《今晚报》:红桥区祥居社区卫生助理员热心公益有担当 频伸援手胜亲人
今天(1月5日),《今晚报》报道红桥区西于庄街祥居社区卫生助理员常林林每天走在社区的各个角落,排查卫生和安全问题,得知孤寡老人和独居老人遇到困难,她都会伸出援手。一起来看看吧!
41岁的常林林是红桥区西于庄街祥居社区的一名卫生助理员,每天走在社区的各个角落,排查卫生和安全问题。日复一日的工作中,为人热情的常林林逐渐和居民们熟悉起来,孤寡老人和独居老人遇到困难,她都会伸出援手。“常林林就是我的好闺女。”如今在祥居社区和常林林自己家所在的绮水苑小区,很多老人都这样说。
社区热心肠
近日,记者来到红桥区祥居社区。“你找常林林啊?她现在就在居委会。她可是社区里的热心肠,帮了我们不少忙。”“我们都有她电话,遇上事就给她打,每次她都能帮忙。”几位社区居民听说记者来找常林林时,你一言、我一语地说起来。
在社区里,常林林是个“名人”,也是出了名的热心肠。
前不久,在社区的一条小马路上,一名老人蹬着自行车,急忙忙地骑向菜市场。100元、50元、20元……随着老人蹬着自行车的双腿不断地屈伸,老人裤子口袋也一张一合,而口袋里的现金,一张一张地飘向空中,撒落在老人身后的地面上。这一幕,恰巧被正在社区排查卫生情况的常林林看到,她跟在老人背后,一张一张地把钱捡起来。“老人骑车速度还挺快,口袋里的钱都掉出来了,得有好几百,喊她也听不见。”常林林说。当常林林捡完钱,老人已经不见踪影。顺着老人骑车的方向,常林林一路找人,最终在菜市场门口找到了老人。
“阿姨,您得请我客!”常林林走上前去,对老人说。老人有些发蒙,还不知道发生了什么事。“阿姨,刚才您骑车时,口袋里的钱都掉了!”说着,常林林将钱还给了老人。“啊!谢谢你啊闺女,我都不知道!我请客,你想吃啥?”老人激动地说。“我和您逗呢!我走啦!”常林林笑着说。
救人于急难
2023年夏天的一个晚上,常林林刚刚接女儿放学回家。突然,电话铃声响了起来。“林林,我老伴儿肚子疼,他脸都白了,也不知怎么回事,止疼药吃了也不管用,下这么大的雨,怎么办呀?”电话中,小区存车棚的赵奶奶,边哭边说。“您别着急,我马上到,我带您二老去医院。”在外送货的丈夫还没回家,三个孩子还等着妈妈做饭,但常林林顾不上这些,一边联系老人住在河东区的儿子,一边驱车冒雨奔袭,将老人送到医院。第一家医院急诊室人满为患,为了不耽误病情,常林林和老人家属商量后,立即驾车将老人送往人民医院。
老人的儿子因脑梗后遗症导致行动不便,常林林就帮忙挂号、交费、检查,在医院跑前跑后。赵爷爷被确诊为急性肠梗阻和部分小肠坏死,必须马上手术,赵奶奶和儿子随身携带的钱不够,急得大哭起来。虽然当时已经是凌晨,还下着暴雨,但常林林二话不说就开车回家,从丈夫刚取的货款中拿出5万元现金,帮老人交了手术费和各种费用,保证了手术顺利进行。
凌晨5点半,医生将赵爷爷推出手术室。“小肠切除一米多,幸亏送医及时,再晚点儿就有生命危险了!”看到手术成功,赵奶奶和儿子激动得给常林林跪下了。“您快起来,您别这样,老爷子没事就好啦!”常林林一边扶起老人和她的儿子,一边说。早上8点,看到赵爷爷情况稳定,常林林才离开医院。赵爷爷康复出院后,一家人来到社区居委会送锦旗,锦旗上绣着八个大字:恩重如山,情暖人间。
温暖老人心
老伴儿去世后,家住绮水苑小区的欧奶奶成了独居老人。76岁的欧奶奶患有严重的类风湿病,赶上天气不好病情加重,自己吃饭都是问题。常林林见她日渐消瘦的身体,看在眼里,疼在心上。
此后,常林林就主动为老人做一日三餐。她怕老人寂寞,每逢节假日就把老人接到家中一起过节。平时只要有时间,她就带老人去理疗,还帮老人拿药、按摩,每天必须见一面欧奶奶才放心。日复一日,就这样照顾下来,一晃就是4年多。“林林就是我的亲闺女。”一提到常林林,欧奶奶就眼含热泪。
除了欧奶奶,儿女定居国外的赵姨、独居老人刘姨等多位社区里的独居、空巢老人,都是常林林照顾的对象。每逢节假日,常林林还会在自己家里做大餐,把老人们都聚到自己家里。“我就喜欢和老人们在一起,能给他们的晚年带来温暖,我自己舒心。”常林林说,她就想为老人们尽自己的一份微薄之力,让老人们的生活更幸福。
今天(1月5日),《今晚报》报道红桥区西于庄街祥居社区卫生助理员常林林每天走在社区的各个角落,排查卫生和安全问题,得知孤寡老人和独居老人遇到困难,她都会伸出援手。一起来看看吧!
41岁的常林林是红桥区西于庄街祥居社区的一名卫生助理员,每天走在社区的各个角落,排查卫生和安全问题。日复一日的工作中,为人热情的常林林逐渐和居民们熟悉起来,孤寡老人和独居老人遇到困难,她都会伸出援手。“常林林就是我的好闺女。”如今在祥居社区和常林林自己家所在的绮水苑小区,很多老人都这样说。
社区热心肠
近日,记者来到红桥区祥居社区。“你找常林林啊?她现在就在居委会。她可是社区里的热心肠,帮了我们不少忙。”“我们都有她电话,遇上事就给她打,每次她都能帮忙。”几位社区居民听说记者来找常林林时,你一言、我一语地说起来。
在社区里,常林林是个“名人”,也是出了名的热心肠。
前不久,在社区的一条小马路上,一名老人蹬着自行车,急忙忙地骑向菜市场。100元、50元、20元……随着老人蹬着自行车的双腿不断地屈伸,老人裤子口袋也一张一合,而口袋里的现金,一张一张地飘向空中,撒落在老人身后的地面上。这一幕,恰巧被正在社区排查卫生情况的常林林看到,她跟在老人背后,一张一张地把钱捡起来。“老人骑车速度还挺快,口袋里的钱都掉出来了,得有好几百,喊她也听不见。”常林林说。当常林林捡完钱,老人已经不见踪影。顺着老人骑车的方向,常林林一路找人,最终在菜市场门口找到了老人。
“阿姨,您得请我客!”常林林走上前去,对老人说。老人有些发蒙,还不知道发生了什么事。“阿姨,刚才您骑车时,口袋里的钱都掉了!”说着,常林林将钱还给了老人。“啊!谢谢你啊闺女,我都不知道!我请客,你想吃啥?”老人激动地说。“我和您逗呢!我走啦!”常林林笑着说。
救人于急难
2023年夏天的一个晚上,常林林刚刚接女儿放学回家。突然,电话铃声响了起来。“林林,我老伴儿肚子疼,他脸都白了,也不知怎么回事,止疼药吃了也不管用,下这么大的雨,怎么办呀?”电话中,小区存车棚的赵奶奶,边哭边说。“您别着急,我马上到,我带您二老去医院。”在外送货的丈夫还没回家,三个孩子还等着妈妈做饭,但常林林顾不上这些,一边联系老人住在河东区的儿子,一边驱车冒雨奔袭,将老人送到医院。第一家医院急诊室人满为患,为了不耽误病情,常林林和老人家属商量后,立即驾车将老人送往人民医院。
老人的儿子因脑梗后遗症导致行动不便,常林林就帮忙挂号、交费、检查,在医院跑前跑后。赵爷爷被确诊为急性肠梗阻和部分小肠坏死,必须马上手术,赵奶奶和儿子随身携带的钱不够,急得大哭起来。虽然当时已经是凌晨,还下着暴雨,但常林林二话不说就开车回家,从丈夫刚取的货款中拿出5万元现金,帮老人交了手术费和各种费用,保证了手术顺利进行。
凌晨5点半,医生将赵爷爷推出手术室。“小肠切除一米多,幸亏送医及时,再晚点儿就有生命危险了!”看到手术成功,赵奶奶和儿子激动得给常林林跪下了。“您快起来,您别这样,老爷子没事就好啦!”常林林一边扶起老人和她的儿子,一边说。早上8点,看到赵爷爷情况稳定,常林林才离开医院。赵爷爷康复出院后,一家人来到社区居委会送锦旗,锦旗上绣着八个大字:恩重如山,情暖人间。
温暖老人心
老伴儿去世后,家住绮水苑小区的欧奶奶成了独居老人。76岁的欧奶奶患有严重的类风湿病,赶上天气不好病情加重,自己吃饭都是问题。常林林见她日渐消瘦的身体,看在眼里,疼在心上。
此后,常林林就主动为老人做一日三餐。她怕老人寂寞,每逢节假日就把老人接到家中一起过节。平时只要有时间,她就带老人去理疗,还帮老人拿药、按摩,每天必须见一面欧奶奶才放心。日复一日,就这样照顾下来,一晃就是4年多。“林林就是我的亲闺女。”一提到常林林,欧奶奶就眼含热泪。
除了欧奶奶,儿女定居国外的赵姨、独居老人刘姨等多位社区里的独居、空巢老人,都是常林林照顾的对象。每逢节假日,常林林还会在自己家里做大餐,把老人们都聚到自己家里。“我就喜欢和老人们在一起,能给他们的晚年带来温暖,我自己舒心。”常林林说,她就想为老人们尽自己的一份微薄之力,让老人们的生活更幸福。
114.阿难问佛修证阶位次第【楞严经浅释】
十二类生.历位修证.七趣
◎一九六八年宣化上人讲述于
美国加州三藩市佛教讲堂
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
E4说禅那证位令住圆定直趣菩提(分二)
F1阿难谢教请位 F2如来对示缘起
今F1
【 阿难即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我辈愚钝,好为多闻,于诸漏心未求出离。蒙佛慈诲,得正熏修,身心快然,获大饶益。世尊!如是修证佛三摩提,未到涅槃,云何名为干慧之地、四十四心?至何渐次,得修行目?诣何方所名入地中?云何名为等觉菩萨?作是语已,五体投地。大众一心伫佛慈音,瞪瞢瞻仰。】
阿难即从座起,顶礼佛足,而白佛言:阿难尊者当时就从座起身,顶礼佛足,对佛说了。我辈愚钝,好为多闻,于诸漏心未求出离:我们这一些个有学的人,非常的愚痴喔!非常的愚蠢,而且根机陋劣而钝。我们就欢喜读书,欢喜用记问之学。在一切有漏的思想上、行为上,不求出离这有漏的三界,不求出离这有漏的火宅。蒙佛慈诲,得正熏修,身心快然,获大饶益:我们现在得到佛来教诲,得真正的法门来熏修,我们身和心都非常快然,得着很大的利益。
世尊!如是修证佛三摩提,未到涅槃,云何名为干慧之地、四十四心:世尊!我们像这样来修行证果,证得佛的定力,在没有得到涅槃之前,怎么叫“干慧之地及四十四心”?这“干慧之地、四十四心”,后边都有讲,所以现在不需要详细讲它。至何渐次,得修行目:到什么次第,得修行的这种名目。诣何方所名入地中?云何名为等觉菩萨:造诣到什么地方,名为十地菩萨?怎么样才叫“等觉菩萨”?
作是语已,五体投地:阿难说完了这话之后,和一切大众都五体投地。大众一心,伫佛慈音,瞪瞢瞻仰:大众一心等待佛慈悲的音声来开示,就这么瞪着眼睛,好像看不见东西,这叫瞪瞢瞻仰。睁着眼睛,不眨眼、不闭眼睛,这么看着,但是什么也没看见,这叫“瞪瞢”。“瞻仰”,瞻仰什么?瞻仰佛,等着佛说话呢!你说佛说个什么?
F2如来对示缘起(分四)
G1如来许说大众承听 G2所依真如为诸法源
G3示染缘起遍成轮回 G4示净缘起历成诸位
今G1
【 尔时世尊,赞阿难言:善哉善哉!汝等乃能普为大众,及诸末世一切众生修三摩地求大乘者,从于凡夫,终大涅槃,悬示无上正修行路。汝今谛听,当为汝说!
阿难大众,合掌刳心,默然受教。】
尔时世尊,赞阿难言:善哉善哉:就是当尔之时,当什么时候呢?就是在大众瞪瞢瞻仰这个时候。世尊看见阿难和大众这样的诚恳,所以就赞叹阿难说了,你真是一个善男子啊!你真是一个善男子!你好得很!汝等乃能普为大众:你们这一些个有学的人,乃能不为自己,不为己求,专为大众;就不是自私自利的,而是为大众。及诸末世一切众生修三摩地求大乘者:和所有末世的这一切众生,他修正定正受,求大乘菩萨法,想要行菩萨道,自利利他这样的人。从于凡夫,终大涅槃,悬示无上正修行路:从凡夫这个地方,终止到大涅槃这个果位上,你们现在预先就想要让他们知道这个无上的真正修行路。“涅槃”,就是不生不灭。“悬示”,悬,就是还没有到这个时候。为什么叫“悬示”呢?因为现在他们是正在发心,正在求大乘法的时候,还没有得到大涅槃这种的果位上;那么现在他就想要知道这种修行的方法,佛就先开示他们,所以这叫“悬示”。汝今谛听,当为汝说:你现在谛实而听,你注意听,我现在可以为你们大家讲。
阿难大众,合掌刳心:阿难和这所有在会的大众,合起掌来,刳心听着。怎么叫“刳心”呢?刳心就是把这心里头的杂念、痴心妄想、狂心野性,所有一切的五利使──身、边、戒、见、邪,五钝使──贪、瞋、痴、慢、疑,这些种种的东西,都把它剔出去,都不要了。就好像什么呢?就好像我们用木头刳舟一样,用一块大的木头,把中间掏空了,拿它做一艘船。这表示我们人心里这些个杂念太多了,现在要把这些个杂念都剔出去,都把它弄干净了,所以这叫“刳心”。默然受教:那么大家都不讲话了,默默然来听释迦牟尼佛开示。
十二类生.历位修证.七趣
◎一九六八年宣化上人讲述于
美国加州三藩市佛教讲堂
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
E4说禅那证位令住圆定直趣菩提(分二)
F1阿难谢教请位 F2如来对示缘起
今F1
【 阿难即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我辈愚钝,好为多闻,于诸漏心未求出离。蒙佛慈诲,得正熏修,身心快然,获大饶益。世尊!如是修证佛三摩提,未到涅槃,云何名为干慧之地、四十四心?至何渐次,得修行目?诣何方所名入地中?云何名为等觉菩萨?作是语已,五体投地。大众一心伫佛慈音,瞪瞢瞻仰。】
阿难即从座起,顶礼佛足,而白佛言:阿难尊者当时就从座起身,顶礼佛足,对佛说了。我辈愚钝,好为多闻,于诸漏心未求出离:我们这一些个有学的人,非常的愚痴喔!非常的愚蠢,而且根机陋劣而钝。我们就欢喜读书,欢喜用记问之学。在一切有漏的思想上、行为上,不求出离这有漏的三界,不求出离这有漏的火宅。蒙佛慈诲,得正熏修,身心快然,获大饶益:我们现在得到佛来教诲,得真正的法门来熏修,我们身和心都非常快然,得着很大的利益。
世尊!如是修证佛三摩提,未到涅槃,云何名为干慧之地、四十四心:世尊!我们像这样来修行证果,证得佛的定力,在没有得到涅槃之前,怎么叫“干慧之地及四十四心”?这“干慧之地、四十四心”,后边都有讲,所以现在不需要详细讲它。至何渐次,得修行目:到什么次第,得修行的这种名目。诣何方所名入地中?云何名为等觉菩萨:造诣到什么地方,名为十地菩萨?怎么样才叫“等觉菩萨”?
作是语已,五体投地:阿难说完了这话之后,和一切大众都五体投地。大众一心,伫佛慈音,瞪瞢瞻仰:大众一心等待佛慈悲的音声来开示,就这么瞪着眼睛,好像看不见东西,这叫瞪瞢瞻仰。睁着眼睛,不眨眼、不闭眼睛,这么看着,但是什么也没看见,这叫“瞪瞢”。“瞻仰”,瞻仰什么?瞻仰佛,等着佛说话呢!你说佛说个什么?
F2如来对示缘起(分四)
G1如来许说大众承听 G2所依真如为诸法源
G3示染缘起遍成轮回 G4示净缘起历成诸位
今G1
【 尔时世尊,赞阿难言:善哉善哉!汝等乃能普为大众,及诸末世一切众生修三摩地求大乘者,从于凡夫,终大涅槃,悬示无上正修行路。汝今谛听,当为汝说!
阿难大众,合掌刳心,默然受教。】
尔时世尊,赞阿难言:善哉善哉:就是当尔之时,当什么时候呢?就是在大众瞪瞢瞻仰这个时候。世尊看见阿难和大众这样的诚恳,所以就赞叹阿难说了,你真是一个善男子啊!你真是一个善男子!你好得很!汝等乃能普为大众:你们这一些个有学的人,乃能不为自己,不为己求,专为大众;就不是自私自利的,而是为大众。及诸末世一切众生修三摩地求大乘者:和所有末世的这一切众生,他修正定正受,求大乘菩萨法,想要行菩萨道,自利利他这样的人。从于凡夫,终大涅槃,悬示无上正修行路:从凡夫这个地方,终止到大涅槃这个果位上,你们现在预先就想要让他们知道这个无上的真正修行路。“涅槃”,就是不生不灭。“悬示”,悬,就是还没有到这个时候。为什么叫“悬示”呢?因为现在他们是正在发心,正在求大乘法的时候,还没有得到大涅槃这种的果位上;那么现在他就想要知道这种修行的方法,佛就先开示他们,所以这叫“悬示”。汝今谛听,当为汝说:你现在谛实而听,你注意听,我现在可以为你们大家讲。
阿难大众,合掌刳心:阿难和这所有在会的大众,合起掌来,刳心听着。怎么叫“刳心”呢?刳心就是把这心里头的杂念、痴心妄想、狂心野性,所有一切的五利使──身、边、戒、见、邪,五钝使──贪、瞋、痴、慢、疑,这些种种的东西,都把它剔出去,都不要了。就好像什么呢?就好像我们用木头刳舟一样,用一块大的木头,把中间掏空了,拿它做一艘船。这表示我们人心里这些个杂念太多了,现在要把这些个杂念都剔出去,都把它弄干净了,所以这叫“刳心”。默然受教:那么大家都不讲话了,默默然来听释迦牟尼佛开示。
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