在微信群中请师父助功没有明显感觉（摘自蔡衍颛先生讲课文字实录）
问：在微信中请师父助功之后没有明显的感觉，还请师父开示一下这是什么原因？
答：没有感觉有两大可能，一个就是假如你是大周天通了，那么助功的时候可能有一段时间似乎没感觉，比较平静。假如是大开顶之后，也有一段时间没什么感觉。当然，真正到大开顶之后进入到虚空境界的人他的感觉也不明显了，只是觉得人很舒服，身体通透。当然有时候气冲病灶——大开顶之后还会气冲病灶的，那是真正的气冲病灶了，是冲击到络脉层次了——有时候冲击到胸部这一带会觉得特别烦特别闷。大开顶之后的气冲病灶是属于微观层次，是属于络脉，大周天之后的气冲病灶是属于大经络的层次。所以没感觉没事，你们就坐着想过去想未来，将内心深处的一些不愉快的事情都给翻出来，然后客观地给他一个答复，真的想不通了就留言给我，请大家记得属于隐私的一定要私聊留言给我，可以公开的就公聊留言给我。公聊留言有一个功德，就是让大家可以借鉴，哎呀你有这个事情也许我有类似的事情，有时候有些人想提问提不出来嘛。
明励根据蔡衍颛先生2017年8月24日讲课录音整理，未经蔡衍颛先生本人校对，请以当日录音为准。
蔡衍颛先生的微信号：13715860608
抖音号：cai660828（蔡衍颛）
抖音号：13715860608cai（了空居士蔡衍颛）
快手号：cai660828（蔡衍颛）
小红书号：660828cai（了空居士蔡衍颛）
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#打坐##丹道##气功#
问：在微信中请师父助功之后没有明显的感觉，还请师父开示一下这是什么原因？
答：没有感觉有两大可能，一个就是假如你是大周天通了，那么助功的时候可能有一段时间似乎没感觉，比较平静。假如是大开顶之后，也有一段时间没什么感觉。当然，真正到大开顶之后进入到虚空境界的人他的感觉也不明显了，只是觉得人很舒服，身体通透。当然有时候气冲病灶——大开顶之后还会气冲病灶的，那是真正的气冲病灶了，是冲击到络脉层次了——有时候冲击到胸部这一带会觉得特别烦特别闷。大开顶之后的气冲病灶是属于微观层次，是属于络脉，大周天之后的气冲病灶是属于大经络的层次。所以没感觉没事，你们就坐着想过去想未来，将内心深处的一些不愉快的事情都给翻出来，然后客观地给他一个答复，真的想不通了就留言给我，请大家记得属于隐私的一定要私聊留言给我，可以公开的就公聊留言给我。公聊留言有一个功德，就是让大家可以借鉴，哎呀你有这个事情也许我有类似的事情，有时候有些人想提问提不出来嘛。
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怎么修入定（摘自蔡衍颛先生讲课文字实录）
问：怎么修入定？
答：入定，我知道你们说的入定——一盘坐几个小时就过去了甚至几天都过去了，然后觉得刹那间就过去什么都不知道。
在《虚云和尚年谱》里面记载虚云老和尚有三次入这种定┄┄在四禅八定的无色界定里边有无所有、非想非非想，甚至九次第定里边有个灭受想。尤其是进入灭受想，可能会一坐坐几天都过去了，自己也不知道。灭受想，受就是感受，想就是念头、起心动念，那灭受想功夫高吗？你们可能想问我一下，了空居士你长这么大坐过几次这种几天几夜，你们说世尊都坐了四十九天，也够厉害吧？厉害！你看，六祖惠能大师一次都没有，五祖一次也没有，四祖一次也没有，三祖一次也没有，二祖一次也没有，嘿，达摩祖师面壁九年。天啦，佛祖坐四十九天就大彻大悟，你达摩祖师一坐坐九年，那不是更厉害吗？哈哈，大家认为达摩祖师一坐坐九年，他是有空就在那里面壁，平时还有时候起来打打拳、练练武，活动筋骨的，所以少林有七十二艺的这种传说，据说是达摩祖师所创，达摩祖师面壁九年不是一口气坐的。哎呀，那你们说他反正就是因为面壁九年功夫很高，研究一下历史，达摩祖师是哪里人？古印度人。他的师父是谁？璎珞童子，就是二十七祖，璎珞童子非常长寿，他当年传衣钵给达摩祖师好像还交待他要过几十年才来我们中国传道的，然后达摩祖师才带着衣钵来我们东土中国的。他在那个少室山面壁的时候早就大彻大悟了，是来了没事干在那里休息休息或者故意面壁吸引人家来参访他，你们知不知道，也就是说他在那里打广告呢。不是面壁而开悟啊，而是开悟来了没事干在那里面壁。不要搞错了，不要以为入定了才开悟，不是的！无所有、非想非非想、灭受想这种定好不好，不好！六祖没有入这种定，那世尊有什么看法？请看《楞严经》，搜索关键词“不回心钝阿罗汉”就找到了，世尊说得很清楚，假如你们沉空守寂进入到灭受想处，就会进入到不回心钝阿罗汉境界。不回心钝阿罗汉好不好？《法华经》卷二说“阿罗汉、辟支佛非佛弟子”，他们都执着空了，着空了。那真正的佛弟子是什么？那就是菩萨，就是在《楞严经》“不回心钝阿罗汉”那里继续看下去，就有“回小向大”。所以你们不要以为一坐什么都不知道那种定好，那不好的，那种定不长功夫也不长智慧。功夫怎么不长呢？你处于那种昏昏沉沉的状态，就是那种状态，没办法深入了，你的大脑都停止活动了，智慧从哪里来呢？所以那种定是没用的，真正的禅定是什么啊？外离相为禅，内心不乱为定，请参照《六祖坛经》坐禅品你们就知道了，不要听人家道听途说，坐在那里愣愣的，整天像活死人一样，有用吗？
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问：怎么修入定？
答：入定，我知道你们说的入定——一盘坐几个小时就过去了甚至几天都过去了，然后觉得刹那间就过去什么都不知道。
在《虚云和尚年谱》里面记载虚云老和尚有三次入这种定┄┄在四禅八定的无色界定里边有无所有、非想非非想，甚至九次第定里边有个灭受想。尤其是进入灭受想，可能会一坐坐几天都过去了，自己也不知道。灭受想，受就是感受，想就是念头、起心动念，那灭受想功夫高吗？你们可能想问我一下，了空居士你长这么大坐过几次这种几天几夜，你们说世尊都坐了四十九天，也够厉害吧？厉害！你看，六祖惠能大师一次都没有，五祖一次也没有，四祖一次也没有，三祖一次也没有，二祖一次也没有，嘿，达摩祖师面壁九年。天啦，佛祖坐四十九天就大彻大悟，你达摩祖师一坐坐九年，那不是更厉害吗？哈哈，大家认为达摩祖师一坐坐九年，他是有空就在那里面壁，平时还有时候起来打打拳、练练武，活动筋骨的，所以少林有七十二艺的这种传说，据说是达摩祖师所创，达摩祖师面壁九年不是一口气坐的。哎呀，那你们说他反正就是因为面壁九年功夫很高，研究一下历史，达摩祖师是哪里人？古印度人。他的师父是谁？璎珞童子，就是二十七祖，璎珞童子非常长寿，他当年传衣钵给达摩祖师好像还交待他要过几十年才来我们中国传道的，然后达摩祖师才带着衣钵来我们东土中国的。他在那个少室山面壁的时候早就大彻大悟了，是来了没事干在那里休息休息或者故意面壁吸引人家来参访他，你们知不知道，也就是说他在那里打广告呢。不是面壁而开悟啊，而是开悟来了没事干在那里面壁。不要搞错了，不要以为入定了才开悟，不是的！无所有、非想非非想、灭受想这种定好不好，不好！六祖没有入这种定，那世尊有什么看法？请看《楞严经》，搜索关键词“不回心钝阿罗汉”就找到了，世尊说得很清楚，假如你们沉空守寂进入到灭受想处，就会进入到不回心钝阿罗汉境界。不回心钝阿罗汉好不好？《法华经》卷二说“阿罗汉、辟支佛非佛弟子”，他们都执着空了，着空了。那真正的佛弟子是什么？那就是菩萨，就是在《楞严经》“不回心钝阿罗汉”那里继续看下去，就有“回小向大”。所以你们不要以为一坐什么都不知道那种定好，那不好的，那种定不长功夫也不长智慧。功夫怎么不长呢？你处于那种昏昏沉沉的状态，就是那种状态，没办法深入了，你的大脑都停止活动了，智慧从哪里来呢？所以那种定是没用的，真正的禅定是什么啊？外离相为禅，内心不乱为定，请参照《六祖坛经》坐禅品你们就知道了，不要听人家道听途说，坐在那里愣愣的，整天像活死人一样，有用吗？
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听到助功信息没有感觉是少了些什么吗（摘自蔡衍颛先生讲课文字实录）
问：有一些同修反映，听到您的助功信息的时候，他们没有什么感觉，请问师父他们是少了些什么吗？
答：哦，严格来说就是他的心态没有调整好。那么你说心态调整好是不是接受我的暗示啊？┄┄我说闭目静坐，你们不外闭着眼睛，从来没有说铺天盖地啊，满天金光啊，波涛滚滚啊，是不是啊？没有，你们谁都没有这样观想，我也没有叫你们观想。并且我告诉你们闭上眼睛啊，想过去想未来，不要找功态啊，不要找功感啊，是不是啊？我从来叫大家不要找功态，不要找功感。所以我说句实在话，我给大家助功绝对没有心理暗示这个层面┄┄你们用平常心想过去想未来，随便想，就是不要想我在帮你们助功，也不要想有什么功态和功感。所以天下别人给人助功，他们可能会利用心理暗示，我了空居士从来没有┄┄确实我也是以科学地态度在实践古人的经验。那好了，有些人说他没有感觉，两个原因：也许他不知道他要找什么感觉┄┄他不知道什么是感觉，即使有感觉他也说没有；另外就是他没有认真地配合，配合不是暗示，其实是科学的态度。电台的电波发射的再好，你的收音机不打开，或者是打开之后那个频道没有调好，那肯定收不到电台啊，是不是啊？所以说没有感觉的人就是两个方面自己去想，一个就是你不知道什么才叫做感觉，所以你肯定找不到，另外一方面你做事不认真，没有配合。另外补充一句，我了空居士的助功绝对没有心理暗示的成份，你们哪个人听说我在暗示你们？哎呀，你们想象身体很舒服啊，想象金色的光笼罩着你们，有没有？没有！除了你们自己去修炼，我说用遍供诸佛愿，想象虚空有很多佛菩萨，这是你们自己去做的。你们接受我助功，可以说我永远一句话“大家好！请闭目静坐吧，我帮大家助功！”是不是啊？我从来没有叫你们想象沐浴在什么金光里边啊，全身发热啊，在空中飘飘然，没有啊，一句暗示的词都没有。当然我发现江湖上很多都有，但是他们怎么暗示，有就是有啊，没有还是没有的。按照自古来说，真正有功夫的人他能够使很多人都有感应，骗子嘛，只能是少数人有感应，那真的是心理暗示了。
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问：有一些同修反映，听到您的助功信息的时候，他们没有什么感觉，请问师父他们是少了些什么吗？
答：哦，严格来说就是他的心态没有调整好。那么你说心态调整好是不是接受我的暗示啊？┄┄我说闭目静坐，你们不外闭着眼睛，从来没有说铺天盖地啊，满天金光啊，波涛滚滚啊，是不是啊？没有，你们谁都没有这样观想，我也没有叫你们观想。并且我告诉你们闭上眼睛啊，想过去想未来，不要找功态啊，不要找功感啊，是不是啊？我从来叫大家不要找功态，不要找功感。所以我说句实在话，我给大家助功绝对没有心理暗示这个层面┄┄你们用平常心想过去想未来，随便想，就是不要想我在帮你们助功，也不要想有什么功态和功感。所以天下别人给人助功，他们可能会利用心理暗示，我了空居士从来没有┄┄确实我也是以科学地态度在实践古人的经验。那好了，有些人说他没有感觉，两个原因：也许他不知道他要找什么感觉┄┄他不知道什么是感觉，即使有感觉他也说没有；另外就是他没有认真地配合，配合不是暗示，其实是科学的态度。电台的电波发射的再好，你的收音机不打开，或者是打开之后那个频道没有调好，那肯定收不到电台啊，是不是啊？所以说没有感觉的人就是两个方面自己去想，一个就是你不知道什么才叫做感觉，所以你肯定找不到，另外一方面你做事不认真，没有配合。另外补充一句，我了空居士的助功绝对没有心理暗示的成份，你们哪个人听说我在暗示你们？哎呀，你们想象身体很舒服啊，想象金色的光笼罩着你们，有没有？没有！除了你们自己去修炼，我说用遍供诸佛愿，想象虚空有很多佛菩萨，这是你们自己去做的。你们接受我助功，可以说我永远一句话“大家好！请闭目静坐吧，我帮大家助功！”是不是啊？我从来没有叫你们想象沐浴在什么金光里边啊，全身发热啊，在空中飘飘然，没有啊，一句暗示的词都没有。当然我发现江湖上很多都有，但是他们怎么暗示，有就是有啊，没有还是没有的。按照自古来说，真正有功夫的人他能够使很多人都有感应，骗子嘛，只能是少数人有感应，那真的是心理暗示了。
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