我们都故事远不止于此。
“珍爱生命，远离李静。”这是李静在大学时期身体力行留给世人的警世恒言。往事已远，可堪回首。李静骑摩托车载人，她转头提醒身后人：“搂住我的腰，不然你摔到地上，我可不认账。”那人到底是太年轻，觉得李静在危言耸听。好吧，劝也劝了，说也说了，引擎声响，摩托车朝前一拱，那人就吃了苦果子，跌坐于地。
/
“哦吼！珍爱生命，远离李静！”他大喊一声，从地上弹起来，红着脸，桃之夭夭。李静抿嘴一笑：“不怪我哈！”
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李静豪放如李太白，粗犷如王昌龄，行事不拘一格，开口便是黑乎乎的幽默之河，不动声色地流淌，流过女人的小蛮腰，流过男人的宽厚手掌。她还有一个绰号，叫奥特曼。据她自己坦言，她做什么事都慢吞吞的，不急不火，不慌不忙，仿佛在绿叶上悠闲漫步的蜗牛。“噢，特别慢。”故人送外号“奥特曼”。
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奥特曼曾是月老麾下的一员猛将，身兼二职：媒婆红娘。她为小狐狸和老王子牵线搭桥，撮合二人携手谱写了爱情的华章。
前些日子，老王子和老肖俩口子去六盘水考试，借宿奥特曼李静家，殷勤招待，关怀备至。第二天月落参横之时，奥特曼便咕噜咕噜下床为三位赶考者煮面煎蛋，每人两个煎蛋，寓意考满分。无奈，凤妹肚小，吃不下两个煎蛋，仅吃了一枚。成绩出来后，凤妹悔之晚矣，她才考了两位数，老王子和老肖均是三位数。
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离开六盘水赴贵阳前，奥特曼给小狐狸和凤妹买了一大袋零食，依依作别，相见不知何时。
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小狐狸嗔怪奥特曼破费，又乱花钱。取来包裹，打开一看，险些惊掉下巴。“十斤重的大米，挂面一袋。奥利奥饼干，枣子，面包……”这更像是救济粮，奥特曼有心了。
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古代文人墨客之间的救济帮扶，必是翻山越岭，千里迢迢雪中送炭；而今朋友之间的援助，只要伸手即可，所爱隔山海，网络一触即达。买多买少、买轻买重都不重要，最让人感动、铭记不忘的是一颗真心。一颗真心，比金子贵。
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其实，我们都故事远不止于此。
#若人先生[超话]##中国作家网[超话]# https://t.cn/R913oAt
“珍爱生命，远离李静。”这是李静在大学时期身体力行留给世人的警世恒言。往事已远，可堪回首。李静骑摩托车载人，她转头提醒身后人：“搂住我的腰，不然你摔到地上，我可不认账。”那人到底是太年轻，觉得李静在危言耸听。好吧，劝也劝了，说也说了，引擎声响，摩托车朝前一拱，那人就吃了苦果子，跌坐于地。
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“哦吼！珍爱生命，远离李静！”他大喊一声，从地上弹起来，红着脸，桃之夭夭。李静抿嘴一笑：“不怪我哈！”
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李静豪放如李太白，粗犷如王昌龄，行事不拘一格，开口便是黑乎乎的幽默之河，不动声色地流淌，流过女人的小蛮腰，流过男人的宽厚手掌。她还有一个绰号，叫奥特曼。据她自己坦言，她做什么事都慢吞吞的，不急不火，不慌不忙，仿佛在绿叶上悠闲漫步的蜗牛。“噢，特别慢。”故人送外号“奥特曼”。
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奥特曼曾是月老麾下的一员猛将，身兼二职：媒婆红娘。她为小狐狸和老王子牵线搭桥，撮合二人携手谱写了爱情的华章。
前些日子，老王子和老肖俩口子去六盘水考试，借宿奥特曼李静家，殷勤招待，关怀备至。第二天月落参横之时，奥特曼便咕噜咕噜下床为三位赶考者煮面煎蛋，每人两个煎蛋，寓意考满分。无奈，凤妹肚小，吃不下两个煎蛋，仅吃了一枚。成绩出来后，凤妹悔之晚矣，她才考了两位数，老王子和老肖均是三位数。
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离开六盘水赴贵阳前，奥特曼给小狐狸和凤妹买了一大袋零食，依依作别，相见不知何时。
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小狐狸嗔怪奥特曼破费，又乱花钱。取来包裹，打开一看，险些惊掉下巴。“十斤重的大米，挂面一袋。奥利奥饼干，枣子，面包……”这更像是救济粮，奥特曼有心了。
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古代文人墨客之间的救济帮扶，必是翻山越岭，千里迢迢雪中送炭；而今朋友之间的援助，只要伸手即可，所爱隔山海，网络一触即达。买多买少、买轻买重都不重要，最让人感动、铭记不忘的是一颗真心。一颗真心，比金子贵。
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其实，我们都故事远不止于此。
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《在法国，一场反犹主义游行如火如荼地爆发了！ 这场游行的规模之大，影响之广，让整个法国都》浏览量：12万
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全人类如此的现象学，未必不是钓鱼中国的菩萨心肠。
一个，测绘地图的家伙，国家地理之后，被约翰·多恩彻底的假如出卖，因为，它，不喜欢让他者越过边界，说，那样，会遇到恶龙。可是，它，总是龙行天下，在晓月，离开人家的后院儿，现在，轮到地图们，来收拾测绘的？
怎样的未必呢？
犹太人，对中国，完成了怎样的魔幻现实主义的迁徙，证据论之后，又在理由论，充足了函数法则。因为，中国在深层开放，然后，斯大林定律。“河豚计划”从来就没有停止过，近代史，中国给“八国联军”的所谓战争赔偿，钱，在林林总总的分配论的瞒天过海，特别是日本式所谓投资教育，也无法掩饰在侵略战争中，日本当时的综合国力，怎么能够支撑整个战场的支撑。那么的美国，就真的那么飞虎队，在刘亦菲式的《中国寡妇》的感恩戴德，又怎样了林徽因式的风中之烛效应。
中国，是否从近代史开始，认认真真地剖析自己，乌七八糟的零零碎碎的各种各样的水乳交融化的千疮百孔的最华丽的满目疮痍。那么，佛家吊诡方程了多少年，寺庙里供奉的鬼魂，都怎样警世恒言了中国认知的意识论。教育被阉割了，文化梅毒了，经济被脐带嫁接了，又在深层纵横，集群化功能，真正都在萎缩什么。
来自地狱流氓思想的歪理邪说——芬芳·雅典娜。
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全人类如此的现象学，未必不是钓鱼中国的菩萨心肠。
一个，测绘地图的家伙，国家地理之后，被约翰·多恩彻底的假如出卖，因为，它，不喜欢让他者越过边界，说，那样，会遇到恶龙。可是，它，总是龙行天下，在晓月，离开人家的后院儿，现在，轮到地图们，来收拾测绘的？
怎样的未必呢？
犹太人，对中国，完成了怎样的魔幻现实主义的迁徙，证据论之后，又在理由论，充足了函数法则。因为，中国在深层开放，然后，斯大林定律。“河豚计划”从来就没有停止过，近代史，中国给“八国联军”的所谓战争赔偿，钱，在林林总总的分配论的瞒天过海，特别是日本式所谓投资教育，也无法掩饰在侵略战争中，日本当时的综合国力，怎么能够支撑整个战场的支撑。那么的美国，就真的那么飞虎队，在刘亦菲式的《中国寡妇》的感恩戴德，又怎样了林徽因式的风中之烛效应。
中国，是否从近代史开始，认认真真地剖析自己，乌七八糟的零零碎碎的各种各样的水乳交融化的千疮百孔的最华丽的满目疮痍。那么，佛家吊诡方程了多少年，寺庙里供奉的鬼魂，都怎样警世恒言了中国认知的意识论。教育被阉割了，文化梅毒了，经济被脐带嫁接了，又在深层纵横，集群化功能，真正都在萎缩什么。
来自地狱流氓思想的歪理邪说——芬芳·雅典娜。
众生皆苦，生活的残酷在于，并不会因为自己的埋怨、焦虑、哭诉而对你网开一面。
如亦舒所言：
“诉苦亦无用，许多事只得靠自己。”
每个人的一生当中，都有时长，只不过是在这段时长当中，我们怎么样去选择，以及如何行动罢了。
真正的强者，永远都能够找到前进的方向，也永远都会拿出勇气踏出第一步。
《警世恒言》 中有云：
“人有逆天之时，天无绝人之路。”
始终相信，命运，始终掌握在自己手中，人生，从来需要靠自己去创造。
想要越过重重的人生苦难，翻过生活道道难关，只能靠自己自助、自渡、自愈。
自助
自助者天助，自弃者天弃。
人生当中，遇到困难是必然的，遇到迷茫也是正常的，甚至大部分的人，一直活得很矛盾，活得很难受，甚至是绝望。
但是总有一些人，从来不会放弃，也从来不会靠别人，而是靠自己。
无论遇到什么样的痛苦和困境，始终保持乐观，保持自信，保持坚强，还能保持自己的个性。
所以，这样的人，不管遇到什么样的人生环境，或是到了什么样的人生阶段，只会越来越豁达，越来越从容。
就像诗人泰戈尔说的那样：
“世界以痛吻我，我却报之以歌。”
不同的人，注定会走上不同的道路，拥有不同的人生。
但是，人类的美好，一定是朝着共同的方向，朝着幸福的方向去歌唱、去赞扬、去享用。
虽然人与人之间总有不同，但其实最终的归宿都是一样的，也可以说真正的强者，他们前行的道路也是相同的。
这个世界上，没有绝对的事情，也没有绝对的结果，一切的一切，事在人为。
巴尔扎克曾说：
“世上的事情，永远不是绝对的，结果完全因人而异 。”
在平凡的世界当中，靠自己，学会自助，学会提升自己，才能够不断地强大自己，按照自己的所思所愿，继往开来。
自渡
强者，永远自渡。弱者，永远诉苦。
生活当中，我们都会经历一些惆怅，甚至有一些两难的选择。
哪怕自己不面对，不做出选择，可时间依然会代替自己做出选择。
显然，当自己意识到后悔莫及的时候，其实是来不及了。
在这个时候，哪怕自己再想自渡，其实机会也是不大了，因为最好的时机已经过去。
季羡林说：
“人间万千光景，苦乐喜忧，跌撞起伏，除了自渡，其他人爱莫能助。”
人最可贵的觉悟，最宝贵的觉醒就是，明白人世间总会有辛酸苦辣，总有苦乐喜忧，面对跌跌撞撞的生活，我们要靠自己，勇敢地走向自渡的旅程当中。
只有这样，才能不断地修炼自己，打造自己的能量场，也的的确确在日常的生活当中，积累经验，得到教训，强大自己。
靠自己，才能够真正培养出一些别人拿不走的技能和实力，也只有靠自己熬过了一些苦难，度过了一些难关，才能真正靠自身的强大，成就自己的未来。
《道德经》中说：
“天雨大，不润无根之草；道法宽，只渡有缘之人。”
生活总是这般平平淡淡，但有时也会突然降临无常和灾难，所以，真正聪明的人，真正强大的人，早已看透许多，明白很多，然后及时地做好准备。
一个人要有自知之明，要认识自己的现状，知道自己的位置，这样才能够取长补短，才能够为自己提供更多的可能。
无论是个人上的成长，还是与他人交流相处，我们都应该懂得一些人情世故，更应该深谙人心，这样才能避免陷入无止境的内耗，或者说被人无底线地消耗。
自渡，是一种能力，更是一种智慧、胸怀和格局。
人生在世，只有内心强大，只有靠自己成长，能够让自己一把，才能逐步成长，不断强化，实现蜕变。
自愈
杨绛曾说：
“无论什么时候，你都要相信，真正能治愈自己的只有自己。”
每个人的一生当中，都会受伤，这个世界里，从来不存在不受伤的人。
所以，只有学会治愈自己，疗愈伤口，甚至强大到裹挟着伤痕与痛苦，继续往前走，继续寻找人生突破口。
蔡康永曾说：
“一个人的自愈能力越强，才越有可能接近幸福。”
的确，我们只有经历过被人否定，被人遗弃，被人瞧不起的时候，只有我们发现谁也靠不住的时候，或者说自己掉进人生低谷的时候。
那么，只有靠自己成长，只有靠自己治愈，最终才能走向自愈。
生活再苦再难，只要心中有光，就会有力量，就会有希望。
人生再多迷茫和痛苦，只要学会自愈，我们就能够一步一步继续前行，不会停止脚下的步伐。
然后，如同《百年孤独》中所说：
“我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。”
如此，自助，自渡，自愈，幸福一生。
如亦舒所言：
“诉苦亦无用，许多事只得靠自己。”
每个人的一生当中，都有时长，只不过是在这段时长当中，我们怎么样去选择，以及如何行动罢了。
真正的强者，永远都能够找到前进的方向，也永远都会拿出勇气踏出第一步。
《警世恒言》 中有云：
“人有逆天之时，天无绝人之路。”
始终相信，命运，始终掌握在自己手中，人生，从来需要靠自己去创造。
想要越过重重的人生苦难，翻过生活道道难关，只能靠自己自助、自渡、自愈。
自助
自助者天助，自弃者天弃。
人生当中，遇到困难是必然的，遇到迷茫也是正常的，甚至大部分的人，一直活得很矛盾，活得很难受，甚至是绝望。
但是总有一些人，从来不会放弃，也从来不会靠别人，而是靠自己。
无论遇到什么样的痛苦和困境，始终保持乐观，保持自信，保持坚强，还能保持自己的个性。
所以，这样的人，不管遇到什么样的人生环境，或是到了什么样的人生阶段，只会越来越豁达，越来越从容。
就像诗人泰戈尔说的那样：
“世界以痛吻我，我却报之以歌。”
不同的人，注定会走上不同的道路，拥有不同的人生。
但是，人类的美好，一定是朝着共同的方向，朝着幸福的方向去歌唱、去赞扬、去享用。
虽然人与人之间总有不同，但其实最终的归宿都是一样的，也可以说真正的强者，他们前行的道路也是相同的。
这个世界上，没有绝对的事情，也没有绝对的结果，一切的一切，事在人为。
巴尔扎克曾说：
“世上的事情，永远不是绝对的，结果完全因人而异 。”
在平凡的世界当中，靠自己，学会自助，学会提升自己，才能够不断地强大自己，按照自己的所思所愿，继往开来。
自渡
强者，永远自渡。弱者，永远诉苦。
生活当中，我们都会经历一些惆怅，甚至有一些两难的选择。
哪怕自己不面对，不做出选择，可时间依然会代替自己做出选择。
显然，当自己意识到后悔莫及的时候，其实是来不及了。
在这个时候，哪怕自己再想自渡，其实机会也是不大了，因为最好的时机已经过去。
季羡林说：
“人间万千光景，苦乐喜忧，跌撞起伏，除了自渡，其他人爱莫能助。”
人最可贵的觉悟，最宝贵的觉醒就是，明白人世间总会有辛酸苦辣，总有苦乐喜忧，面对跌跌撞撞的生活，我们要靠自己，勇敢地走向自渡的旅程当中。
只有这样，才能不断地修炼自己，打造自己的能量场，也的的确确在日常的生活当中，积累经验，得到教训，强大自己。
靠自己，才能够真正培养出一些别人拿不走的技能和实力，也只有靠自己熬过了一些苦难，度过了一些难关，才能真正靠自身的强大，成就自己的未来。
《道德经》中说：
“天雨大，不润无根之草；道法宽，只渡有缘之人。”
生活总是这般平平淡淡，但有时也会突然降临无常和灾难，所以，真正聪明的人，真正强大的人，早已看透许多，明白很多，然后及时地做好准备。
一个人要有自知之明，要认识自己的现状，知道自己的位置，这样才能够取长补短，才能够为自己提供更多的可能。
无论是个人上的成长，还是与他人交流相处，我们都应该懂得一些人情世故，更应该深谙人心，这样才能避免陷入无止境的内耗，或者说被人无底线地消耗。
自渡，是一种能力，更是一种智慧、胸怀和格局。
人生在世，只有内心强大，只有靠自己成长，能够让自己一把，才能逐步成长，不断强化，实现蜕变。
自愈
杨绛曾说：
“无论什么时候，你都要相信，真正能治愈自己的只有自己。”
每个人的一生当中，都会受伤，这个世界里，从来不存在不受伤的人。
所以，只有学会治愈自己，疗愈伤口，甚至强大到裹挟着伤痕与痛苦，继续往前走，继续寻找人生突破口。
蔡康永曾说：
“一个人的自愈能力越强，才越有可能接近幸福。”
的确，我们只有经历过被人否定，被人遗弃，被人瞧不起的时候，只有我们发现谁也靠不住的时候，或者说自己掉进人生低谷的时候。
那么，只有靠自己成长，只有靠自己治愈，最终才能走向自愈。
生活再苦再难，只要心中有光，就会有力量，就会有希望。
人生再多迷茫和痛苦，只要学会自愈，我们就能够一步一步继续前行，不会停止脚下的步伐。
然后，如同《百年孤独》中所说：
“我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。”
如此，自助，自渡，自愈，幸福一生。
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