过去曾有时间看了一部生命科学与玄学的杂编 说到有人心慌 有人腿慌都是最正常的气场压制反馈 能证明该人可以力压众邪祟 已令他们倍感慌张 无计可施 故作人人都有的脑波侵扰的气场上语言攻击 导致我方慌张不解 而小心翼翼甚至心慌或者腿慌
有因有果——都是及时反馈 心慌说明他们平常说话在某些需要场合稍有刻意不好语气施加就能掌控主场 令旁人心慌 不敢反抗 恰恰遇到我们 只要他们刚一想提起这个歪心思 就会心慌彻底 是为什么呢？---除了我们的气场镇压 还有就是意识到以前语言压制的那些人可能会带给自己的反噬 而心灵击溃 罪如伏诛 所以你放心吧 对于他在语言口气上的最后表演 可以忽略不计 该吓该揍可以给他任做套餐 这个是间接的
还有就是腿慌 在你自己在某个时候和地点有决心要展现真实武力并要收拾他们一个或者一群邪祟 在他们在场或是间接在场时候 他们是崩溃的无比黑暗的心情 心脏和双腿软软的怕怕的 这恰好感知到我们的腿上 我们还是可以随意的 我们越是松紧自然他们的感受和状态就会无情的垮塌 这个是及时的
还有要搏斗时 而之前来不及压制反馈 要搏斗就要放开着搏斗 大多数情况是会赢的 而当出了一点小意外 落于下风或者被打 这时只要你不放弃寻找突破而且相信自己的情况和能力 我们信奉的气场压制就会此时刚好出现 他们的顽固恐吓就会令他们心灵破碎脑波腿脚慌乱反噬 这叫现世报
还有我们要出席重要场合 理定时间 我们就要选最接近日期的前两个太阳晒棉质和化纤质衣物 棉的不洗 要好几天的 直接晒 化纤的要洗 洗过了晒 按色彩原理打扮起来特精神特显高 还有就是重要器官和肤质要三种材质衣料接触覆盖 妙用无穷 不便多说了
有一个方法 “哈哈”与咯叽对我们很重要 现实中和短视频里 某些人善良最好是“宅”尤其是外国人要“宅” 见到这个人我们就要测想他“她”的以前有咯叽“哈哈”场景没有？ 只要有爱的咯叽和哈哈 我们就要把他“她”纳入点赞或者关注中来 可以增长智慧 文武随定 对于所爱之人一定要知道他的“宅”是为你还是为他“她”还是为了增长知识 一定要弄清楚 否则枉费青春 切记
双耳（尤其右耳） 下唇内牙（正门一侧）心肺胃（三选一）只要各三位有点“碰气” 把它们关联起来一起“碰气” 斜卸垃圾 防止“矢气”盗支耳气碰气出耳屎 找到皮 骨 肉唯一结合的碰气点 看准其在耳道的微左还是微右 加强碰气 以便找到另两个碰气点的规律 牙也是 心肺胃也是
它们大多数有同一侧正门略偏的规律 联合起来 可解决大多数顽固凄惨之疾
谢谢大家 今天分享的就是这些！ 日后多关照！
有因有果——都是及时反馈 心慌说明他们平常说话在某些需要场合稍有刻意不好语气施加就能掌控主场 令旁人心慌 不敢反抗 恰恰遇到我们 只要他们刚一想提起这个歪心思 就会心慌彻底 是为什么呢？---除了我们的气场镇压 还有就是意识到以前语言压制的那些人可能会带给自己的反噬 而心灵击溃 罪如伏诛 所以你放心吧 对于他在语言口气上的最后表演 可以忽略不计 该吓该揍可以给他任做套餐 这个是间接的
还有就是腿慌 在你自己在某个时候和地点有决心要展现真实武力并要收拾他们一个或者一群邪祟 在他们在场或是间接在场时候 他们是崩溃的无比黑暗的心情 心脏和双腿软软的怕怕的 这恰好感知到我们的腿上 我们还是可以随意的 我们越是松紧自然他们的感受和状态就会无情的垮塌 这个是及时的
还有要搏斗时 而之前来不及压制反馈 要搏斗就要放开着搏斗 大多数情况是会赢的 而当出了一点小意外 落于下风或者被打 这时只要你不放弃寻找突破而且相信自己的情况和能力 我们信奉的气场压制就会此时刚好出现 他们的顽固恐吓就会令他们心灵破碎脑波腿脚慌乱反噬 这叫现世报
还有我们要出席重要场合 理定时间 我们就要选最接近日期的前两个太阳晒棉质和化纤质衣物 棉的不洗 要好几天的 直接晒 化纤的要洗 洗过了晒 按色彩原理打扮起来特精神特显高 还有就是重要器官和肤质要三种材质衣料接触覆盖 妙用无穷 不便多说了
有一个方法 “哈哈”与咯叽对我们很重要 现实中和短视频里 某些人善良最好是“宅”尤其是外国人要“宅” 见到这个人我们就要测想他“她”的以前有咯叽“哈哈”场景没有？ 只要有爱的咯叽和哈哈 我们就要把他“她”纳入点赞或者关注中来 可以增长智慧 文武随定 对于所爱之人一定要知道他的“宅”是为你还是为他“她”还是为了增长知识 一定要弄清楚 否则枉费青春 切记
双耳（尤其右耳） 下唇内牙（正门一侧）心肺胃（三选一）只要各三位有点“碰气” 把它们关联起来一起“碰气” 斜卸垃圾 防止“矢气”盗支耳气碰气出耳屎 找到皮 骨 肉唯一结合的碰气点 看准其在耳道的微左还是微右 加强碰气 以便找到另两个碰气点的规律 牙也是 心肺胃也是
它们大多数有同一侧正门略偏的规律 联合起来 可解决大多数顽固凄惨之疾
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《孟子》万章章句（凡九章9.1）节选：
万章日:“父母爱之，喜而不忘;父母恶之，劳而不怨。’然则舜怨乎?”……孟子曰：“大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。”
[ 译文]
万章说:“[曾子说过:]‘父母喜爱他，虽然高兴，却不因此而懈怠;父母厌恶他，虽然忧愁，却不因此而怨恨。’那么，舜怨恨父母吗……孟子说：“只有最孝顺的人才终身怀恋父母。到了五十岁的年纪还怀恋父母的，我在伟大的舜身上见到了。”
感悟：虽然文中对“孝”的阐述有些过了，但是孟子通过舜的孝道告诉我们，要竭尽所能地行孝。尽孝在当下，不要等到子欲养而亲不待，那时什么都晚了。
万章日:“父母爱之，喜而不忘;父母恶之，劳而不怨。’然则舜怨乎?”……孟子曰：“大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。”
[ 译文]
万章说:“[曾子说过:]‘父母喜爱他，虽然高兴，却不因此而懈怠;父母厌恶他，虽然忧愁，却不因此而怨恨。’那么，舜怨恨父母吗……孟子说：“只有最孝顺的人才终身怀恋父母。到了五十岁的年纪还怀恋父母的，我在伟大的舜身上见到了。”
感悟：虽然文中对“孝”的阐述有些过了，但是孟子通过舜的孝道告诉我们，要竭尽所能地行孝。尽孝在当下，不要等到子欲养而亲不待，那时什么都晚了。
【何为缘？皆因二字而起】
古人常说凡事讲究一个缘字，不管是婚姻，爱情，事业都离不开缘，缘起缘灭，缘深缘浅，求不来，赶不走，属于你的早晚都会来，不属于的多求无益。缘分的确很奇妙，但是所有的缘分都离不开因果，前世因，才有后世果。
一切自有天意也好，一切早有安排也罢，都是有原因的，今生你所遇见的人或多或少在以往的记忆中有所牵连，你所爱之人定是对你有利之人，或是报恩，或是心有所想，其实大部分真正让你所爱之人在前世是有恩你的人，所以才有今生爱不释手之果，很多时候看是很奇怪无法理解之事，但凡用因果的想法去思考就会焕然大悟，因此关于爱情就有了我们常常听到的顺其自然，顺其自然不是让你消极的看待，而是让你活得更加透彻，让身边该来的来，不该留的走，没有什么好去执着的，也大可不必悲伤，错的事人离开之后才能更快的遇见对的人，你爱之人有因果，伤害你的人也有因果，伤害你的人肯定是前世曾经你无意间伤害到的人，种下了因，今生才会换来你的爱而不得，痛苦不堪，不爱你的人不埋怨，爱你的人不伤害，一切随心，一切随缘。
缘就是如此，缘起而因，缘来生果，倘若我们心中种下了因果，就会种下好的因，也一定会迎来好的果，无论今生你遇见谁，经历什么事都要心平气和地面对，心安理得的接受，不要有丝毫的埋怨，更不可纠缠不休，越是纠缠越是痛苦，越是放开，越是接受反而越是快乐。今生不管你遇到怎么样的人，都要好好的对待，以德报怨，不记恨，不纠缠，该来的一定会来，该走的也一定会离开，别着急，一切都在因果的路上，不是不到而是时候未到。
缘有因果，善因才会得善果，才会遇见善缘，一切皆因果，丝毫不虚，请我们做好每一个当下，种善缘，自然会开出好的果子。
#泰国佛牌##佛牌##好运##和合法事和合术斩桃花法事##八字算命婚姻感情合婚#
古人常说凡事讲究一个缘字，不管是婚姻，爱情，事业都离不开缘，缘起缘灭，缘深缘浅，求不来，赶不走，属于你的早晚都会来，不属于的多求无益。缘分的确很奇妙，但是所有的缘分都离不开因果，前世因，才有后世果。
一切自有天意也好，一切早有安排也罢，都是有原因的，今生你所遇见的人或多或少在以往的记忆中有所牵连，你所爱之人定是对你有利之人，或是报恩，或是心有所想，其实大部分真正让你所爱之人在前世是有恩你的人，所以才有今生爱不释手之果，很多时候看是很奇怪无法理解之事，但凡用因果的想法去思考就会焕然大悟，因此关于爱情就有了我们常常听到的顺其自然，顺其自然不是让你消极的看待，而是让你活得更加透彻，让身边该来的来，不该留的走，没有什么好去执着的，也大可不必悲伤，错的事人离开之后才能更快的遇见对的人，你爱之人有因果，伤害你的人也有因果，伤害你的人肯定是前世曾经你无意间伤害到的人，种下了因，今生才会换来你的爱而不得，痛苦不堪，不爱你的人不埋怨，爱你的人不伤害，一切随心，一切随缘。
缘就是如此，缘起而因，缘来生果，倘若我们心中种下了因果，就会种下好的因，也一定会迎来好的果，无论今生你遇见谁，经历什么事都要心平气和地面对，心安理得的接受，不要有丝毫的埋怨，更不可纠缠不休，越是纠缠越是痛苦，越是放开，越是接受反而越是快乐。今生不管你遇到怎么样的人，都要好好的对待，以德报怨，不记恨，不纠缠，该来的一定会来，该走的也一定会离开，别着急，一切都在因果的路上，不是不到而是时候未到。
缘有因果，善因才会得善果，才会遇见善缘，一切皆因果，丝毫不虚，请我们做好每一个当下，种善缘，自然会开出好的果子。
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