舞剧《门》 深圳滨海艺术中心 7月7日场✓
#舞剧门#

卡司:
白宇豪 饰 司阍
袁艺嘉 饰 老尼(青年)
杨锐 饰 老尼
符成潇 饰 宦人
李佳 饰 老尼(少年)
全威冲 饰 宦人(少年)
王蔚林 饰 司徒
杨一帆 饰 将军
胡阳 饰 狂生
万璐娜 饰 丑娘
郝若琦 饰 刀客
王天一 饰 乞儿
王媛媛 饰 九宝
李艳超 饰 鱼
门大成 饰 鱼

出图(待编辑):

预警:以下可能有比较具体的场景描述与情节透露,慎入

总结在前:
这是一部烂的很光怪陆离的舞剧作品,对于我来说完全不是那种“坐牢”的烂,是烂的我在剧场里疯狂憋笑,一个字“乐”。
门像一大锅杂烩汤,你明明看到有些你喜欢的食材在汤里,可是你吃这些食材就必须要和着汤一起吞下去,喝的时候五味杂陈——汤的味道真是太诡异了,它的调味料完全埋没了这些食材应发挥出的魔力,吃着就会觉得这些食材在这锅汤里黯然失色、暴殄天物、毫无意义。

还是先夸一下(对,还是有东西可以夸):
我特别喜欢这部剧通过灯光和布景营造出来的氛围感。虽然舞台装置非常简单,但是单色灯的轻薄感,成功地突出了舞台本身,很简约凝练。特别强调,舞台装置仅仅指舞台本身,不包括任何道具(道具创飞我)。
我也很喜欢里面出现的服装。第一,这是我记忆中唐代服饰的样式,不出戏;第二,望远镜fol着看时,也觉得做工很精致;第三,配色很舒服,不仅是一件衣服本身的配色,也是舞台上整体呈现出来的色彩效果,和谐大气又绚丽(印象比较深的是老尼段的女群)。
最伟大的肯定是《九宝》篇章中艳超和门老师的双人舞。我暴言,按照舞蹈时长和舞蹈质量并重的标准来看,这是这部舞剧里面唯一一段,真正能配得上“舞剧选段”这个title的部分。具体感受见下文。

我要开始骂人了!我们且不说《门》的剧情有多老套和无聊(别以为用最后“两只自由的鱼”就能升华剧情的烂俗);作为一个现代舞爱好者,我可以忽略剧情(但是这部剧的剧情真的很清晰,滨海推送里也说的很清晰),但是舞剧!舞剧!你至少得跳舞吧...。以下辱骂自动排除《九宝》篇章艳超和门老师的双人舞,这段的编舞跟其余部分不是一个level。
第一,你如果说舞者们在跳舞,那你不如说他们在舞台上走秀。用演戏和走位来表达剧情和感情的部分,远远远远超过了舞蹈演绎的部分。群舞一起装模作样地捡了三分钟的海洋球,这不会觉得是在跳舞吧?丑娘那段想要阻止将士们离开,除了撩着她的纱衣站着转圈、躺着转圈、站着转圈后倒下接着转圈以外,还干了什么啊?豹子女士和胡阳老师有这么多双人的桥段,愣是一个舞蹈动作都没做,这合理吗?一部舞剧你在里面放有歌词的歌我就忍了,你居然还打字幕,你真的我哭晕。
第二,编舞本身也太难看了吧。且不说有没有什么令我记忆深刻的舞段了,你好歹有一个让我记忆深刻的动作?没有!我满脑子都是群舞们摇头晃脑cos木偶人的鬼畜样子。已经2023年,真的还有人安排用“抬起单腿”、“抬起一只手”这种单一又毫无美感的动作来完成卡农吗....看到一排腿突兀地抬起又放下,我真的想捂眼睛,太丑了。最创我的是《乞儿》一段聚集成方块的群舞,我天呢我感觉你是看过《梦里寻她千百度》的,但是舞蹈如果不走位的话,你得用上身肢体的多面性与整体的层次性营造视觉效果啊,你们那一段是啥啊,很单一的摇晃身体、转体、伸手、抬脚,我真觉得这动词形容你们的动作一点也不会匮乏,因为你们的动律就是很贫瘠。太丑了,我的天呐,丑的我想笑。
第三,群舞的质量也蛮参差不齐的。《老尼》那段的女群可以说是最不创我的了,但是有几位舞者就是连胸腰都还没开,不知道的以为那是在下板腰()。还有一段垫步,需要配合头部动律,千奇百怪,往哪歪的都有......群舞和郝姐刀客对打的那段,我说郝姐秒了,其他舞者的动作不论从速度和硬度都被狠狠碾压,看的太不过瘾了。
总结,就是作为一部舞剧,它的舞蹈真的又少又难看。

以下简单re一下每段的感受
**《序》:群舞还在一片纱后面,主打朦朦胧胧的难看。多媒体投屏那段做的还不错,有对舞剧命题“推开一扇门,遇见一群人”提示的感觉。
**《老尼》:我非常喜欢这段女群一开始静态的定位安排(感谢《捣练图》)和光影效果,但是她们一开始跳舞,我的眉头就开始浅皱。不过那时候我只是天真地以为,可能只是舞蹈演员还没跳开or水平确实比较参差,好像也没有传说中那么恐怖。老尼出来敲了一下木鱼,点醒我——好戏开场。
**《宦人》:这一段,我的精神状态全程“你没事吧?”到底是哪里出了错。女主坐着秋千出场,我还觉得,噢哟有点意思。事实证明我错了——当海洋球从天而降的瞬间,我的世界开始地震。不仅如此,群舞开始用海洋球打仗,不会是想要表现孩子们鲜衣怒马、青春年少的样子吧?天哪我觉得我的智商被藐视了。还没完,在他们开始用几块布把几位舞者兜起来,向上抛,再接住;我的世界彻底崩塌了。这是在干嘛啊!!!要不是遵守剧场礼仪,我真的爆笑如雷。然后我就开始想,这么多海洋球该怎么办呢,不会是要模仿红子金光屏幕PPT、让道具老师上来整理吧。对不起红!我僭越了!这部剧居然让群演自己上来捡啊,你真的我哭晕。群演还要装模作样,不知道把海洋球当成稻谷还是什么,一个一个捡起来放在篮子里,或者把他们码好放在一块破布上,我还看了下时间,捡了三分钟!!三分钟!!——随后,全部倒进乐池!最后,抱出了一个孩子....我说大哥!
**《司徒》:我先看了由两个女孩子饰演的男孩子跑跑跳跳,你追我我追你,你抢我东西我抢你东西,你打我我打你;然后他们突然长大变成了胡阳老师和杨老师,开始顶牛(注:顶牛就是两个人身体靠在一起,努力想要用身体力量把对方推倒的游戏)。虽然不知道两位老师是不是真的在台上很认真用力顶牛,但是表情管理的都不错,夸一下哈。但是顶牛完这段就结束了哎。“这段我有看到一秒钟的舞蹈吗?”——我陷入了自我怀疑。
**《丑娘》:这段好像跳舞了又好像没有。男群动作单一;丑娘的动作中心就是她的衣服,想要让红纱美美飞起,所以都是在旋转或者是简单的抛袖子,好无聊。扮演将军/士兵角色的群舞,一步一步往乐池方向走,基本没有额外的动作,可能自以为很悲壮但其实很好笑地跳下乐池。为什么群舞又跳坑啊...这个版权能不能向佟导买一下。到这里就算了,丑娘突然爆发出巨大一声尖叫...我感觉这里是不是要给个warning啊,特别特别凄厉恐怖。最重要的是,丑娘姐姐真的好漂亮啊,到底为什么丑啊...后来群友说,一开始的版本,丑娘是会为了将军去世划脸破相,但是后来觉得太血腥所以删去了。我?那你还丑什么丑啊!
**《狂生》:对不起,我不是故意的,但是这段我真的笑出了声。谁懂啊,胡阳老师穿的很像李白,就在你觉得他要跳将进酒的时候,他突然在舞台上狂跑狂跳、手舞足蹈、笑容满面、恣意狂欢。如果只有这样就算了,还有一群女孩子一边尖叫一边追着他,手里还扬着一块布。天哪,天哪,我半夜写这段的时候忍不住笑出声。要去看的大家,我觉得这段一定要放平心态,不要生气,你就会收获荒谬无比的快乐。不过,胡阳老师还是胡阳老师,舞动衣袍时恰到好处的力度与速度,营造出很有控制力的顿感,很养眼,想点一段《狂歌行》。
**《刀客》:郝姐站在那里就把我帅晕,但是姐你怎么就站在那里啊,前前后后至少站了三四分钟吧...终于有单人solo了,但是不到30s就开始被迫和对手打配合,一招一式都像故意放水的打假架选手,非常没气氛,直接垮掉。郝姐把胡阳老师的狂生从囚车里面救出来以后,我好激动!我想,woc高低可以在门这薅一段这两人的双人舞吧——结果,他们俩就是在一起喝酒,靠在一起喝就算了,怎么还一起喷酒啊!受不了了!是不是有点不卫生!导演你有没有心啊,两个人在剧情上都有交集了,你不让他们俩一起跳舞????
**《乞儿》:非常非常丑的方块群舞已经骂过了。还有更迷惑的。乞儿捧着画向群舞走来,他们爬过去以后,掏出了剪刀,开始剪人家的衣服...一块一块破布飞起来以后我才意识到,这是真剪啊,我还以为就做个样子...最后,胡子都让人家剪了,他还要努力护住他的画卷。我能理解他想要表达大厦将倾的颓唐,也能理解他想表达乞儿的深情,但sorry我只感受到了无语和搞笑,毕竟群舞还要自己把剪掉的破布都收走——剪刀的编舞真的非常难看,群舞两只手都被剪刀束缚,能做的只有让剪刀开合发出声音;群舞的脚上动作就是走路,各种走位。那请问我还有什么可看的呢?
**《九宝》:艳超和门老师终于出来救我了...特别特别漂亮的双人舞。这是两条平和的鱼,肢体完美的流动感让我甚至能感受到他们周围潋起的水波。衣服是红色的,很明亮温暖,也有很自由的生机。而且完成度真的好高啊。艳超今天真的非常非常棒,我都一时恍惚,艳超到底是哪条腿受伤了、是不是已经好全了,这么完美的流线体真的是她身体现在就能完成的吗。呜呜呜呜好喜欢艳超啊,希望一定快快完全好起来,在舞台相见是最美好的事情。
**《东市·西市》:怎么又有尖叫声啊。怎们群舞又在边摇头边逛街啊。怎么所有主角出来又在走秀啊。胡阳老师和郝姐你们怎么又一起喷酒啊。我理解的是,这一段想要营造一个乌托邦的Happy Ending,在这个桃花源里人人皆得所爱与自由。而我只能感受到:快结束了,我要自由了!

我话真多。终于写完了。好久没有写过快4000字的废话。就这样吧。
如果真的有朋友看完了,我先给你磕一个头,并且对你说:放平心态,去感受《门》荒谬的搞笑吧;当然,它还是一部不容置疑的稀烂舞剧。

#中国医药学##中医式生活# 美容“特效穴”

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须菩提!
过去心不可得,
现在心不可得,
未来心不可得。

《金刚般若波罗蜜经》

注:【参考资料】《佛说大乘菩萨藏正法经》:又舍利子。菩提者非过去未来现在。三世平等三轮清净。由如是故我成正觉。何名三轮清净。谓过去心无转。未来识无觉了。现在意无动。而心意识都无所住。过去无分别。未来无领纳。现在无戏论。此三平等三轮清净之法。而诸众生不能了知。如来为令一切众生悉觉了故。乃于众生转大悲心。

一个人的心永远处于变化之中,
象时间一样,永远不会有一刻的停留。

所以,心是永远把握不住的。

好比时间,我们还在说明天,明天就已经到来,并很快成为昨天。

所以佛说的“把心定住”,并不是要定在某一个时间点上,某一个念头上。

而是你要明白,眼前发生的事情,就跟你的心一样不会定住,一切都不会留、不可得。

有人说:“我把心灭了吧,灭了就一切皆空了。”

这其实是邪见,因为佛说的“空”,并不是“没有”。

不管是“心”还是“空”,佛的意思都是叫你不要去求某种“有”,而要明白,一切都在变化之中。

当下,不是“空”,也不是“有”。

心,不能“得”,也不能“灭”。

“万物芸芸,各归其根。归根曰静,静曰复命。”

老子的意思是说:

根是万物生命之源,回归至根部就静了,静之后才又回归生命。

比如人们白天无论如何生机活力无限,晚上也必须睡觉以保证第二天的生命活力。

没有夜晚的静,就没有白天的动。

但其实人在睡眠的时候,器官细胞也处于修复代谢的状态。

所以说并没有完全的静,只是一种缓慢的静。

即便是死亡,也不是世人所说的“永远的长眠”的静。

死亡依然是一个能量转换的动态。

一个人在生病后,或者心情烦闷之时,如果能够让自己安静地休息几天,或者到一个安静的地方待几天。

会发现,病好了,心情也恢复平静了。

所以老子说,静是生命的根,回归静,才能够再回归正常的生命状态。

人与人之间的矛盾,经常都不需要大吵大闹说服谁。

只需要各自安静过后在解决,常常矛盾也会消散开去。

就象一潭池水,你越搅越浑。静待几个时辰,清水自现。

在印度,遇到因为一些遭遇变故导致的,精神有些错乱的人,医生会建议将病人送到寺庙里。

让他自己安静一段时间,脑子静下来,有些事情他就会慢慢想通了。

在一个人脑子很乱的情况下,你跟他讲人生大道理,只会越搅越乱,让他找不着方向。

只有在安静的状态下,他才会发现那一条属于自己的出口。

“藏天下于天下”

藏天下于天下,是庄子所说。

这里的“藏”是指人因为欲求、贪念,而想要牢牢抓住所拥有的一切的意思。

古人认为,把船藏到山谷里,就不会被风浪吹坏了;把山藏到海洋里,就不会有地震什么的来毁坏了。

庄子早就知道世界是运动不休的,他说:

“然而夜半有力者,负之而走”,你这个船和山,大力士都可以给你背走。

其实就是表达凡物都在变化运动之中,藏不住,执着不来的意思。

庄子说“藏天下于天下”的意思是说:

藏在本位上,是最好的。

山坐落在山里,水倒进水里,这样才是自然之道。
#地藏王菩萨[超话]#


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