「学佛法什么是不可缺少的?」
佛法是非常伟大的科学,这是人生与宇宙的真谛。但是说到这里还得告诉你们,虽然方法如此、道理如此,那个还是要讲因缘的,你没有因缘,你去了同样不能悟参,往昔之中有种子的才行。因为最近我们发觉了一个问题,比如说,意昭老和尚、宽净 法师也好,水果法师也好,你查查他们的背景嘛,他们才不是普通人的,每个都不是。理虽如此,行的等持还得自己自证,所以说学佛法行是不可缺少的,行是必须要的,行坚才能果正。那么对我们来说,必须要有方法,我们学佛法有具体的方法来教,这里只能说从理论上懂得是怎么一回事。
完整法义详见《藉心经说真谛》P183
佛法是非常伟大的科学,这是人生与宇宙的真谛。但是说到这里还得告诉你们,虽然方法如此、道理如此,那个还是要讲因缘的,你没有因缘,你去了同样不能悟参,往昔之中有种子的才行。因为最近我们发觉了一个问题,比如说,意昭老和尚、宽净 法师也好,水果法师也好,你查查他们的背景嘛,他们才不是普通人的,每个都不是。理虽如此,行的等持还得自己自证,所以说学佛法行是不可缺少的,行是必须要的,行坚才能果正。那么对我们来说,必须要有方法,我们学佛法有具体的方法来教,这里只能说从理论上懂得是怎么一回事。
完整法义详见《藉心经说真谛》P183
释尊 入—大—涅—槃后百年,大天五事导致教团出现分裂,称为根本分裂。根本分裂形成了大众部和上座部。经过根本分裂的佛教在300多年间一再分立,并在五天竺境内外流传开来。被誉为印度古代最伟大君王的阿育王(前3世纪中)时代,佛教迅速发展。各派法师被派往印度周围各地弘法,推动佛法传播的同时,也导致了各个部派的进一步形成。上座部的一支经南印度而渡海进入锡兰(古斯里兰卡国,又称铜碟洲,故斯里兰卡的部派又称铜碟部),后来经过分化形成了信仰大乘佛教的无畏山寺上座部和信仰小乘教法的大寺上座部,无畏山一派一度是斯里兰卡佛教中心。但大寺一派指责对手非佛说,并最终借助政府力量判定对方非佛说而将其彻底消灭。大寺一派传往东南亚形成今天的南传佛教。还有一支在西印度形成法藏部并流入中亚,法藏部传为目犍连子帝须之大弟子昙无得所领导,昙无得为阿育王派往印度西北地区弘法的高僧。该部以注重大乘菩萨藏与咒藏而闻名。另一支饮光部(传为迦叶尊者所传)也有部分与法藏部类似的思想。
#学佛基础知识[超话]#
「学佛法什么是不可缺少的?」
佛法是非常伟大的科学,这是人生与宇宙的真谛。但是说到这里还得告诉你们,虽然方法如此、道理如此,那个还是要讲因缘的,你没有因缘,你去了同样不能悟参,往昔之中有种子的才行。因为最近我们发觉了一个问题,比如说,意昭老和尚、宽净 法师也好,水果法师也好,你查查他们的背景嘛,他们才不是普通人的,每个都不是。理虽如此,行的等持还得自己自证,所以说学佛法行是不可缺少的,行是必须要的,行坚才能果正。那么对我们来说,必须要有方法,我们学佛法有具体的方法来教,这里只能说从理论上懂得是怎么一回事。
完整法义详见《藉心经说真谛》P183
「学佛法什么是不可缺少的?」
佛法是非常伟大的科学,这是人生与宇宙的真谛。但是说到这里还得告诉你们,虽然方法如此、道理如此,那个还是要讲因缘的,你没有因缘,你去了同样不能悟参,往昔之中有种子的才行。因为最近我们发觉了一个问题,比如说,意昭老和尚、宽净 法师也好,水果法师也好,你查查他们的背景嘛,他们才不是普通人的,每个都不是。理虽如此,行的等持还得自己自证,所以说学佛法行是不可缺少的,行是必须要的,行坚才能果正。那么对我们来说,必须要有方法,我们学佛法有具体的方法来教,这里只能说从理论上懂得是怎么一回事。
完整法义详见《藉心经说真谛》P183
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