爱和关心这个东西拥有后可以感知和体会才会觉得幸福。
上个假期回来太累了，衣服没洗放着，再等我去单位的时候发现已经是洗干净叠起来的，一瞬间五味陈杂。
今天有些事又忙了一天，好不容易回到家
我妈:衣服换下来给你洗了吧
我:你可别忙了，赶紧也歇会吧
我妈:给你烧的喝点水
我:你别管我了，歇会吧（水端过来了）
我妈:八宝粥给你热热？
我:我一会自己弄呀，你赶紧歇会，我要上厕所。
我出来，八宝粥也热好了
现在还在唠叨我，但也不妨碍关心
…快奔三了，依旧觉得有妈的孩子像块宝。被正真爱着真好❤

#山西方言麻求烦是什么意思#

他欣赏你工作中的神采飞扬，也享受你工作后的安静恬然，可是你不是每次都能很好的无缝衔接，你会累，会有脾气，会觉得很没意思...他总是会有各种理由，明知你不愉快还是会坚持自己想说的，他做了很多他能做的，也给你附加了很多负重，你着实辛苦。

下班回来强忍着肚疼，差一点踩不动油门，不知道是那2瓶养乐多，还是临出公司喝了那一大杯凉凉的玉米须水，反正是一路上疼痛难忍，当然工作也没多顺心，难道上了35的女性真的身体力不从心嘛 反正最近的我多有瞌睡，有功夫只想睡觉，失去了很多生活的乐趣。

#人生如意[超话]#737童稚无知，取一瓦砾投于水内，激水作声，顾盼而去

「楞严经卷五】

童稚无知，取一瓦砾投于水内，激水作声，顾盼而去：这个小徒弟他没有见识，他不知道师父入定了，找不到师父了，又不知道禅堂里怎么会有一滩水，所以他就丢个石头进去，感到好玩。

我出定后，顿觉心痛，如舍利弗遭违害鬼：石头丢到水里，出定以后变成一个人，可石头是不是在他肚子里啊？因此他觉得心痛，难受。这里举了一个类似的例子。舍利弗在定中，有两个鬼过来，一个鬼叫复害，另一个鬼叫违害。复害鬼要试试他的定力，违害鬼劝他不要打，复害鬼就要打，然后就给了舍利弗的脑袋一拳。所以舍利弗出定以后感到头有点痛，问佛怎么回事。佛讲，刚才一个复害鬼打了你一拳，幸亏你的定力还可以，没有打碎。这种鬼可以把须弥山一拳打成两半。当然，复害鬼也因此下无间地狱。

我自思惟：今我已得阿罗汉道，久离病缘，云何今日忽生心痛？将无退失：因为自己已经证到四果罗汉了，很久没有生病了，现在突然心痛，就心想，自己是不是退失了？开始怀疑自己了。那么实际上，真正证果是不会退转的。

尔时童子捷来我前，说如上事，我则告言：汝更见水，可即开门，入此水中，除去瓦砾：说明他自己还没有破除色阴，否则自己可以伸到肚子里去把东西拿出来。童子奉教。后入定时，还复见水，瓦砾宛然，开门除出。我后出定，身质如初：自己再次入定，然后童子把石头取出来。这样把这个疑虑解除了。