[1]刘驰.《赤壁赋》思想考辨新得——兼论中国古代文学文本解读的科学方法[J].文学评论,2019,(04):33-43.
《赤壁赋》作为中国古代文学史上的经典之作,其核心思想与《东坡易传》相通,并受到了诸多儒家经典的深刻影响。文中"通二为一"的命题是苏轼哲学体系中的统摄性思想,体现了苏轼对道体有常的体悟;"逝者如斯"命题背后隐藏着宋代儒学之争;"盈虚者如彼,而卒莫消长也"折射出的是政坛的治乱之象和苏轼的进退之道;"一毫莫取"与"风月共食"则分别对应了苏轼的立身之节与自适之乐。针对中国古代文学文本,系统、科学的解读方法至少应包括历史溯源法、同代互证法、作者自证法、读者理断法等。
《赤壁赋》作为中国古代文学史上的经典之作,其核心思想与《东坡易传》相通,并受到了诸多儒家经典的深刻影响。文中"通二为一"的命题是苏轼哲学体系中的统摄性思想,体现了苏轼对道体有常的体悟;"逝者如斯"命题背后隐藏着宋代儒学之争;"盈虚者如彼,而卒莫消长也"折射出的是政坛的治乱之象和苏轼的进退之道;"一毫莫取"与"风月共食"则分别对应了苏轼的立身之节与自适之乐。针对中国古代文学文本,系统、科学的解读方法至少应包括历史溯源法、同代互证法、作者自证法、读者理断法等。
不遭人妒，也许是庸才
今天的修行中，研读了清朝名臣左宗棠的生平事迹，此人在当时可谓十分显赫。
左宗棠有一副对联，对联上写的是:“能受天磨真铁汉，不遭人妒是庸才”。这短短的两句话，道尽了人生中的处世哲理。
什么是“能受天磨真铁汉”，左宗棠告诉我们，生而为人怎么能被困苦吓倒呢？
面对磨难，要拿出铮铮铁骨的气概，这才是立身为人应有的样子。如果一个人，吃不得一点苦，又怎么能成就自己的事业呢？
古往今来的名人，无一例外都是从大风大浪中走过来的，换句话来说，如果不经历千磨万击还坚劲，是不可能做成大事业的。
困难对一个人来说，往往是一个机会的到来，我们只有用自己的聪明才智去克服困难，才能收获丰硕的果实。
就好比，这个世上原本就没有电脑，但，随着人们的需求不断增加，这就是一个大市场，谁能解决，谁就能赚的盆满钵满。
发明电脑困难吗？可以说非常难，但，还是有人解决了发明电脑的问题。
“不遭人妒是庸才”又该如何理解呢？
一个人想要走向人生之巅，是不可能没有竞争对手的，你想到人生之巅上摘取果实，别人也想摘取。
果实是有限的，而想要得到果实的人是趋之若鹜，这些竞争对手为了得到果实，他们会用尽手段来战胜你，对手们想的都是，少一个对手自己的胜算就会大一分。
有人不禁要问，我为什么要与人争抢呢，我退出不就行了吗？
这个观点也行，我认为这种观点，可以被称为二十一世纪的最愚蠢的观点！
除非你想一直身在底层，能忍受身边的人一个个的超越你，能忍受被人说是“混日子”、“废人”的称号。
有一天你发现，有许多人有意无意的说你的缺点，这不是坏事，反而是好事，因为你在成长，你的成长已经威胁到别人的利益了。
如果一个人，从来都没有被别人嫉妒过，你想一下，这个人得堕落成什么样呀！
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古往今来的名人，无一例外都是从大风大浪中走过来的，换句话来说，如果不经历千磨万击还坚劲，是不可能做成大事业的。
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就好比，这个世上原本就没有电脑，但，随着人们的需求不断增加，这就是一个大市场，谁能解决，谁就能赚的盆满钵满。
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果实是有限的，而想要得到果实的人是趋之若鹜，这些竞争对手为了得到果实，他们会用尽手段来战胜你，对手们想的都是，少一个对手自己的胜算就会大一分。
有人不禁要问，我为什么要与人争抢呢，我退出不就行了吗？
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兵垣四编
此《兵垣四编》为明代闵声、闵映张所辑。此套兵家类丛书内含：黄帝阴符经、黄石公素书、孙子十三篇、吴子六篇，附：许恭襄九边图论、胡宗宪海防图论。每篇有解题和行间夹注，眉端批、解，篇后有评述。此为明天启元年吴兴闵氏刊朱墨套印本。
目录
兵垣四编叙（陈继儒撰）、叙兵垣四编（顾天埈撰）、总目
黄帝阴符经
阴符经序、阴符经考、阴符经原评、阴符经目录
第一章：神仙抱一演道章、第二章：富国安民演法章、第三章：强兵战胜演术章
黄石公素书
素书序、素书考、黄石公传、素书原评、素书目录
第一章：原始、第二章：正道、第三章：求人之志、第四章：本德宗道、第五章：遵义、第六章：安礼
孙子十三篇
孙子序、孙子传、孙子目录
始计第一、作战第二、谋攻第三、军形第四、兵势第五、虚实第六、军争第七、九变第八、行军第九、地形第十、九地第十一、火攻第十二、用间第十三
吴子六篇
吴子序、吴子传、孙吴赞、吴子目录
图国第一、料敌第二、治兵第三、论将第四、应变第五、励士第六
兵垣跋（臧懋循撰）、跋语（闵声撰）
附：许恭襄九边图论
九边图论小引、九边图论引、九边图论目录、九边图论、跋语（徐亮撰）
附：胡宗宪海防图论
海防图论小引、海防图论序、海防图论评、海防图论目录、海防论、日本考略
跋（闵映张跋）
《黄帝阴符经》，简称《阴符经》，后人依托黄帝所作，成书年代不详，唐代始通行于世，言行事暗合天道，切应盗机，则能功成事遂。
《素书》以道家思想为宗旨，集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物，对应事物、处理事物的智能之作。
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为 “兵学圣典”。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右，一共十三篇。
《吴子》是一部重要的兵家著作。由战国名将吴起著。是反映先秦时期华夏族军事思想的代表作之一。
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兵垣四编. 四卷. 附录二卷. 明. 闵声编. 明天启元年吴兴闵氏刊朱墨套印本#古籍善本交流[超话]##東震阁古籍善本交流##东震阁古籍善本交流##中世纪星占[超话]#
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黄帝阴符经
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黄石公素书
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第一章：原始、第二章：正道、第三章：求人之志、第四章：本德宗道、第五章：遵义、第六章：安礼
孙子十三篇
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始计第一、作战第二、谋攻第三、军形第四、兵势第五、虚实第六、军争第七、九变第八、行军第九、地形第十、九地第十一、火攻第十二、用间第十三
吴子六篇
吴子序、吴子传、孙吴赞、吴子目录
图国第一、料敌第二、治兵第三、论将第四、应变第五、励士第六
兵垣跋（臧懋循撰）、跋语（闵声撰）
附：许恭襄九边图论
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附：胡宗宪海防图论
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跋（闵映张跋）
《黄帝阴符经》，简称《阴符经》，后人依托黄帝所作，成书年代不详，唐代始通行于世，言行事暗合天道，切应盗机，则能功成事遂。
《素书》以道家思想为宗旨，集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物，对应事物、处理事物的智能之作。
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为 “兵学圣典”。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右，一共十三篇。
《吴子》是一部重要的兵家著作。由战国名将吴起著。是反映先秦时期华夏族军事思想的代表作之一。
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