是戈,代表武器。整体的意思就是:在祭祀的时候有人带着虎头面具,持戈舞蹈。同时,我们要知道,虍是部首,豆也是部首,戈也是部首,戲字从戈部。
虍在豈豆豊豐䖒虍虎,那一组。
讲到戏字呢,顺便写一写【游】字。游本来是走之底-遊,很好理解是在路上走的意思,旅游嘛。左上方是飘动的旗帜㫃(音yan),右下方是子,本义就是一个人扛着旗帜奔向自己的目标,跟我们现在导游拿着小旗帜带队一样。后来,渐渐演变成三点水的游字。
那么,综合起来游戏,无论是执旗前进还是手持面具武器舞蹈,都告诉我们游戏是模仿,充分满足孩子游戏的需求,意义非凡。上升了一个高度呀[心]
下一个字【体】。体字的繁体字是【體】,从骨部,骨肉筋刀刃㓞丯那一组。
我们先说右半部分。右边是豊,豊是声符。豊就是礼仪的礼【禮】的右边部分,它的本义是高脚碗里放的玉器供神,本义是祭神、敬神。“體”的字形,谆谆提醒人们,要遵循天地之道,要礼敬天地规则,这才是真正的爱惜自己的身体。
再说左半部分骨。骨,表示被‘肉’包裹着的骨头、骨骼。
段玉裁注:体(體) ,總十二屬也。从骨豊聲。关于人体 十二部分,段玉裁说:首之屬有三,曰頂,曰面,曰頤。身之屬三,曰肩,曰脊,曰@tún (髀也)。手之屬三。曰本gōng(臂上也),曰臂,曰手。足之屬三,曰股,曰脛,曰足。合說文全書求之,以十二者統之,皆此十二者所分屬也。人体外形大致是这十二部分。【这一段的意思是说人体外形就是这十二部分-面、肩、臂、手等等,我们后边细说哈,我还没背到其他部首[doge]】
另外,人与天地是合一的。人体宏观到微观的每一个部位,都能在宇宙中找到与其对应的事物。人体有365个穴位,一年刚好365天;人体有12条经络,一年刚好12个月。脊椎有24节,一年刚好24个节气,人与大自然完全吻合!
所以,这么一说,是不是还是很神奇的呀。今天就写到这里,我去接哼哼放学啦!
在民国清朝以前一直都有葬生基的操作,在京房讲:以穴爻生扶山运为吉,怕穴爻刑冲克害山运为凶。临卦得旺则坤象福刚,贵产三男二女;坎艮震得气则男子盛,巽离兑当旺则女子多;八纯或游魂卦见世持鬼兄动被月日合出,便出商界,继养入赘;若世衰持兄鬼动被月日合出,则出九流之人,若于坎卦则愈凶。
又命爻或山运爻入金有气,则更革销镕;若金加木煞,则生意潜然,得火制之乃有用;若命爻或山运爻金临空,则活有声色。命爻或山运爻入木有气,则人丁繁茂;若临木空,则杳绝无人。命爻或山运爻入水有气,则溢洋成片;若命爻或山运爻水空,则流绝人无种。命爻或山运爻入火有气,则光芒明亮,起落幅度大;若命爻或山运爻入火于衰地,则雨霎时空;若命爻或山运爻入火空,则殆空化尘。命爻或山运爻入土有气,则仁厚载物;若命爻或山运爻入土空,则脱人未绝,断他屡屡必灾迍。
至于命爻与山运爻,不学过京房,不懂应用其法,擅自给别人做生基,后果不堪设想。
封堆的好处,为百年归寿以后的儿孙着想,并且又连带到生基造福的操作,无不是一门大学文。
现在公墓贵就算了,七十年的期限,以后十七年过了,这收费会不会提价?除了骑龙顶胸之外,还存在风水不好,对后人的折损。当然,对于不学易的人而言,会说公墓那多坟,福主都出凶了吗?
一个日课的好坏,什么时候见的是非疾病吉凶所期,一些日子应的吉凶事虽然是小,毕竟是未用之前批对应验了,如果不是学易的人,觉得这灾咎是自然规律,是必然的,这就是当今硕博士的意识。文人相轻中,永远不会换位思考祸福根源。
说骗取神明的制约,说明制作视频者,对生基文化认识不够专业。
种生基本就是向天地借运,德位相配才能全然享受这份借来的好运。种生基者必须积德行善。
至于生基风水的效果,要根据寻找什么样的风水宝穴来决定,至于效果之程度如何,这点就牵涉到个人业力的轻重和福报的大小!
总而言之,种生基不是一般的师傅可以做好的,不识其要义真谛亦是枉然。
专业指导生基布局和信众祈福正能量的加持,有福缘的施主的道法生基。
又命爻或山运爻入金有气,则更革销镕;若金加木煞,则生意潜然,得火制之乃有用;若命爻或山运爻金临空,则活有声色。命爻或山运爻入木有气,则人丁繁茂;若临木空,则杳绝无人。命爻或山运爻入水有气,则溢洋成片;若命爻或山运爻水空,则流绝人无种。命爻或山运爻入火有气,则光芒明亮,起落幅度大;若命爻或山运爻入火于衰地,则雨霎时空;若命爻或山运爻入火空,则殆空化尘。命爻或山运爻入土有气,则仁厚载物;若命爻或山运爻入土空,则脱人未绝,断他屡屡必灾迍。
至于命爻与山运爻,不学过京房,不懂应用其法,擅自给别人做生基,后果不堪设想。
封堆的好处,为百年归寿以后的儿孙着想,并且又连带到生基造福的操作,无不是一门大学文。
现在公墓贵就算了,七十年的期限,以后十七年过了,这收费会不会提价?除了骑龙顶胸之外,还存在风水不好,对后人的折损。当然,对于不学易的人而言,会说公墓那多坟,福主都出凶了吗?
一个日课的好坏,什么时候见的是非疾病吉凶所期,一些日子应的吉凶事虽然是小,毕竟是未用之前批对应验了,如果不是学易的人,觉得这灾咎是自然规律,是必然的,这就是当今硕博士的意识。文人相轻中,永远不会换位思考祸福根源。
说骗取神明的制约,说明制作视频者,对生基文化认识不够专业。
种生基本就是向天地借运,德位相配才能全然享受这份借来的好运。种生基者必须积德行善。
至于生基风水的效果,要根据寻找什么样的风水宝穴来决定,至于效果之程度如何,这点就牵涉到个人业力的轻重和福报的大小!
总而言之,种生基不是一般的师傅可以做好的,不识其要义真谛亦是枉然。
专业指导生基布局和信众祈福正能量的加持,有福缘的施主的道法生基。
在民国清朝以前一直都有葬生基的操作,在京房讲:以穴爻生扶山运为吉,怕穴爻刑冲克害山运为凶。临卦得旺则坤象福刚,贵产三男二女;坎艮震得气则男子盛,巽离兑当旺则女子多;八纯或游魂卦见世持鬼兄动被月日合出,便出商界,继养入赘;若世衰持兄鬼动被月日合出,则出九流之人,若于坎卦则愈凶。
又命爻或山运爻入金有气,则更革销镕;若金加木煞,则生意潜然,得火制之乃有用;若命爻或山运爻金临空,则活有声色。命爻或山运爻入木有气,则人丁繁茂;若临木空,则杳绝无人。命爻或山运爻入水有气,则溢洋成片;若命爻或山运爻水空,则流绝人无种。命爻或山运爻入火有气,则光芒明亮,起落幅度大;若命爻或山运爻入火于衰地,则雨霎时空;若命爻或山运爻入火空,则殆空化尘。命爻或山运爻入土有气,则仁厚载物;若命爻或山运爻入土空,则脱人未绝,断他屡屡必灾迍。
至于命爻与山运爻,不学过京房,不懂应用其法,擅自给别人做生基,后果不堪设想。
封堆的好处,为百年归寿以后的儿孙着想,并且又连带到生基造福的操作,无不是一门大学文。
现在公墓贵就算了,七十年的期限,以后十七年过了,这收费会不会提价?除了骑龙顶胸之外,还存在风水不好,对后人的折损。当然,对于不学易的人而言,会说公墓那多坟,福主都出凶了吗?
一个日课的好坏,什么时候见的是非疾病吉凶所期,一些日子应的吉凶事虽然是小,毕竟是未用之前批对应验了,如果不是学易的人,觉得这灾咎是自然规律,是必然的,这就是当今硕博士的意识。文人相轻中,永远不会换位思考祸福根源。
说骗取神明的制约,说明制作视频者,对生基文化认识不够专业。
种生基本就是向天地借运,德位相配才能全然享受这份借来的好运。种生基者必须积德行善。
至于生基风水的效果,要根据寻找什么样的风水宝穴来决定,至于效果之程度如何,这点就牵涉到个人业力的轻重和福报的大小!
总而言之,种生基不是一般的师傅可以做好的,不识其要义真谛亦是枉然。
专业指导生基布局和信众祈福正能量的加持,有福缘的施主的道法生基。
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至于命爻与山运爻,不学过京房,不懂应用其法,擅自给别人做生基,后果不堪设想。
封堆的好处,为百年归寿以后的儿孙着想,并且又连带到生基造福的操作,无不是一门大学文。
现在公墓贵就算了,七十年的期限,以后十七年过了,这收费会不会提价?除了骑龙顶胸之外,还存在风水不好,对后人的折损。当然,对于不学易的人而言,会说公墓那多坟,福主都出凶了吗?
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