重读「管子」，发现里面有些错别字以及明显后人理解错误并添加了许多儒家学说的内容

1. 图一，图二中的市应该是币，「币者，货之准也」「币者，可以知治乱，可以知多寡」，黄金应该是黄钟，「黄钟者，用之量也，器之制也」，黄钟才是古代度量衡器

2. 管子显然是非常注重百工和商业的，所以说「聚天下之精财，论百工之锐器」「遍知天下审御机数，则独行而无敌矣」(图三)

3. 管子显然是非常注重官方谋事以让货多的「事不治则货不多」「货多事治则所求于天下寡者矣，为之有道」

4. 但是明显被儒家插入了私货，比如把工商列在士农之下，非诚不可以从商，从工，从农，非信不可以为士.....以及插入了官不可以与民争利的说法「官贾，官工与功不与分」图四，图五.

5. 管子中有一段极其重要的文字，谈论「则、象、法」的，从这段文字来看，管子其实是非常推崇科学分析的，则就是把事物分类并了解它们各自不同的性质，象就是用模型拟合它们，法就是以度量衡来量度它们，产生数字可以进行定量分析

「治民有器，为兵有数，胜敌国有理」
「正天下有分则象法，化决塞心，术计数根」
非常明显，这里所写极其类似几何原本序的内容，「使人剖散心疑」，即管子推崇的是用科技，数学方法来分析问题

但是很显然儒家的断句断错了，除了则，象，法，还断出来了化，决塞，心术，计数....然后再强行的补充了很多内容以为错误的断句增加合理性....(图七)

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总结一下，管子是春秋时期的人，他很显然十分推崇使用科技，重视百工，定量分析问题，发展金融货币和商业以富国强国，这些其实和几何原本序，周礼中的百工和泉府的职能都保持了高度一致，但可惜的是，被后来的儒家不明所以的抄错了不少重要的文字，搞得人们不能理解正确的含义，甚至儒家还插入了许多他们的思想，以及胡乱解释...

不能不说，中国在儒家的瞎搅和下，许多经典已经被改的面目全非了，实在是愚化民众而已

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