#琪美丹珠[超话]#玻璃刀伤鲜血流 半个时辰无伤痕──本文转载自《多杰羌佛第三世》
有一天我休假，我就想给我们的上师（即多杰羌佛第三世云高益西诺布顶圣如来──编者注，下同）做一顿烫面蒸饺，我很高兴。当我把那个饺子馅拌好，就像平常 在家里自己做菜一样，把拌好的生菜馅拿到嘴里尝一尝，看盐味、味道好不好，尝了以后，又把它放回到盘子里去，也就像我平常做菜一样。照常把料放好了，开始 自己赶面，正动手包，根本还没有上笼，就在这个时候，突然"啪──"的一声响，爆响，简直是！你们不晓得，把我吓得来，因为我站在那儿动也没动啊，正在包 饺子，"啪"的一声响，把我吓得来，嗨呀，我侧头一看，在我的旁边，离我约两尺多远的一个佐料台上，一瓶没有开封的酱油，无缘无故地摔在地下，打得粉碎！ 这突如其来的一声响，把我吓得一身出冷汗，一下子觉得一股热气冲上来了，脑子一闪念，就有一个念头。就那一声响，我来不及分析，我觉得我犯罪了，我就合掌忏悔，我说：‘哎呀，我错了，我愚昧，我无知，我给上师做菜，怎么我吃了，又拿给上师包了，哎呀，我错了！’我的泪水止不住的脱眶而出，我当时根本不用分析，我觉得我咋会把我吃过的东西送给上师，我泪水长流，只是说我有罪，只有这个心思，脑子里除了这一个念头，啥都没有。我越想越忏悔，越觉得是罪过。当然，我忏悔完了以后，我的心情就好一点了，我就准备收拾好满地的玻璃渣和酱油，赶快给上师送饭去，不能耽误时间。但是这个时候，刚刚一抬腿，哎呀，发现我不能走路了，疼痛难忍，拉起脚来简直没法挨地了。我难受极了，一只脚撑起，手撑著墙壁到了浴室，我就将右脚抬起来放在浴盆上，吃力地把右脚穿的皮鞋脱下来，脱下来才发现右脚的脚心，在涌泉穴的稍微前掌一点点，发现这个地方不断地在往外流血， 我就意识到是有啥东西弄进鞋里头去了。我就一边用水冲洗脚上的血迹，一边我就拿手去一摸，哎，脚心里插了一个玻璃签子，我就摸著把那个玻璃签子拔出来，也还在流血，来不及对这个伤口做任何的处理，我随手就在我的衣服包里拿一张大家用的一般的卫生纸，垫了一块在脚心里头，我看十一点过了，来不及了，要把蒸好 的饺子送给上师，我骑自行车比较慢，要骑二十五分钟，再晚了就赶不及上师吃饭了，一秒钟都不能耽误，我就只有这个念头，不能耽误上师吃饭的时间，也没想到啥脚不脚的，管它的，赶不及上师中午用餐的话，晚上就成了剩东西，那确实我就难受了。 当我送完饭回来后，在椅子上坐下来，才想起我的伤口要处理，更何况那个玻璃签子划了一条口子，还流那么多的血。我当过三年医生，我想家里有酒精啊，碘酒啊，棉球啊，马上自己消毒处理，再到医院去打一针破伤风。奇迹出现了，想不到的是，当我把鞋子脱掉一看，嗨呀，哪里去找伤口哦，连伤口痕迹都找不到！哦呀我自己在那里感到惊讶不已，剩下的就是鞋底下的一块卫生纸，那纸上还留有血迹，血迹都干了，但是找不到玻璃签子划的伤口到哪儿去了！我感到简直太奇怪了， 太奇怪了！这确实这是事实，是活生生的事实，但这个问题就摆在我们面前，使我百思不得其解，这是啥原因呢？当天晚上，我把这件事情跟我先生讲了，我先生原来是北京邮电学院毕业的，他是学无线电数位通讯的，是比较讲科学的，他晓得我说话是实在的，他就让我把脚拿起来给他看一下，他说确实没有伤口。我们两个百思不得其解，因为解释不了。你想嘛，这个伤口，最多一个小时吧，一个小时不治而愈，不治而愈啊，红肿的印子都没有。大家不晓得，我平时如果钉扣子把手指头戳破了，流了一点点血，指头红肿起码是三天才好得了，确实奇怪就怪在这里。我知道，这是护法菩萨在爱护我，看到我怎么能做出这样的蠢事情来，给上师做菜， 自己吃过又送给上师吃，护法菩萨生我的气，把那个酱油瓶子砸了警告我。然后呢，护法菩萨爱护我，看了我知错能改，那么认认真真的在那儿忏悔，就把我划破的口子给补好了。我简直非常感谢上师，也非常非常地感谢护法菩萨对我的帮助。通过这件事，我确实认识到了，对上师只有十分的虔诚，三业要十分的相应，来不得丝毫有意无意的不相应。这件事是实实在在，真实不虚的，我没打一句半句的妄语，我愿意发个誓，如果我打半句妄语，说了假话，我愿意立即堕地狱！我就说到这儿吧。 王玉湘（注：此文根据王玉湘女士的谈话录音记录整理）
有一天我休假，我就想给我们的上师（即多杰羌佛第三世云高益西诺布顶圣如来──编者注，下同）做一顿烫面蒸饺，我很高兴。当我把那个饺子馅拌好，就像平常 在家里自己做菜一样，把拌好的生菜馅拿到嘴里尝一尝，看盐味、味道好不好，尝了以后，又把它放回到盘子里去，也就像我平常做菜一样。照常把料放好了，开始 自己赶面，正动手包，根本还没有上笼，就在这个时候，突然"啪──"的一声响，爆响，简直是！你们不晓得，把我吓得来，因为我站在那儿动也没动啊，正在包 饺子，"啪"的一声响，把我吓得来，嗨呀，我侧头一看，在我的旁边，离我约两尺多远的一个佐料台上，一瓶没有开封的酱油，无缘无故地摔在地下，打得粉碎！ 这突如其来的一声响，把我吓得一身出冷汗，一下子觉得一股热气冲上来了，脑子一闪念，就有一个念头。就那一声响，我来不及分析，我觉得我犯罪了，我就合掌忏悔，我说：‘哎呀，我错了，我愚昧，我无知，我给上师做菜，怎么我吃了，又拿给上师包了，哎呀，我错了！’我的泪水止不住的脱眶而出，我当时根本不用分析，我觉得我咋会把我吃过的东西送给上师，我泪水长流，只是说我有罪，只有这个心思，脑子里除了这一个念头，啥都没有。我越想越忏悔，越觉得是罪过。当然，我忏悔完了以后，我的心情就好一点了，我就准备收拾好满地的玻璃渣和酱油，赶快给上师送饭去，不能耽误时间。但是这个时候，刚刚一抬腿，哎呀，发现我不能走路了，疼痛难忍，拉起脚来简直没法挨地了。我难受极了，一只脚撑起，手撑著墙壁到了浴室，我就将右脚抬起来放在浴盆上，吃力地把右脚穿的皮鞋脱下来，脱下来才发现右脚的脚心，在涌泉穴的稍微前掌一点点，发现这个地方不断地在往外流血， 我就意识到是有啥东西弄进鞋里头去了。我就一边用水冲洗脚上的血迹，一边我就拿手去一摸，哎，脚心里插了一个玻璃签子，我就摸著把那个玻璃签子拔出来，也还在流血，来不及对这个伤口做任何的处理，我随手就在我的衣服包里拿一张大家用的一般的卫生纸，垫了一块在脚心里头，我看十一点过了，来不及了，要把蒸好 的饺子送给上师，我骑自行车比较慢，要骑二十五分钟，再晚了就赶不及上师吃饭了，一秒钟都不能耽误，我就只有这个念头，不能耽误上师吃饭的时间，也没想到啥脚不脚的，管它的，赶不及上师中午用餐的话，晚上就成了剩东西，那确实我就难受了。 当我送完饭回来后，在椅子上坐下来，才想起我的伤口要处理，更何况那个玻璃签子划了一条口子，还流那么多的血。我当过三年医生，我想家里有酒精啊，碘酒啊，棉球啊，马上自己消毒处理，再到医院去打一针破伤风。奇迹出现了，想不到的是，当我把鞋子脱掉一看，嗨呀，哪里去找伤口哦，连伤口痕迹都找不到！哦呀我自己在那里感到惊讶不已，剩下的就是鞋底下的一块卫生纸，那纸上还留有血迹，血迹都干了，但是找不到玻璃签子划的伤口到哪儿去了！我感到简直太奇怪了， 太奇怪了！这确实这是事实，是活生生的事实，但这个问题就摆在我们面前，使我百思不得其解，这是啥原因呢？当天晚上，我把这件事情跟我先生讲了，我先生原来是北京邮电学院毕业的，他是学无线电数位通讯的，是比较讲科学的，他晓得我说话是实在的，他就让我把脚拿起来给他看一下，他说确实没有伤口。我们两个百思不得其解，因为解释不了。你想嘛，这个伤口，最多一个小时吧，一个小时不治而愈，不治而愈啊，红肿的印子都没有。大家不晓得，我平时如果钉扣子把手指头戳破了，流了一点点血，指头红肿起码是三天才好得了，确实奇怪就怪在这里。我知道，这是护法菩萨在爱护我，看到我怎么能做出这样的蠢事情来，给上师做菜， 自己吃过又送给上师吃，护法菩萨生我的气，把那个酱油瓶子砸了警告我。然后呢，护法菩萨爱护我，看了我知错能改，那么认认真真的在那儿忏悔，就把我划破的口子给补好了。我简直非常感谢上师，也非常非常地感谢护法菩萨对我的帮助。通过这件事，我确实认识到了，对上师只有十分的虔诚，三业要十分的相应，来不得丝毫有意无意的不相应。这件事是实实在在，真实不虚的，我没打一句半句的妄语，我愿意发个誓，如果我打半句妄语，说了假话，我愿意立即堕地狱！我就说到这儿吧。 王玉湘（注：此文根据王玉湘女士的谈话录音记录整理）
“自控力”不是一股“蛮力”，而是可以通过技巧提升的。“信念重组”就是一个很不错的“巧劲”。
“自控力”是一个在过去几十年中飞速发展的学术领域，自20世纪90年代初以来，这一话题的引用率每五年就增加大约5倍。自我控制的这一部分淹没在了如今各种有关“自制力是一种个人能力”的讨论中。
不过依据实际情况，自我控制跟情绪方面有着千丝万缕的关系：让自己不对烦人的亲戚大喊大叫，与抑制喝酒的冲动之间还是有很大区别的。
自我调节情绪是一项复杂的功能，仅仅强迫自己用意志来管理情绪注定欲速则不达。相反，调节情绪还包括其他方法，诸如转移和分散注意力，调节生理反应(深呼吸)，在负面情绪消失前平静忍受，以及信念重建。
信念重建的一个典型例子是“时间贴现(temporal discounting)”现象，在这种现象中，人们倾向于为了较小的即时收益而折损未来的回报。从今天获得5美元和一个月后获得10美元之间选，许多人不合逻辑地选择了立即满足。
然而，当问题被重新设计，使权衡关系变得明确——“你更愿意今天获得5美元，一个月后没钱拿，还是今天获得0美元，一个月后获得10美元?”——更多的人选择更多的延迟奖励。
研究表明，以这种方式重新组织提问方式会促使人们倾向于选择延迟满足，因为不同的提问方式引导了人们对题目本身完全不同的认知过程。
进一步的神经成像研究中发现，当问题中明确地提到0美元的概念时，大脑的奖赏反应减少了，与努力自控相关的背外侧前额叶的活动也减少了。这就意味着，仅仅改变提问方式就足以让诱惑不再那么具有诱惑，意志力的需要也就减弱了。
其实，像这样重新拆解和定义一个问题，也是一种意志力的体现。这种意志力让个体从全新的角度思考问题，并从根本上解决了抑制自己的内心冲动的需要，而不是一味地依赖于用精神力量对抗自己欲望。
“自控力”是一个在过去几十年中飞速发展的学术领域，自20世纪90年代初以来，这一话题的引用率每五年就增加大约5倍。自我控制的这一部分淹没在了如今各种有关“自制力是一种个人能力”的讨论中。
不过依据实际情况，自我控制跟情绪方面有着千丝万缕的关系：让自己不对烦人的亲戚大喊大叫，与抑制喝酒的冲动之间还是有很大区别的。
自我调节情绪是一项复杂的功能，仅仅强迫自己用意志来管理情绪注定欲速则不达。相反，调节情绪还包括其他方法，诸如转移和分散注意力，调节生理反应(深呼吸)，在负面情绪消失前平静忍受，以及信念重建。
信念重建的一个典型例子是“时间贴现(temporal discounting)”现象，在这种现象中，人们倾向于为了较小的即时收益而折损未来的回报。从今天获得5美元和一个月后获得10美元之间选，许多人不合逻辑地选择了立即满足。
然而，当问题被重新设计，使权衡关系变得明确——“你更愿意今天获得5美元，一个月后没钱拿，还是今天获得0美元，一个月后获得10美元?”——更多的人选择更多的延迟奖励。
研究表明，以这种方式重新组织提问方式会促使人们倾向于选择延迟满足，因为不同的提问方式引导了人们对题目本身完全不同的认知过程。
进一步的神经成像研究中发现，当问题中明确地提到0美元的概念时，大脑的奖赏反应减少了，与努力自控相关的背外侧前额叶的活动也减少了。这就意味着，仅仅改变提问方式就足以让诱惑不再那么具有诱惑，意志力的需要也就减弱了。
其实，像这样重新拆解和定义一个问题，也是一种意志力的体现。这种意志力让个体从全新的角度思考问题，并从根本上解决了抑制自己的内心冲动的需要，而不是一味地依赖于用精神力量对抗自己欲望。
快来参与#纽约时光机# 活动，用你的镜头帮我们记录纽约城市变迁吧！#纽约时光机#活动的最后一个主题地标是布鲁克林大桥！这座从曼哈顿下城区一直延伸至布鲁克林的大桥，自1883年来就是纽约著名天际线的重要组成部分。正如下方大都会博物馆藏品展示的那样，布鲁克林大桥曾经多次见证了许多难忘的时刻，比如历史上的梅西7月4日烟火秀，它的身影也常常出现在影视作品之中。相信你在纽约旅游时，也留下了许多关于这个地标建筑的影像作品！
欢迎大家通过 #纽约时光机# 活动，将你的布鲁克林“艺术作品”和更多人分享， 赢取由@纽约旅游局和大都会博物馆提供的惊喜礼包！参与方法详见下图海报。
1. 1883年5月24日晚，在纽约和布鲁克林之间的大吊桥上举行的盛大的烟花和彩灯表演。从纽约望向布鲁克林的景色。柯里尔与艾夫斯 (Currier & Ives) （美国，1857-1907年）。作于1883年。着色平版印刷。
2. 1883年5月24日，布鲁克林大桥开通之夜盛大的烟花表演，鸟瞰伟大的纽约和布鲁克林大桥。由A.major于1883年发表（纽约市，纽约州）。 着色平版印刷。
3. 布鲁克林大桥，来自W. Duke, Sons & Co.发行的《透明系列》(N137)，旨在推广W. Duke, Sons & Co.的保真长切烟草。由W. Duke, Sons & Co.(纽约和北卡罗来纳州达勒姆)发行于1880年代末。商业色彩平版印刷。
欢迎大家通过 #纽约时光机# 活动，将你的布鲁克林“艺术作品”和更多人分享， 赢取由@纽约旅游局和大都会博物馆提供的惊喜礼包！参与方法详见下图海报。
1. 1883年5月24日晚，在纽约和布鲁克林之间的大吊桥上举行的盛大的烟花和彩灯表演。从纽约望向布鲁克林的景色。柯里尔与艾夫斯 (Currier & Ives) （美国，1857-1907年）。作于1883年。着色平版印刷。
2. 1883年5月24日，布鲁克林大桥开通之夜盛大的烟花表演，鸟瞰伟大的纽约和布鲁克林大桥。由A.major于1883年发表（纽约市，纽约州）。 着色平版印刷。
3. 布鲁克林大桥，来自W. Duke, Sons & Co.发行的《透明系列》(N137)，旨在推广W. Duke, Sons & Co.的保真长切烟草。由W. Duke, Sons & Co.(纽约和北卡罗来纳州达勒姆)发行于1880年代末。商业色彩平版印刷。
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