❗2023年度好书一定不能错过的是——
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兼具史学家洞察和小说家笔力的
《翦商:殷周之变与华夏新生》
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在这本书里,作者李硕老师借助考古材料和传世文献,梳理了上古人祭风俗产生、繁荣和消亡的全过程,以及人祭与华夏早期文明从伴生到分离的伟大转折,再现了古人为终结商朝和人祭风俗付出的巨大努力。
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“成年之后能够颠覆你的观念甚至把你的想象力打倒在地的书不是那么多”,但这本书确实征服了很多地方的很多读者,重塑了他们的观念——对于华夏文明的起源,对于生活在这片土地上的“我们如何成为我们”,大家有了更新、更深远且更当下的认识。
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2023年4月,“抖音好书榜”正式上线,每月定期更新,榜单综合点赞、收藏、分享等数据排名。临近年终,“抖音好书榜”选出年度好书,《翦商》入选“人文社科类”Top1!
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请注意,是TOP1!撒花撒花撒花!✿✿ヽ(°▽°)ノ✿
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作为经典好书,《翦商》在抖音持续焕发它的生命力。通过短视频的形式,夏商的历史变革能更直观、更生动地呈现在读者面前。每一个视频,都可能带来一个新的故事,一个新的启发。
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读史可以明智,而不断阅读、讲述、交流、碰撞会产生更多思维的火花。岁末年初,就用这本历史好书来开启新一年的阅读吧!✨
#历史[超话]# #历史# #翦商:殷周之变与华夏新生##阅读[超话]#
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兼具史学家洞察和小说家笔力的
《翦商:殷周之变与华夏新生》
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在这本书里,作者李硕老师借助考古材料和传世文献,梳理了上古人祭风俗产生、繁荣和消亡的全过程,以及人祭与华夏早期文明从伴生到分离的伟大转折,再现了古人为终结商朝和人祭风俗付出的巨大努力。
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#箴言书苑[超话]#
情绪掌控力:拥抱积极人生的关键
每个人在生活中都会承受种种不如意,表面上我们一切如常,内心积累的压力早就成了火山,等待一个爆发的出口。你不懂情绪,它就会左右你,甚至伤害你身边的人,看见情绪,看懂情绪,让自己走出焦虑和压抑。
你是否常常被负面情绪所困扰?是愤怒、焦虑、嫉妒、悲伤还是后悔,这些情绪将我们束缚,让行动力消失,让内心不安。然而,如何摆脱这些负面情绪的干扰,轻松掌控自己的人生呢?
陈思老师在多年心理学领域的深耕中,凭借丰富的理论基础和实战经验,为我们带来了jie决之道。他以通俗易懂的方式,从情绪的根源出发,教会我们认识和了解情绪,洞察隐藏在每种情绪背后的深层心理需求。不再试图压抑或逃避,而是学会理解和接纳,提供行之有效的方法来应对负面情绪。
这本《情绪掌控力》不仅是一本书,更像是一位心理导师,陪伴我们一起成长。书中,陈思老师提供了丰富的案例分析,让我们更易于理解和应用他的方法。他启发我们去探索自己的情绪,学会与之相处,并在困境中找到内在的坚韧与力量。
在书中,作者为我们揭示了情绪背后的秘密,帮助我们认识到负面情绪的原因和影响。他以智慧与洞察力,分享了一系列减少焦虑、恐惧和压力的实用技巧。通过深入的思考和实践,我们可以逐渐培养内在的情绪能力,拥抱一个积极向上的人生。
读书使人开阔眼界,读好书更能帮助我们掌握生活的智慧。《情绪掌控力》是一本不可多得的读书之选,它不仅能够提高我们的情商,更能够激发我们的内在潜力。它是一本给予你力量的书籍,帮助你找到人生的新起点。
情绪掌控力:拥抱积极人生的关键
每个人在生活中都会承受种种不如意,表面上我们一切如常,内心积累的压力早就成了火山,等待一个爆发的出口。你不懂情绪,它就会左右你,甚至伤害你身边的人,看见情绪,看懂情绪,让自己走出焦虑和压抑。
你是否常常被负面情绪所困扰?是愤怒、焦虑、嫉妒、悲伤还是后悔,这些情绪将我们束缚,让行动力消失,让内心不安。然而,如何摆脱这些负面情绪的干扰,轻松掌控自己的人生呢?
陈思老师在多年心理学领域的深耕中,凭借丰富的理论基础和实战经验,为我们带来了jie决之道。他以通俗易懂的方式,从情绪的根源出发,教会我们认识和了解情绪,洞察隐藏在每种情绪背后的深层心理需求。不再试图压抑或逃避,而是学会理解和接纳,提供行之有效的方法来应对负面情绪。
这本《情绪掌控力》不仅是一本书,更像是一位心理导师,陪伴我们一起成长。书中,陈思老师提供了丰富的案例分析,让我们更易于理解和应用他的方法。他启发我们去探索自己的情绪,学会与之相处,并在困境中找到内在的坚韧与力量。
在书中,作者为我们揭示了情绪背后的秘密,帮助我们认识到负面情绪的原因和影响。他以智慧与洞察力,分享了一系列减少焦虑、恐惧和压力的实用技巧。通过深入的思考和实践,我们可以逐渐培养内在的情绪能力,拥抱一个积极向上的人生。
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#了不起的甲骨文# 【如何从甲骨文中读懂商代】120多年前,殷墟甲骨文的发现,犹如一道霞光,划破历史长空,照亮了这座沉睡3000多年的古老都城。商代甲骨文字形里,蕴藏着怎样的奥秘?“商代的甲骨文就是当时社会的一部百科全书。”12月25日,中国国家博物馆研究院原副院长、国家级重大展览中国国家博物馆“古代中国陈列·夏商西周时期”项目负责人于成龙在接受记者采访时表示,甲骨文为复原商代历史提供了实证,通过研究甲骨文,我们可以对商代的政治、经济、文化、军事等各个方面进行洞察,从中归纳历史兴衰的规律。
“比如殷墟花园庄东地甲骨契刻占卜记录问卜者‘子’,其决疑事项包罗祭祀、军事、田猎、贡纳、宴飨、天气及入学、乐舞、射箭、御马、疾病等众多领域,可谓‘子’的起居实录,塑造了一个能文能武、有血有肉的商朝王子形象。”于成龙举例。
百年来,为解读中华文化基因,几代学者著述不辍,他们或收集著录,或考释文字,或研究甲骨文蕴藏的古代社会奥秘,探索甲骨文的脚步从未停滞。
“没有甲骨文的研究整理,就不可能完成《商代史》。”中国社会科学院研究员、学部委员宋镇豪说,“研究甲骨文,实际上要研究甲骨文背后的人与事,研究背后的历史。”
在甲骨文被发现之前,关于商代的历史只有《史记·殷本纪》有所记载。1999年至2015年,宋镇豪主持完成了《商代史》著述工作,将中国信史从公元前841年又上推了1000多年,填补了商断代史著作的空白。
“甲骨文是中国最早的成文古典文献遗产,是真正的中华基因,足以筑牢中华传统文明发展进程的基盘,可据以追索中国上古史的未知,窥探距今3300多年前后的殷商社会生活场景。”宋镇豪认为,甲骨文时代属于商王朝后期,商人在龟甲兽骨上记录了真实存在的商王室谱系、王位继承法、婚姻亲属制,社会生活中的思想情感表现和族群间的宗教崇拜观念,商王国“四土”(东土、南土、西土、北土)政治疆域地理架构以及国土管理的内外服制度,社会组织中权贵与平民、奴仆的阶级结构,经济产业的管理者与手工业劳动者的等级关系等。
甲骨文中还有诸多气象及水旱虫灾的记录,是古气候与古天文学研究的重要资料;有许多野生动植物及猎获象群的记录,可研究黄河中下游地区自然生态与历史地理环境的变迁;有粟、粱、黍、麦、稻、大豆等所谓“六谷”的记载;有名类繁多的建筑名称、相辅相成的宫室与池苑,开了后世宫廷与皇家园林相系的先河;有称为“右学”“大学”的学府,是中国传统“学在官府”的最早雏形;有关于瘟疫的防治,也有隔离防疫、禁止谣传、熏燎消毒、药物医防、饮食保健、洒扫居室、清洁环境乃至必要的刑罚惩处等记事。
“商人无事不卜,无事不占。小事比如牙疼腿疼什么时候痊愈、妻子生男生女等,大事诸如祭祀征伐,透过这些五花八门的记载,我们可以了解商王、贵族的日常生活,权力、职能如何运作……”中国文字博物馆研究中心工作人员刘浩说。
那么,普通大众从甲骨文中能学到什么?
刘浩认为,一是通过学甲骨文加深对历史的认识和自信。“甲骨文中记载的商朝世系能和汉代文献基本对上,说明商代大概率有史官和史书。仅靠口耳相传将一条信息准确地传递近千年,实在难以想象。”他说。
二是加深对汉字本身的理解,激发探索汉字起源的兴趣。他举例,比如鼻子的“鼻”,汉代许慎《说文解字》中写道“自,鼻也”。“在没有看到甲骨文前,只看小篆字形,大家或许对许慎的说法存疑。但在甲骨文中,‘自’不仅在字形上和鼻子十分相似,且卜辞里有商王‘疾自’的占卜记录,‘疾自’意为鼻子生病了。这证实了许慎的说法。甲骨文里有‘自’也有‘鼻’,‘鼻’同样由‘自’和‘畀’组成上下结构的形声字,和今天一致,这就是汉字传承的力量。”他说。
作为中华文明传承的载体和见证,汉字是连接所有中国人的文化纽带,历经3000年而不衰。甲骨文则见证了商朝人的智慧和创造力,也记录了商朝人的生活和信仰。我们相信,随着技术手段的进步,更多关于殷商时期的奥秘,会随着甲骨文研究的深入被一点点揭开。河南日报记者 谢建晓 杨之甜
“比如殷墟花园庄东地甲骨契刻占卜记录问卜者‘子’,其决疑事项包罗祭祀、军事、田猎、贡纳、宴飨、天气及入学、乐舞、射箭、御马、疾病等众多领域,可谓‘子’的起居实录,塑造了一个能文能武、有血有肉的商朝王子形象。”于成龙举例。
百年来,为解读中华文化基因,几代学者著述不辍,他们或收集著录,或考释文字,或研究甲骨文蕴藏的古代社会奥秘,探索甲骨文的脚步从未停滞。
“没有甲骨文的研究整理,就不可能完成《商代史》。”中国社会科学院研究员、学部委员宋镇豪说,“研究甲骨文,实际上要研究甲骨文背后的人与事,研究背后的历史。”
在甲骨文被发现之前,关于商代的历史只有《史记·殷本纪》有所记载。1999年至2015年,宋镇豪主持完成了《商代史》著述工作,将中国信史从公元前841年又上推了1000多年,填补了商断代史著作的空白。
“甲骨文是中国最早的成文古典文献遗产,是真正的中华基因,足以筑牢中华传统文明发展进程的基盘,可据以追索中国上古史的未知,窥探距今3300多年前后的殷商社会生活场景。”宋镇豪认为,甲骨文时代属于商王朝后期,商人在龟甲兽骨上记录了真实存在的商王室谱系、王位继承法、婚姻亲属制,社会生活中的思想情感表现和族群间的宗教崇拜观念,商王国“四土”(东土、南土、西土、北土)政治疆域地理架构以及国土管理的内外服制度,社会组织中权贵与平民、奴仆的阶级结构,经济产业的管理者与手工业劳动者的等级关系等。
甲骨文中还有诸多气象及水旱虫灾的记录,是古气候与古天文学研究的重要资料;有许多野生动植物及猎获象群的记录,可研究黄河中下游地区自然生态与历史地理环境的变迁;有粟、粱、黍、麦、稻、大豆等所谓“六谷”的记载;有名类繁多的建筑名称、相辅相成的宫室与池苑,开了后世宫廷与皇家园林相系的先河;有称为“右学”“大学”的学府,是中国传统“学在官府”的最早雏形;有关于瘟疫的防治,也有隔离防疫、禁止谣传、熏燎消毒、药物医防、饮食保健、洒扫居室、清洁环境乃至必要的刑罚惩处等记事。
“商人无事不卜,无事不占。小事比如牙疼腿疼什么时候痊愈、妻子生男生女等,大事诸如祭祀征伐,透过这些五花八门的记载,我们可以了解商王、贵族的日常生活,权力、职能如何运作……”中国文字博物馆研究中心工作人员刘浩说。
那么,普通大众从甲骨文中能学到什么?
刘浩认为,一是通过学甲骨文加深对历史的认识和自信。“甲骨文中记载的商朝世系能和汉代文献基本对上,说明商代大概率有史官和史书。仅靠口耳相传将一条信息准确地传递近千年,实在难以想象。”他说。
二是加深对汉字本身的理解,激发探索汉字起源的兴趣。他举例,比如鼻子的“鼻”,汉代许慎《说文解字》中写道“自,鼻也”。“在没有看到甲骨文前,只看小篆字形,大家或许对许慎的说法存疑。但在甲骨文中,‘自’不仅在字形上和鼻子十分相似,且卜辞里有商王‘疾自’的占卜记录,‘疾自’意为鼻子生病了。这证实了许慎的说法。甲骨文里有‘自’也有‘鼻’,‘鼻’同样由‘自’和‘畀’组成上下结构的形声字,和今天一致,这就是汉字传承的力量。”他说。
作为中华文明传承的载体和见证,汉字是连接所有中国人的文化纽带,历经3000年而不衰。甲骨文则见证了商朝人的智慧和创造力,也记录了商朝人的生活和信仰。我们相信,随着技术手段的进步,更多关于殷商时期的奥秘,会随着甲骨文研究的深入被一点点揭开。河南日报记者 谢建晓 杨之甜
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