你对我说,要在阳光下灿烂,在风雨中奔跑,做自己的梦,走自己的路。他对我说,人生是漫长的旷野,在困难下徘徊,困难永远是绝壁,但凡努力越过,于是绝壁就变成了桥。
一切经历的现象都是短暂虚幻的,如梦如幻如泡影。凡所有相,皆是虚妄,我们穷及一生所追求的东西不过是一场繁华的虚无,我们过去执着的,奢望的,眷恋的,痛苦的都将在无常中逝去。“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
一切经历的现象都是短暂虚幻的,如梦如幻如泡影。凡所有相,皆是虚妄,我们穷及一生所追求的东西不过是一场繁华的虚无,我们过去执着的,奢望的,眷恋的,痛苦的都将在无常中逝去。“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
我想其实人这一生是自己和自己修练以及对练,未必人间的这一切都是相,我们若在相里“斗”是跳不出来的,人生如网络,世界如系统,宇宙规律如程序,我们在相里如同在网络里,我们何尝不似网络中的游戏,就是玩到顶极游戏结束还只是个软件游戏而已,可笑到极至,在游戏中却忘了是虚幻投入到了相中。站在高维看今生如同沉溺于相中不能自拨的游戏。看淡这些才能跳出来。一切皆是虚妄,悲欢离合喜怒哀乐荣辱富贵生老病死等一切皆似泡影,人生只不过是业力的投射与回现,跳出这个游戏站在高维去与道合你才会成为生命的赢家。站在游戏的顶端你才能胜于系统成为程序的创造者,否则化不了真正的大业,只能在相里垂死挣扎。永不能真正的肉身解脱。
什么是修行就是慢慢发现真我回归的过程[微笑]
什么是修行就是慢慢发现真我回归的过程[微笑]
【感想碎碎念】这周专业课老师突发安排让我又有机会去旁听了一节陈铭老师的课。正是的聊死亡以前提到了金刚经里的那句“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来”,我顿时就想到转眼里的那句“生命的具象原来只是幻想”。!
缘起性空,世间万事万物都是虚妄的,是因为它们都是无常、变化的。包括我们人也是,破相除名后,我们终归是那个因缘和合所生起的粒子,但着相,有了名我们就有了所谓的意义,就像存在主义所说的存在的意义就是为了找一个存在的意义。我个人想法就是我们的生命就是在一次又一次破相和着相里轮回。突然又想到以前看过一个港片电影有一个镜头就是比瑜伽冥想,主角坐在一个图案是一条蛇咬着自己尾巴的这么一个图案的圈圈里冥想,而冥想就是停止意识对外的一切活动。
在佛教的理念中,一切有为法都是无常、空虚的,它们并没有永恒的实体。
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
我们都在无字天书里留下了我们生命里自己寻求的 获得的 创造的注解 书合上一切皆无 书打开又是一次重新的注解,如此的话我想向死而生这样的态度蛮不错的,俗称活在当下不浪费每一个活着的明天,注解是自己的,意义是自己的,幻想也是自己的,破相皆空,倒不如着相之时用的颜色多彩一点哈哈哈哈(看起来是个很入世的想法)不过痛苦到时候就破相一下,世事皆空都是我们自身给予的相与名,都不必看太重都拎着,不过就是稍瞬即逝的泡影[笑cry](语无伦次ing)
缘起性空,世间万事万物都是虚妄的,是因为它们都是无常、变化的。包括我们人也是,破相除名后,我们终归是那个因缘和合所生起的粒子,但着相,有了名我们就有了所谓的意义,就像存在主义所说的存在的意义就是为了找一个存在的意义。我个人想法就是我们的生命就是在一次又一次破相和着相里轮回。突然又想到以前看过一个港片电影有一个镜头就是比瑜伽冥想,主角坐在一个图案是一条蛇咬着自己尾巴的这么一个图案的圈圈里冥想,而冥想就是停止意识对外的一切活动。
在佛教的理念中,一切有为法都是无常、空虚的,它们并没有永恒的实体。
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
我们都在无字天书里留下了我们生命里自己寻求的 获得的 创造的注解 书合上一切皆无 书打开又是一次重新的注解,如此的话我想向死而生这样的态度蛮不错的,俗称活在当下不浪费每一个活着的明天,注解是自己的,意义是自己的,幻想也是自己的,破相皆空,倒不如着相之时用的颜色多彩一点哈哈哈哈(看起来是个很入世的想法)不过痛苦到时候就破相一下,世事皆空都是我们自身给予的相与名,都不必看太重都拎着,不过就是稍瞬即逝的泡影[笑cry](语无伦次ing)
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