一元复始，万物向阳，不争先后，慎始善终；
亨通八达，择木而栖，不争多少，尽享美好；
利之和也，自然相处，不争方寸，各得其所；
贞固之恒，坚守执着，不争朝夕，意志纯正。

“元亨利贞，谓之四德。元者，万物之始；亨者，万物之长；利者，万物之遂；贞者，万物之成。”

天道运行，从元到贞，再贞下起元，循环往复，永不停息。

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什么是命？无可奈何就是命。

“无可奈何”这四个字，40岁之前，都不明白。基本要到40岁，活得不迷惑之后，才能彻底搞清楚。

有所经历，我们会发现，自己只是芸芸众生的一份子，微小不堪。逐渐成长，被生活毒打过多次，我们会感慨，并非所有事都能如愿以偿。
当我们调整心态，保持平常心后，就会秉持一个原则，尽人事，听天命。将自己的本分做好，至于结果如何，顺其自然，随遇而安就行了。

“不知命，无以为君子。”

意思是，搞不清楚自己的命数，就达不到君子的境界。真正的君子，不仅要顺天，还要知命。所谓“五十而知天命”便是如此。

“时也命也，慎始善终，尽人事而听天命。”

意思是，一切都是时机、命运的问题。我们只能谨慎地开始，然后完好地结束。为人处世，要尽好自己的本分，然后听从天意的安排。

人生跟三样东西有关，天时地利人和。这三点，你我能否占有，决定了我们的命数，到底可以发展到哪一步。

一个人，如果他没有碰到好的时机，那他的福禄和气运就不会好到哪里去。是富贵命，还是贫穷命，命运之神早已安排好，又有谁不想富贵呢？

要想成为大人物，或者名人，就需要看自己的根基八字。如果缺乏王侯将相的命格，哪怕别人将高位让给你，你也守不住。

只要我们仔细观察芸芸众生，就会明白一个道理：在什么岗位，干什么活，有什么地位，处于三六九等中的哪一等，其实都是命。

有的人，轻轻松松过了一辈子，无忧无虑；有的人，奔波劳碌了一辈子，也赚不到钱。人与人的差距，比人与动物的差距还要大。

在这人世间，终究有人要坐办公室，终究有人要左搂右抱，终究有人要洗厕所、扫大街、送快递、送外卖，也终究有人要绝后，连伴侣都找不到。

你可能会说，人间怎么如此不公平，世道怎么如此残酷？说实话，不是人间不公，也不是世道残酷，只是命该如此。

万般皆是命，半点不由人。是贫穷命的人，哪怕苦到了60岁，也还是苦。是富贵命的人，哪怕富到了60岁，也还是富。这便是人生。

什么是命？无可奈何就是命。

“无可奈何”这四个字，40岁之前，都不明白。基本要到40岁，活得不迷惑之后，才能彻底搞清楚。

有所经历，我们会发现，自己只是芸芸众生的一份子，微小不堪。逐渐成长，被生活毒打过多次，我们会感慨，并非所有事都能如愿以偿。
当我们调整心态，保持平常心后，就会秉持一个原则，尽人事，听天命。将自己的本分做好，至于结果如何，顺其自然，随遇而安就行了。

“不知命，无以为君子。”

意思是，搞不清楚自己的命数，就达不到君子的境界。真正的君子，不仅要顺天，还要知命。所谓“五十而知天命”便是如此。

“时也命也，慎始善终，尽人事而听天命。”

意思是，一切都是时机、命运的问题。我们只能谨慎地开始，然后完好地结束。为人处世，要尽好自己的本分，然后听从天意的安排。

人生跟三样东西有关，天时地利人和。这三点，你我能否占有，决定了我们的命数，到底可以发展到哪一步。

一个人，如果他没有碰到好的时机，那他的福禄和气运就不会好到哪里去。是富贵命，还是贫穷命，命运之神早已安排好，又有谁不想富贵呢？

要想成为大人物，或者名人，就需要看自己的根基八字。如果缺乏王侯将相的命格，哪怕别人将高位让给你，你也守不住。

只要我们仔细观察芸芸众生，就会明白一个道理：在什么岗位，干什么活，有什么地位，处于三六九等中的哪一等，其实都是命。

有的人，轻轻松松过了一辈子，无忧无虑；有的人，奔波劳碌了一辈子，也赚不到钱。人与人的差距，比人与动物的差距还要大。

在这人世间，终究有人要坐办公室，终究有人要左搂右抱，终究有人要洗厕所、扫大街、送快递、送外卖，也终究有人要绝后，连伴侣都找不到。

你可能会说，人间怎么如此不公平，世道怎么如此残酷？说实话，不是人间不公，也不是世道残酷，只是命该如此。

万般皆是命，半点不由人。是贫穷命的人，哪怕苦到了60岁，也还是苦。是富贵命的人，哪怕富到了60岁，也还是富。这便是人生。