清醒且治愈的一段话
尼采说:
“人来到这世上,
就应该跟最好的人,
最美的事物,
最芬芳的灵魂倾心相见,
唯此才不负生命一场。”
特别喜欢一句话:
“当智商和情商都高时,
颜值就是个赠品;
当灵魂有了深度,
美貌只是附加。
人都会如约变老,
唯有有趣的灵魂,
精神上的旗鼓相当,
和思想上碰出的火花,
会让人一生追捧。
要么和灵魂有趣的人结交,
要么和简单淳朴人的相处,
如果没有,那单枪匹马又何妨。
孟子义,杏花,大海,郁金香
鸭子,山林雪景,美食简餐水果摆盘
尼采说:
“人来到这世上,
就应该跟最好的人,
最美的事物,
最芬芳的灵魂倾心相见,
唯此才不负生命一场。”
特别喜欢一句话:
“当智商和情商都高时,
颜值就是个赠品;
当灵魂有了深度,
美貌只是附加。
人都会如约变老,
唯有有趣的灵魂,
精神上的旗鼓相当,
和思想上碰出的火花,
会让人一生追捧。
要么和灵魂有趣的人结交,
要么和简单淳朴人的相处,
如果没有,那单枪匹马又何妨。
孟子义,杏花,大海,郁金香
鸭子,山林雪景,美食简餐水果摆盘
本来想写个读后感系列……但是太累了,就这样吧……我要开始零散而歹毒的刷屏了()
#赤心碎碎念歹毒刷屏#——这样就可以屏蔽词条了吧
和别人聊天时总是在吐槽为什么赤心同人这么冷,按道理来讲角色多的书同人圈也普遍热一点,起码是个温带。但很明显的我们赤心同人女身处北极......情何以甚你反思一下,你觉得这究竟是为什么?
> 一声闷哼响在空中:“九煞元阴!”
在我刚刚开始二刷时,首先就被突然冒出的这句话给创了一下,情何以甚啊啊啊
脑海中自动浮现出童年时光里别人在我眼前喊九阴白骨爪和大喊“紫云翼现身!”的往事——太尬了,看到这时忍不住笑出了声。但也万幸。很快左光烈也出场了。
而如果用现在这种不着急看后续的眼光来看大左的死,这其中还有很多令人感慨的发展脉络:许多后来发生的事情都能在这里找到影子。
左光烈的终点——谁能阻拦自己的死亡?
> “想不到我左光烈,竟会死在这种穷乡僻壤……” 焰袍男子眸光一转,已了然四周,带着一种莫名的怅然问道:“此地何名?”
此地何名,这其实是个很有意思的问话,是左光烈在已经意识到【死亡】这一终极事物迫近时对自己的【存在】所发出的终极拷问。很明显,刚开场时的左光烈在读者就已经是一个【不简单的大人物】,他以一种将死的形象出现在所有人的眼前,昭示英雄末路时的怅然——他或许有过太多波澜壮阔的故事,但命运却要左光烈死在这样一个名不见经传的破庙中,且他无力阻止自己的死去。
谁也不能留住必然消失的生命。左光烈纵为超凡,却也必须品味这凡人的苦涩和痛苦——死亡昭示着自己不分贵贱的一视同仁,万物终将在死亡眼前平齐。左光烈身上的人性大于神性,他并不能对自己的死无动于衷
他的情感过程很清晰:他是真的想要杀人,并且他甚至为自己找好了理由:也就是所谓【这些乞丐也是庄国的乞丐......这些人就都该死】
在有这个想法时,左光烈绝对很难谈得上是灿烂的,这其中只有死亡前的阴郁而冰冷,但他的冰冷并未能持续多久:他在叹息里放弃了迁怒的行为,可以说这些出自于骄傲,但左光烈的话语也使得他摆脱了【高傲】这一标签:
值得在意的是:他并不把这些乞丐看成是【无意义的弱者】,感觉杀了这些人跌份才放过他们的,而是以一种痛苦的共情来放弃了迁怒的行为。他是将这些乞丐称呼为【不被在意的可怜人】
——这意味着左光烈能品尝到人类生命和尊严中那些共有之痛苦,他固然有骄傲,但他的灵魂在本质上始终以“人类共有之底色”观察并理解事物,这一共情甚至跨越了他和乞丐间巨大的阶级差距,傲慢和蔑视这两个词汇在此处竟全部隐没。
而等到他温热的本色从冷郁中觉醒后,左光烈身为人的一面便开始复苏:这人性是有后续的,所以他才会皱眉:“不带走你们的同伴?”
他试图以共有之人性看待一切,并且或许左光烈自己都没有意识到一件事:在问出这句话时,他就暴露了一个和自己有关的事实,即他在内心最深处是希望人和人之间普遍存在着一种温情的——倘若没有这种期待,这一问从何而来呢?
在左光烈的心中,恶从没有沦为普遍性的存在,那么我们便有一定理由相信:左光烈对这个世界是充满热情的。
左光烈的高傲是在他力战公羊白等人时才体现出:在面对同为超凡的强者和敌人时,他的蔑视如此清晰。十五岁就扬名黄河的绝世天骄有自己的高傲,这部分倒是让读者不意外的,或者说如果没有这部分反而会让读者感到意外。
凭借左光烈临死前全力奉献的特效和大戏:于是我们得以看见几个很有趣的反转:
第一,跑路的乞丐反而几乎都死了,被放弃的姜望得以幸存——为求生而竭尽全力的奔跑,最终无知无觉地走向反讽一样的死亡,可见人生的荒诞正在此处。第二、在发现开满 buff 的左光烈过于难打,立刻试图用各种手段保命时的几个人和这些乞丐没有什么不同,生命和死亡就是这样一件公平的事情,只有在死的边界上才能证明所有人都有着本质上相同的灵魂,第三就是李一的一剑,这一剑结束了左光烈的生命,他终究还是因为一个【天外的来客】而仓促地死在了这里,且没有人可以挽救他的死。
死在这里完成了生命的平等。
#赤心碎碎念歹毒刷屏#——这样就可以屏蔽词条了吧
和别人聊天时总是在吐槽为什么赤心同人这么冷,按道理来讲角色多的书同人圈也普遍热一点,起码是个温带。但很明显的我们赤心同人女身处北极......情何以甚你反思一下,你觉得这究竟是为什么?
> 一声闷哼响在空中:“九煞元阴!”
在我刚刚开始二刷时,首先就被突然冒出的这句话给创了一下,情何以甚啊啊啊
脑海中自动浮现出童年时光里别人在我眼前喊九阴白骨爪和大喊“紫云翼现身!”的往事——太尬了,看到这时忍不住笑出了声。但也万幸。很快左光烈也出场了。
而如果用现在这种不着急看后续的眼光来看大左的死,这其中还有很多令人感慨的发展脉络:许多后来发生的事情都能在这里找到影子。
左光烈的终点——谁能阻拦自己的死亡?
> “想不到我左光烈,竟会死在这种穷乡僻壤……” 焰袍男子眸光一转,已了然四周,带着一种莫名的怅然问道:“此地何名?”
此地何名,这其实是个很有意思的问话,是左光烈在已经意识到【死亡】这一终极事物迫近时对自己的【存在】所发出的终极拷问。很明显,刚开场时的左光烈在读者就已经是一个【不简单的大人物】,他以一种将死的形象出现在所有人的眼前,昭示英雄末路时的怅然——他或许有过太多波澜壮阔的故事,但命运却要左光烈死在这样一个名不见经传的破庙中,且他无力阻止自己的死去。
谁也不能留住必然消失的生命。左光烈纵为超凡,却也必须品味这凡人的苦涩和痛苦——死亡昭示着自己不分贵贱的一视同仁,万物终将在死亡眼前平齐。左光烈身上的人性大于神性,他并不能对自己的死无动于衷
他的情感过程很清晰:他是真的想要杀人,并且他甚至为自己找好了理由:也就是所谓【这些乞丐也是庄国的乞丐......这些人就都该死】
在有这个想法时,左光烈绝对很难谈得上是灿烂的,这其中只有死亡前的阴郁而冰冷,但他的冰冷并未能持续多久:他在叹息里放弃了迁怒的行为,可以说这些出自于骄傲,但左光烈的话语也使得他摆脱了【高傲】这一标签:
值得在意的是:他并不把这些乞丐看成是【无意义的弱者】,感觉杀了这些人跌份才放过他们的,而是以一种痛苦的共情来放弃了迁怒的行为。他是将这些乞丐称呼为【不被在意的可怜人】
——这意味着左光烈能品尝到人类生命和尊严中那些共有之痛苦,他固然有骄傲,但他的灵魂在本质上始终以“人类共有之底色”观察并理解事物,这一共情甚至跨越了他和乞丐间巨大的阶级差距,傲慢和蔑视这两个词汇在此处竟全部隐没。
而等到他温热的本色从冷郁中觉醒后,左光烈身为人的一面便开始复苏:这人性是有后续的,所以他才会皱眉:“不带走你们的同伴?”
他试图以共有之人性看待一切,并且或许左光烈自己都没有意识到一件事:在问出这句话时,他就暴露了一个和自己有关的事实,即他在内心最深处是希望人和人之间普遍存在着一种温情的——倘若没有这种期待,这一问从何而来呢?
在左光烈的心中,恶从没有沦为普遍性的存在,那么我们便有一定理由相信:左光烈对这个世界是充满热情的。
左光烈的高傲是在他力战公羊白等人时才体现出:在面对同为超凡的强者和敌人时,他的蔑视如此清晰。十五岁就扬名黄河的绝世天骄有自己的高傲,这部分倒是让读者不意外的,或者说如果没有这部分反而会让读者感到意外。
凭借左光烈临死前全力奉献的特效和大戏:于是我们得以看见几个很有趣的反转:
第一,跑路的乞丐反而几乎都死了,被放弃的姜望得以幸存——为求生而竭尽全力的奔跑,最终无知无觉地走向反讽一样的死亡,可见人生的荒诞正在此处。第二、在发现开满 buff 的左光烈过于难打,立刻试图用各种手段保命时的几个人和这些乞丐没有什么不同,生命和死亡就是这样一件公平的事情,只有在死的边界上才能证明所有人都有着本质上相同的灵魂,第三就是李一的一剑,这一剑结束了左光烈的生命,他终究还是因为一个【天外的来客】而仓促地死在了这里,且没有人可以挽救他的死。
死在这里完成了生命的平等。
《琼美卡随想录》
木心的文字像是一个个字符跳在纸面上的感觉,活跃生动,一个个文字拼凑而成的随想录缓缓的流入心中,他的灵魂该是多么的有趣且厚重。他的文字也总是会带给你一种突袭感,他说:我们朝夕相对的是新闻纸包起来的地球。乏味,是最后一种味。荒谬只是起点,而非终点。文学是对文学家这个人的一番终身教育❕。
生命的两大神秘:欲望和厌倦。
人类的历史,逐渐明了意向:多情——无情。
往过去看,一代比一代多情;往未来看,一代比一代无情。多情可以多到没际涯,无情则有限,无情而已。
白帽脏得不堪时 还是叫它白帽。
现代比古代寂寞得多了,摇呀摇的年轻人的步姿 总因为时间银行里存款多。
才能,心肠,头脑,缺一不可。三者难平均;也好,也就此滋生风格。风格即人格。
快乐是吞咽的,悲哀是咀嚼的;如果咀嚼快乐,会嚼出悲哀来。
问余何适,廓尔忘言。
花枝春满,天心月圆。
:问我将到哪里去安身呢,前路广阔,我无言以对。但只见春满花开,皓月当空,一片宁静安详,那就是我的归处啊。)#木心##琼美卡随想录#
木心的文字像是一个个字符跳在纸面上的感觉,活跃生动,一个个文字拼凑而成的随想录缓缓的流入心中,他的灵魂该是多么的有趣且厚重。他的文字也总是会带给你一种突袭感,他说:我们朝夕相对的是新闻纸包起来的地球。乏味,是最后一种味。荒谬只是起点,而非终点。文学是对文学家这个人的一番终身教育❕。
生命的两大神秘:欲望和厌倦。
人类的历史,逐渐明了意向:多情——无情。
往过去看,一代比一代多情;往未来看,一代比一代无情。多情可以多到没际涯,无情则有限,无情而已。
白帽脏得不堪时 还是叫它白帽。
现代比古代寂寞得多了,摇呀摇的年轻人的步姿 总因为时间银行里存款多。
才能,心肠,头脑,缺一不可。三者难平均;也好,也就此滋生风格。风格即人格。
快乐是吞咽的,悲哀是咀嚼的;如果咀嚼快乐,会嚼出悲哀来。
问余何适,廓尔忘言。
花枝春满,天心月圆。
:问我将到哪里去安身呢,前路广阔,我无言以对。但只见春满花开,皓月当空,一片宁静安详,那就是我的归处啊。)#木心##琼美卡随想录#
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