每日一读——《道北京》

书中的随笔是作家刘一达从近十年所出版的书中精选出来的。全书分为“含英咀华”、“悠悠岁月”、“有典有故”三辑，共32篇文章。同时，本书的每篇文章均配有当代著名的漫画家李滨声先生绘制的情景插图，从李滨声先生原来绘制的漫画作品中精选而来，使得本书寓情于景，图文并茂，有收藏价值。 本书中的文章充分体现刘一达的京味儿语言风格，表现他对北京人文历史的独到观察和解析力。文章虽不很长，但娓娓道来，张合有致，以随笔和纪实的方式，比较系统地梳理了北京的人文历史，介绍了古都的风貌，细致地描述京城的风土民情，表达了他对北京这座历史文化名城变迁的思考，以及对这座城市的热爱。

阅读与创作皆围绕书，艾玛又与李渔诸人同可谓“不平则鸣”，何以相去甚远？
或可以为理性精神之差异。周楫、李渔知现实之不可能，故将感性意识从现实中抽离，转移于书中。艾玛正接受了这些从现实中汇聚过来感性意识的书，将其转移于自身。其不知无情现实耶？周楫、李渔在现实中受到“载不动”之压抑，自然于创作上宣泄“爆发式”感性。由是书中所写现实阻力在烂漫情怀面前何等渺小，令艾玛信服了。故艾玛知无情现实，更误知有情之感性无惧。
然周楫、李渔以创作满足欲望，不感性耶？艾玛知其不可而为之，最后为自己的选择负责到底，不理性耶？故谓理性精神外，尚有一独立性之区别。周楫、李渔并不独立，仕途不利，生活时有捉襟见肘，创作亦要使读者所喜。故满足自己欲望的同时满足了读者等群体的欲望，为人所接受。艾玛则更具主见，满心追求所爱浪漫。最后见得浪漫不存在，便作出为之殉葬的抉择。此则更具独立精神，而世人往往称之为偏激，不易被接受。
前后二者之理性与独立由来尚需探究。而从功利角度言，艾玛或可借鉴前者以避免悲剧。从非功利角度言……艾玛呀！我还是继续读吧……

这本小说集包含了二十多个故事，描绘了许多不同的风土人情，从爱情到人生，从乡村到城市，一个个人物，一个个故事，让人感动，让人深思。其中我最印象深刻的虎雏这个故事，不止从语言上直接地告诉你这个道理，而且从小兵的这个形象上更加印证了这个道理，同时这个道理也给我最深刻的启示。书中大部分故事都是以悲剧结尾，或许是当时的环境所致，亦或故事本身不会有更好的发展，但它所刻画的社会是真实的，是残酷的，能让读者了解到这样一个陌生的世界。总之，书中的每个故事都传递着不一样的内涵，需要我们细细品味。