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#回眸“十三五”# #十三五成就# 【挖掘历史文化遗产内涵 让文物活起来】“为了进一步解读梁启超精神,挖掘时代内涵,明年我们计划对梁启超纪念馆展陈进行更新,将更突出梁启超在天津、故居发生的故事”天津市河北区文物管理所党支部书记、副所长、梁启超纪念馆负责人徐燕卿表示,2021年将迎来中国共产党成立100周年,梁启超纪念馆将和8+名人故居纪念馆联盟将围绕中国共产党的光辉历程,组织策划系列主题巡展。详见→https://t.cn/A6qX2Fef
浅论八字格局
八字命局好与坏
为了评价一个命例,需要引入格局的概念,古人认为,格局是以月支作为衡量的标准,比如说,月支本气为正财,便定为正财格;月支本气为正印,便定为正印格,这取决于月令在命局中所处作用与地位,对于一般情况是可以此种方式来定八字格局的,但也不尽然,当命局中干支五行力量基本平衡或者力量相差不大时,以各干支五行所处的“旺、相、休、囚、死”来衡量五行力量的大小是有一定道理的,当命局中干支五行力量相差较大或是悬殊较为明显时,仍然以月令来定八字格局便会有失偏颇,这时应该综合考量,包括干支的刑、冲、克、害的特殊关系以及干支五行在空间分布的位置亲疏程度来决定。事实上定八字格局的目的是为了进一步确定八字的用神,也就是平常所说的八字中缺少什么,从中可见定八字格局并不是必须的步骤。
如果对八字格局定不准的话,不如干脆不定格局,而是直接取命局用神,取用神的根本原则是“以日干为中心(因为日干代表命主本人),对比其它干支五行力量的旺衰不同,以命局中和为贵的标准来决定五行的取舍。
另外有一点需说明的是,命局中某一种五行力量较弱,不见得该五行就一定是用神,应该以“中和为贵”作为确定用神的唯一标准,而对于“调侯”与“通关”,可以略作调整参考,不能为了一味追求五行调侯与干支通关而丢弃了“中和为贵”这根主线,如果这样便会得不偿失,此为至理。
最后八字好坏的标准也涉及到原命局中用神与大运干支五行互为匹配的问题,所谓“命运”是命局与大运相结合的全面体现,因此我们应该以全面的、发展的观点来分析一个命局,这是一个严谨的治学者应具备的基本准则。#八字算命##八字命理##八字合婚##星座命理#
八字命局好与坏
为了评价一个命例,需要引入格局的概念,古人认为,格局是以月支作为衡量的标准,比如说,月支本气为正财,便定为正财格;月支本气为正印,便定为正印格,这取决于月令在命局中所处作用与地位,对于一般情况是可以此种方式来定八字格局的,但也不尽然,当命局中干支五行力量基本平衡或者力量相差不大时,以各干支五行所处的“旺、相、休、囚、死”来衡量五行力量的大小是有一定道理的,当命局中干支五行力量相差较大或是悬殊较为明显时,仍然以月令来定八字格局便会有失偏颇,这时应该综合考量,包括干支的刑、冲、克、害的特殊关系以及干支五行在空间分布的位置亲疏程度来决定。事实上定八字格局的目的是为了进一步确定八字的用神,也就是平常所说的八字中缺少什么,从中可见定八字格局并不是必须的步骤。
如果对八字格局定不准的话,不如干脆不定格局,而是直接取命局用神,取用神的根本原则是“以日干为中心(因为日干代表命主本人),对比其它干支五行力量的旺衰不同,以命局中和为贵的标准来决定五行的取舍。
另外有一点需说明的是,命局中某一种五行力量较弱,不见得该五行就一定是用神,应该以“中和为贵”作为确定用神的唯一标准,而对于“调侯”与“通关”,可以略作调整参考,不能为了一味追求五行调侯与干支通关而丢弃了“中和为贵”这根主线,如果这样便会得不偿失,此为至理。
最后八字好坏的标准也涉及到原命局中用神与大运干支五行互为匹配的问题,所谓“命运”是命局与大运相结合的全面体现,因此我们应该以全面的、发展的观点来分析一个命局,这是一个严谨的治学者应具备的基本准则。#八字算命##八字命理##八字合婚##星座命理#
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