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【每日一诗:

回望岁月……】

宋家伟

当有一天
站在岁月的
彼岸回望
那些纯真的年月
那些沧桑的磨砺
都变成泛黄记忆
终是感动了时光
也感动了自己

我
飘然有所游
凄然有所感
浑然有所悟
静然有所思
不必计较
名利的得失
生活本该如此美好
超然物外
心无挂念

也许
你的狂热追求
并非你真正想要的
只是迁就了
别人的眼睛
也许你
正为之苦恼

而肝肠寸断

这未必是你
真心想爱的
或者应该爱的
只是一时的
不甘心

诗人唱着歌
轮到我上场时
总是灯火阑珊
人群尽散
而我
也已经忘记了
所有的歌
和所有的舞步
……

（2024.1..3）

《图1-9 : 昨天下午，我冒雨参观了蚌埠“茶叶街”，走访了茶叶经营商 ……

图1-2 : 我在“茶叶街”参观 ……

图3 : “茶叶街”精致的牌坊 ……

图4 : 这家“茶之都”是这条街经营最好的茶叶店 ……

图9 : 据说，这家茶叶店所经营的品种是较全的 …… 》

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东安市，医院。
整整一层楼被保镖围的水泄不通，VIP病房里，所有医生都严阵以待。
床上的女人五官精致，脸色苍白，还处在昏迷中。
宋执礼怒声低吼：“她已经烧了三天了，为什么还没退烧？”
医生都嗫嚅着，却谁也说不出原因。
病房里气压低的快要窒息。
最后，男人沉着脸大手一挥赶走所有人，彻夜不眠的守在病床边。
翌日清晨，姜语从昏迷中转醒。
一睁眼就看到了守在身边的男人。
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《姜雪青姬泽兴》又名《姜雪青姬泽兴》
子而後厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚於中，形於外。故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。诗云：“瞻彼淇澳(音郁)，菉(绿)竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮！赫兮喧兮！有斐君子，终不可諠兮。”如切如磋者，道学也。如琢如磨者，自修也。瑟兮僩兮者，恂慄也。赫兮喧兮者，威仪也。有斐君子，终不可諠兮者，道盛德至善，民之不能忘也。诗云：“於戏(呜呼)！前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。康诰曰：“克明德。”大甲曰：“顾諟天之明命。”帝典曰：“克明峻德。”皆自明也。汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”康诰曰：“作新民。”诗曰：“周虽旧邦，其命惟新。”是故君子无所不用其极。诗云：“邦畿千里，惟民所止。”诗云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”子曰：“於止知其所止，可以人而不如鸟乎？”诗云：“穆穆文王，於(音乌)缉熙敬止。”为人君，止於仁。为人臣，止於敬。为人子，止於孝。为人父，止於慈。与国人交，止於信。子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎？”无情者，不得尽其辞。大畏民志，此谓知本

【#爱看头评 #| 大学校园开放 为何社会抱有更多期待？】1月1日，“行在清华”微信公众号发布《关于我校师生员工畅行北京大学校园的通知》：近日，清华大学和北京大学两校经过友好协商达成一致，自2024年1月1日起，两校师生实现畅行互通。一段时间以来，高校开放一直是热门话题。此前北大一名教师“跨栏”进出学校并呼吁改变门禁制度，更是引发广泛讨论。
事实上，许多高校已经响应了社会呼声，率先做起了开放表率。据报道，北京大学、中国人民大学、北京外国语大学、北京理工大学、浙江大学、同济大学、武汉大学等高校此前已发文，明确向社会开放校园，社会人员可通过预约、登记入校或直接刷身份证进入校园。此外，北京大学、北京建筑大学于近日面向公众开放了校内冰场，冰场上已能看到市民冰上嬉戏的身影。
目前部分大学的开放，还有一些附加时间或条件的限制，有条件开放也是回归常态化开放的可贵一步，但社会所期待的，显然不仅仅是被允许进入校园，开放最终要实现的，还是在于校内资源的开放和利用。一言以蔽之，是否开放，何种程度的开放，不仅仅是姿态的问题。不管是清北两校互通，还是“十校互选”，归根结底是要开得其“法”，让开放成为打通资源的有力举措。让社会上的人可以亲近高校是一方面，公共设施的开放，让老百姓可以享受教育、文化、体育锻炼等资源，才是常态化开放的核心要义。希望高校通过优化管理，把高校大门越打越开，社会公众也要以高素质“双向奔赴”，共同促进大学校门越开越“大”。（红星新闻特约评论员 苏月遮）